Патупаіарехе, флейтовий народ туманних вершин

Патупаіарехе є духами маорійської традиції.

Світлий феєрний народ, що приваблює людей флейтами в туман. Як флейтовий народ туманних вершин, Патупаіарехе спокушають людей своїм звуком.

ДухиПолінезія

Патупаіарехе

Патупаіарехе (patupaiarehe) – світлий, феєподібний лісовий народ маорі, що мешкає в лісах і на туманних вершинах Нової Зеландії. Зі світлою шкірою та рудим або білявим волоссям вони люблять музику, причаровують і викрадають людей, особливо жінок.

Вони уникають денного світла, вогню та вареної їжі; туман є їхньою стихією, і вони притягують його до себе. Хто в горах чує далеку флейтову музику, той, згідно з переданням, перебуває поблизу від них.

Загальний огляд: Патупаіарехе

Тип: Феєподібний лісовий народ, he iwi atua
Походження: Добре задокументована класична маорійська традиція
Тексти: Best, Orbell та Te Ara
Період: класична традиція до сучасності
Зовнішній вигляд: світла шкіра, руде або біляве волосся, зазвичай людського зросту, ніколи не татуйовані

Історична класифікація

Період створення текстів

Добре задокументована класична маорійська традиція, зафіксована у Best, Orbell та в Енциклопедії Te Ara.

Ареал поширення

Нова Зеландія: густі ліси та туманні вершини, простори відходу духовного народу, пов’язані з туманом і серпанком.

Стан джерельної бази

Добрий: лісознавство та релігієзнавство маорі за Best, а також енциклопедія Orbell.

Назва та варіанти написання

Маорі: patupaiarehe. Патупаіарехе вважаються he iwi atua – надприродним і духовним народом, що веде нічний спосіб життя або пов’язаний з туманом і серпанком.

Зовнішній вигляд і поведінка

Зовнішній вигляд

Патупаіарехе мають світлу шкіру та руде або біляве волосся, зазвичай нормального людського зросту і ніколи не носять Моко, тобто татуювання. Світла шкіра, руде волосся, туман і флейтова музика уособлюють інше, спокусливе і надприродне на противагу людському, татуйованому порядку; туман є їхньою стихією.

Вплив

Патупаіарехе приваблюють людей звуком своїх флейт із безпечних шляхів, причаровують і викрадають особливо жінок, а також наділені чарівними силами й особливим знанням. Вони притягують до себе туман.

Коротка характеристика: Патупаіарехе

Найважливіші аспекти феєрного народу в стислому огляді.

Культурний контекст

He iwi atua у світі маорійських духів; деякі традиції вбачають у рудоволосих маорі їхніх нащадків.

Стосується

Людей, особливо жінок, і мандрівників у туманних і гірських районах, яких флейтовий звук відводить із безпечних шляхів.

Образ

Світлошкірі, рудо- або білявоволосі постаті людського зросту, ніколи не татуйовані, вдома в лісах і на туманних вершинах.

Сфера впливу

Причарування та викрадення за допомогою флейтової музики, а також чарівні сили й особливе знання; туман слідує за ними.

Форми захисту

Коковаї – червона охра з акулячим жиром – на будинках; варена їжа, пара від їжі, вогонь і денне світло тримають їх на відстані.

Паралелі

Ірландські Aos Sí та скандинавська Хульдра: мотиви феєрного народу з причаровуванням і викраденням.

Духовний народ туманів

Патупаіарехе вважаються he iwi atua – надприродним і духовним народом, що веде нічний спосіб життя або пов’язаний з туманом і серпанком. Вони є частиною маорійського світу духів; деякі традиції вбачають у рудоволосих маорі їхніх нащадків.

Їхні ознаки малюють образ іншого: світла шкіра та руде або біляве волосся, жодного Моко – татуювання людського порядку. Там, де люди живуть при денному світлі та вогні, Патупаіарехе належать ночі, серпанку та вершинам; їхні флейти несуть звук цього іншого світу аж до краю сіл.

Рецепція та класифікація

Патупаіарехе міцно вкорінені в культурі та оповідях маорі й присутні в літературі, засобах масової інформації та навчальних матеріалах Нової Зеландії; зв’язок із рудоволосими нащадками маорі є відомим мотивом.

З погляду релігієзнавства Патупаіарехе є мотивом феєрного народу: надприродного лісового народу, iwi atua, із функцією причарування та викрадення. Правила таpu тут розглядаються стримано, оскільки йдеться про живу традицію.

Червона охра та пара від їжі

Добре підтверджено нанесення коковаї – червоної охри, змішаної з акулячим жиром, – на будинки, коли Патупаіарехе поруч, оскільки цей запах їм неприємний. Варена їжа та пара від приготування тримають їх на відстані, так само як вогонь, тепло і денне світло, яких вони уникають. Захист використовує саме те, що відрізняє феєрний народ від людини: світ вогнища, вогню та ясного дня.

Феєрні народи в порівнянні

Патупаіарехе відповідають європейським ельфам і феям, ірландським Aos Sí, доброму народові, та скандинавській Хульдрі, спокусливій лісовій істоті: класичний мотив феєрного народу з причаровуванням, викраденням і уникненням певних подразників. У маорійському світі дикі, темноволосі Маеро є протиобразом світлого феєрного народу, тоді як Хакутурі як вартові лісу ані не причаровують, ані не викрадають.

Часті запитання про Патупаіарехе

Як захиститися?

За допомогою червоної охри – коковаї – та запаху вареної їжі; вони також уникають денного світла та вогню.

Як вони виглядають?

Світлошкірі, рудо- або білявоволосі, зазвичай людського зросту, без татуювань.

Чого вони хочуть?

Причаровувати та викрадати людей, особливо жінок, за допомогою флейтової музики.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Aos Sí – добрий народ Ірландії як паралель
Хульдра – спокуслива лісова істота Скандинавії
Хакутурі, Маеро – інші лісові народи маорі
Захисна свічка, Амулет, Залізо – традиційні засоби захисту
Компас захисту – огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як маорійський феєрний народ, Патупаіарехе є світлими лісовими істотами туманних вершин: народом на межі людського порядку, чий флейтовий звук і донині належить до найвражаючіших мотивів маорійського оповідного світу.