Pairika, nga demoneshja në Peri
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Pairika është demoneshë e traditës perse.
Joshësia e bukur, por keqdashëse, që u bë Peri.
Pairika, persisht e re Pari ose Peri, është në origjinë një demoneshë e bukur, por keqdashëse e Avestës. Me kalimin e kohës ajo u shndërrua në Perinë e bukur dhe me krahë të poezisë perse, simbol i bukurisë së tejnatyrshme.
Në fillim ajo sjell thatësi dhe fatkeqësi: sjell kometa dhe errësira, pengon shiun, shkakton korrje të këqija dhe josh burra. Figura është e përhapur nga India deri në Turqi.
Lloji: Demoneshë joshëse, më vonë Peria e bukur
Origjina: Avesta; hapësira iraniane dhe Azia Qendrore
Tekstet: Avesta (Vendidad), poezia e epokës islame te Ferdowsi dhe Attar
Periudha: Nga Avesta deri te poezia e epokës islame
Pamja: Grua e bukur, por keqdashëse, më vonë me krahë
Klasifikimi historik
Periudha e teksteve
Hapësira e përhapjes
Hapësira iraniane dhe Azia Qendrore; figura është e përhapur nga India deri në Turqi.
Gjendja e burimeve
Mirë i vërtetuar: Avesta, poezia perse dhe Encyclopaedia Iranica.
Emri dhe variantet
Avestikisht: pairika, persisht e mesme parig, persisht e re pari ose peri, ndoshta nga rrënja par, krahë; nuk ka konsensus mbi prejardhjen.
Pamja e jashtme
Pamja
Avestikisht Pairika është një demoneshë e bukur, por keqdashëse, e listuar në Vendidad pranë magjistarëve, shpesh magjistare ose shtrigë dhe agjente e Ahrimanit. Në epokën islame ajo shndërrohet nga shekulli i 10-të në një qenie të bukur me krahë, ngjashëm me engjëjt dhe nimfat.
Efekti
Në fazën e hershme Pairika sjell thatësi dhe fatkeqësi: sjell kometa dhe errësira, pengon shiun, shkakton korrje të këqija dhe josh burra. Më vonë lidhet me bukurinë dhe dashurinë, dhe në besimin popullor të Azisë Qendrore është ndonjëherë edhe e dobishme, pasi shamanët konsultojnë Parinë.
Profil: Pairika
Aspektet më të rëndësishme të joshëses në një vështrim.
Demoneshë e Avestës me jetëgjatësi të gjatë: nga Vendidadi nëpër poezinë perse deri te besimi popullor i Azisë Qendrore.
Burrat, shiu dhe korrja: Pairika e hershme josh, pengon shiun dhe shkakton korrje të këqija.
Grua e bukur, por keqdashëse, e listuar në Vendidad pranë magjistarëve; nga shekulli i 10-të me krahë, ngjashëm me engjëjt dhe nimfat.
Agjente e Ahrimanit në fazën e hershme; më vonë simbol i bukurisë së tejnatyrshme në poezinë perse.
Në fazën e hershme zoroastriane, mbrojtja e përgjithshme ndaj Daeva-ve; për Perinë pozitive të mëvonshme nuk ekziston më asnjë mënyrë zmbrapsje.
Çifti i qëndrueshëm i kundërtive me Divët e shëmtuar; barazimi Peri = fairy është i diskutuar dhe zakonisht mohohet.
Nga Vendidadi deri te poezia: një ndryshim kuptimi
Avestikisht figura quhet pairika, persisht e mesme parig, persisht e re pari ose peri, ndoshta nga rrënja par, krahë, pa konsensus mbi prejardhjen. Origjina e saj qëndron në Avestë si demoneshë: në Vendidad ajo qëndron pranë magjistarëve, shpesh si magjistare ose shtrigë dhe agjente e Ahrimanit.
Nga shekulli i 10-të ajo shndërrohet në një qenie të bukur me krahë, ngjashëm me engjëjt dhe nimfat, dhe hyn në poezinë perse të epokës islame te Ferdowsi dhe Attar. Figura është e përhapur nga India deri në Turqi; në besimin popullor të Azisë Qendrore Paria është ndonjëherë edhe e dobishme, pasi shamanët e konsultojnë.
Peria në romantizëm dhe besimin popullor
Thomas Moore e bëri Perinë të njohur me Paradise and the Peri, e vënë në muzikë nga Robert Schumann si Das Paradies und die Peri; kështu Peria hyri në romantizmin europian. Vlen të përmendet edhe historia e Ahmadit dhe Peri Banusë nga Një Mijë e Një Netët.
Nga këndvështrimi shkencor-fetar Pairika është një demoneshë që u bë Peria e bukur. Tre sqarime: Ndryshimi nga demoneshja keqdashëse në Perinë e bukur është mirë i dokumentuar dhe është konsensus i fushës. Barazimi i shkurtër Peri = fairy është një gabim popullor pa konsensus shkencor. Dhe teza e hyjneshave para-zoroastriane është hipotezë, e pa lexueshme drejtpërdrejt nga Avesta.
Zmbrapsja ndaj Daeva-ve dhe fundi i saj
Në fazën e hershme zoroastriane Pairika bën pjesë në zmbrapsjen e përgjithshme ndaj Daeva-ve: adhurimi i Ahura Mazdës dhe kodi i pastërtisë i Vendidadit. Për Perinë pozitive të mëvonshme nuk ekziston më asnjë zmbrapsje; një qenie që është bërë simbol i bukurisë së tejnatyrshme nuk zmbrapsët më, por lavdërohet.
Peria kundër Divit: kundërvënia dhe lidhja farefisnore
Pairika formon një çift të qëndrueshëm kundërtish me Divët e shëmtuar, Peria kundër Divit. Funksionalisht i ngjan Xhinit arab dhe u integrua nga shekulli i 10-të në traditën e Hurive. Lidhja farefisnore e Perisë me anglishten fairy është e diskutuar dhe zakonisht mohohet. Të së njëjtës botë demonike i përket edhe demoni i zemërimit Aeshma; si joshëse, Umm al-Duwais e traditës arabe i qëndron pranë.
Pyetjet e shpeshta mbi Pairikën
Çfarë është Pairika?
Në origjinë një demoneshë e bukur, por keqdashëse e Avestës, agjente e Ahrimanit. Më vonë u bë Peria e bukur e poezisë perse.
Si ndryshoi kuptimi i saj?
Nga demoneshja që sjell fatkeqësi, pengon shiun dhe josh burra, ajo u shndërrua nga shekulli i 10-të në një qenie të bukur me krahë, ngjashëm me engjëjt dhe nimfat.
A është Peria e njëjtë me fëen?
Barazimi Peri = fairy është një gabim popullor pa konsensus shkencor; lidhja farefisnore zakonisht mohohet.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
- Div – kundërpjatat e shëmtuara të Perisë së bukur
- Aeshma – demoni i zemërimit i traditës perse
- Umm al-Duwais – demoneshja joshëse e traditës arabe
- Uji i shenjtë, Amuletë, Hekuri – mjete tradicionale mbrojtëse
- Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Pak demoneshë perse kanë bërë një rrugë të tillë si Pairika: nga agjentja e Ahrimanit në Avestë deri te Peria e bukur e poezisë, emri i së cilës qëndron edhe sot për bukurinë e tejnatyrshme.
