อิบลิส เทพเจ้าในประเพณีอิสลาม

อิบลิสได้รับการตีความพิเศษที่มักทำให้คนภายนอกประหลาดใจในบางส่วนของ ลัทธิลึกลับอิสลาม หรือลัทธิซูฟี ขณะที่ประเพณีส่วนใหญ่ตัดสินอิบลิสอย่างชัดเจนว่าเป็นผู้ขัดขืนด้วยความหยิ่งยโส นักคิดลึกลับบางคนพัฒนาทัศนะที่แตกต่างออกไป และในบางรูปแบบถึงขั้นขัดแย้ง

ตัวแทนที่รู้จักกันดีที่สุดคืออัล-ฮัลลาจที่ถูกประหารชีวิตในต้นศตวรรษที่ 10 ในงาน กิตาบ อัล-ตะวาซีน ของเขา เขานำเสนออิบลิสเป็นผู้ที่ปฏิเสธการก้มกราบต่อสิ่งอื่นนอกจากพระเจ้าด้วยความรักและ เอกเทวนิยมที่บริสุทธิ์

ตามการตีความนี้ อิบลิสเผชิญกับความขัดแย้งที่แก้ไม่ได้ พระเจ้าทรงบัญชาให้เขาก้มกราบต่ออาดัม แต่อิบลิสต้องการก้มกราบต่อพระเจ้าเพียงองค์เดียว การขัดขืนของเขาจึงจะเป็นการแสดงออกถึงความจงรักภักดีอย่างสุดขีดต่อความเป็นหนึ่งของพระเจ้า แม้จะเบี่ยงเบนก็ตาม

อะหมัด อัล-ฆอซาลี กวีและนักลึกลับชาวเปอร์เซียในยุคหลัง น้องชายของนักเทววิทยาผู้มีชื่อเสียงกว่า ก็แสดงความคิดที่เกี่ยวข้องและเห็นในอิบลิสว่าเป็นครูแห่งการอุทิศตนอย่างสมบูรณ์

การตีความนี้ยังคงเป็นจุดยืนของกลุ่มน้อยและถูก เทววิทยาดั้งเดิมปฏิเสธอย่างรุนแรง กระนั้นก็มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ศาสนา เพราะแสดงให้เห็นว่าเรื่องเล่าของอิบลิสในประเพณีอิสลามไม่ได้มีเพียงความหมายเดียวที่ตายตัว

ความเห็นส่วนใหญ่ยังคงเป็นว่าอิบลิสวางการตัดสินของตนเองไว้เหนือพระบัญชาของพระเจ้าอย่างชัดเจนและด้วยเหตุนี้จึงเป็นตัวแทนแก่นแท้ของความหยิ่งยโส

แต่การตีความที่ตรงกันข้ามของนักลึกลับทำให้อิบลิสกลายเป็นตัวละครที่ตั้งคำถามพื้นฐานเกี่ยวกับการเชื่อฟัง ความรัก และความสัมพันธ์ระหว่างพระประสงค์ของพระเจ้าและพระบัญชาของพระเจ้า ต่อมาได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้งโดยนักตะวันออกวิทยาชาวตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Louis Massignon ในงานวิจัยของเขาเกี่ยวกับอัล-ฮัลลาจ