Bonbibi është hyjneshë e traditës popullore bengaleze.
Zonja mbrojtëse e mbledhësve të mjaltit kundër demonit tigër Dokkhin Rai.
Bonbibi është hyjnesha mbrojtëse e pyllit në Sundarbane, e nderuar bashkërisht nga hindusët dhe myslimanët. Ajo mbron mbledhësit e mjaltit dhe drurëprerësit nga mbreti i demonëve Dokkhin Rai, i cili shfaqet si tigër, dhe është një nga hyjneshat mbrojtëse të pyllit me kult më të gjallë në Azinë Jugore.
Kulti i saj bashkon islamin popullor dhe devotshmërinë hinduiste: sipas mitit, Bonbibi është bija e një fakiri nga Meka, e dërguar nga Allahu në tokën e tetëmbëdhjetë baticave, dhe paraqitet njëkohësisht me kurorë, unazë lulesh dhe tigrin si kafshë kalërie. Teksti kryesor është Bonbibir Johuranama.
Lloji: Hyjneshë e pyllit dhe mbrojtëse, e nderuar bashkërisht nga hindusët dhe myslimanët
Origjina: Sundarbane në Bengalinë Perëndimore dhe Bangladesh
Tekstet: Bonbibir Johuranama
Periudha: kult islamo-popullor-hinduist, i gjallë deri sot
Pamja: hyjneshë e lindur në pyll, e rritur nga një buallicë e egër, kurrë e paraqitur vetëm
Kulti është i karakterizuar nga islami popullor dhe hinduizmi dhe mbetet i gjallë deri sot; teksti i tij kryesor është Bonbibir Johuranama, teksti parësor bengalez i traditës.
Sundarbane, pylli i baticave dhe mangrove në Bengalinë Perëndimore dhe Bangladesh, toka e tetëmbëdhjetë baticave të mitit.
Gjendja e burimeve është e mirë: përveç Johuranamas, studime si ato të Sufia Uddinit dhe Annu Jalais dokumentojnë kultin e gjallë.
Bengalisht: Emri bashkon ban, pyll, dhe fjalën persishte bibi, zonjë ose zonjushë: zonja e pyllit. Ndryshe nga hyjnesha klasike hinduiste e pyllit Bandevi, Bonbibi është e karakterizuar nga islami popullor dhe kurrë nuk nderohet vetëm.
Pamja
Nderimi i hershëm ishte anikonik, pranë kodrave të dheut. Imazhet e mëvonshme përziehen elementë hinduistë dhe islamikë: e karakterizuar nga hinduizmi me kurorë, unazë lulesh, shkop dhe trishullë dhe tigrin si kafshë kalërie, e karakterizuar nga islami me flokë të thurura, kapele dhe pantallona. Ajo paraqitet gjithmonë në grup, ndër të tjerë me vëllanë e saj Shah Jangali dhe demonin tigër Dokkhin Rai.
Veprimtaria
Bonbibi shpëton shfrytëzuesit e pyllit nga sulmet e tigrëve; prestigji i saj rritet pas katastrofave. Thelbi qendror i rrëfimit është episodi i Dukhes, në të cilin djaloshi i varfër bari Dukhe shpëtohet nga Bonbibi nëpërmjet lutjes, para Dokkhin Rait të maskuar si tigër.
Aspektet më të rëndësishme të hyjneshës mbrojtëse në një vështrim.
Hyjneshë mbrojtëse e Sundarbaneve e nderuar bashkërisht nga hindusët dhe myslimanët; një rast shembullor i sinkretizmit dhe i hapësirës së shenjtë të përbashkët.
Mbledhësit e mjaltit dhe drurëprerësit para hyrjes në pyll: ai që hyn në mangrove thërret fillimisht Bonbibin.
Kurrë vetëm: gjithmonë në grup me vëllanë Shah Jangali dhe Dokkhin Rain, në veshje të përzier hinduiste-islamike, shpesh mbi tigrin.
Mbrojtje nga sulmet e tigrëve, të personifikuara nga mbreti i demonëve Dokkhin Rai, të cilit ajo i mori premtimin të kursejë adhuruesit e saj.
Bonbibi-Puja para hyrjes në pyll, rite publike në ditën e parë të muajit Magh me ëmbëlsira melase dhe recitim të Johuranamas.
Brenda Indisë, Aranyani vedike, Vanadevata dhe Vanadurga; funksionalisht një hyjneshë mbrojtëse e pyllit dhe e tigrit pa ekuivalent të saktë.
Sipas mitit, Bonbibi është bija e një fakiri nga Meka, e dërguar nga Allahu bashkë me vëllanë e saj Shah Jangali në tokën e tetëmbëdhjetë baticave. Aty ajo mposht nënën e demonit tigër Dokkhin Rai, por e kursen atë dhe i merr premtimin të mos dëmtojë asnjë nga adhuruesit e saj. Teksti kryesor i kësaj tradite është Bonbibir Johuranama.
Emri vetë tregon origjinën e dyfishtë: ban, pyll, bashkohet me fjalën persishte bibi, zonjë ose zonjushë. Ndryshe nga hyjnesha klasike hinduiste e pyllit Bandevi, Bonbibi është e karakterizuar nga islami popullor dhe kurrë nuk nderohet vetëm; kulti i saj u përket bashkërisht hindusëve dhe myslimanëve.
Kulti i Bonbibit është sot i gjallë dhe rast shembullor i sinkretizmit hindu-mysliman dhe i hapësirës së shenjtë të përbashkët. Letërarisht është pranuar nga Amitav Ghosh, ndër të tjerë në Das Hungrige Feuer dhe Jungle Nama.
Nga pikëpamja e studimit të feve, Bonbibi bashkon islamin popullor, kultin e pemës dhe pyllit dhe ambivalencën e shpirtit të natyrës, në të cilën tigri shënon kufirin midis hapësirës së banuar dhe asaj të egër. Ajo është një shembull i shquar i nderimit të përbashkët nga hindusët dhe myslimanët; rreziku nuk vjen prej saj, por nga kundërshtari i saj Dokkhin Rai.
E dokumentuar mirë është Bonbibi-Puja para hyrjes në pyll nga mbledhësit e mjaltit dhe drurëprerësit. Ritet publike jashtë pyllit, veçanërisht në ditën e parë të muajit Magh, me dhurata si ëmbëlsira melase dhe recitim të Johuranamas, bëjnë pjesë gjithashtu, si dhe ritet private në pyll nga specialistë me mantra mbrojtëse, amuletë dhe flamuj të kuq në kufijtë e pyllit.
Si hyjneshë mbrojtëse e pyllit, Bonbibi është e lidhur me Aranyani-n vedike, hyjnitë e pemëve të quajtura Vanadevata dhe Vanadurga-n; edhe Yakshat ambivalente bëjnë pjesë në këtë fqinjësi të qenieve indiane të pyllit dhe pemës. Funksionalisht ajo mbetet një hyjneshë sinkretiste mbrojtëse e pyllit dhe e tigrit pa ekuivalent të saktë.
Kush e nderon Bonbibin?
Hindusët dhe myslimanët e Sundarbaneve bashkërisht, kryesisht mbledhësit e mjaltit dhe drurëprerësit para hyrjes në pyll.
Nga çfarë mbron ajo?
Nga sulmet e tigrëve, të personifikuara nga mbreti i demonëve Dokkhin Rai, të cilit ajo i mori premtimin të kursejë adhuruesit e saj.
A paraqitet ajo vetëm?
Jo, gjithmonë në grup, ndër të tjerë me vëllanë e saj Shah Jangali dhe Dokkhin Rain.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Bonbibi nderohet si hyjneshë e pyllit të Sundarbaneve bashkërisht nga hindusët dhe myslimanët dhe qëndron si hyjneshë mbrojtëse pranë mbledhësve të mjaltit dhe drurëprerësve: një zonjë e gjallë e pyllit të baticave, kulti i së cilës kapërcen kufijtë e feve.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Vedava, Nëna e Ujit e Marëve pranë Vollgës. Origjina, kulti i peshkatarëve, sistemi Ava dhe dalli...

Mishiginebig, gjarpri gjigant i ujit me brirë i Anishinaabe. Origjina, kundërvënia me Zogun e Bub...

Faun, shpirtrat e pyllit dhe kullosës romake me këmbë dhie. Origjina, lidhja me Satirin, tmerri p...

Isarnixe: shpirti i ujit i luginës së Isarit pranë Mynihut, i njohur për thirrjen e tij vdekjepru...

Kelpie: kali ujor i ndryshimit të formës i lumenjve skocezë. Origjina, legjendat, motivi i frerëv...

Dziwożona, gruaja e egër e këneta në traditën sllave. Origjina nga vdekja e keqe, rrëmbimi i fëmi...