Ala, krupobitná démonka Balkánu
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Ala je démonka juhoslovanskej tradície.
Krupobitný mrak, ktorý ničí úrodu a požiera slnko a mesiac. Profil ju predstavuje ako krupobitnú démonku Balkánu. Ako búrkový a krupobitný démon Juhoslovanov je Ala predstavená už v samotnom titule.
Ala, bulharsky Hala, je v juhoslovanskej ľudovej viere búrkovou a krupobitnou démonkou. Privádza krupobitné a búrkové mraky nad polia, ničí úrodu a požiera slnko a mesiac, čím podľa tradície vznikajú zatmenia.
Jej protihráčom je dobrý drak, zmaj, ochranca úrody; jeho boj proti Ale vysvetľuje hrom a blesk. V christianizovanej podobe prevzal úlohu draka svätý Eliáš. Táto postava je rozšírená v Srbsku, Bulharsku a Severnom Macedónsku.
Typ: búrková a krupobitná démonka, démon počasia a žrútka
Pôvod: juhoslovanská ľudová viera
Texty: etnografické zbierky Zečevića, Radenkovića a Georgievovej
Časové zaradenie: etnograficky zdokumentované v 19. a 20. storočí
Zjav: čierna víchrica alebo viachlavá hadia bytosť
Pôvodná oblasť a pramene
Obdobie textov
Ala patrí do juhoslovanskej ľudovej viery; rozhodujúca dokumentácia pochádza z etnografie 19. a 20. storočia.
Oblasť rozšírenia
Srbsko, Bulharsko a Severné Macedónsko. Ala nie je celoslovanská, ale obmedzená na tento juhoslovanský priestor.
Stav prameňov
Dobre zdokumentované: základ výskumu tvoria práce Slobodana Zečevića, Ľubinka Radenkovića a Ivaničky Georgievovej.
Meno a varianty
Juhoslovansky: ala, bulharsky hala. Etymológia je sporná: rozšírené turecké odvodenie od ala, had, je vyvrátené, pretože pôvodná forma mala hlásku h na začiatku. Preferuje sa gréčtina chálaza, krupobitie, alebo praslovanské xala, zúrenie živlov.
Podoba a pôsobenie
Zjav
Ala je neurčitá a regionálne veľmi rôznorodá: ako čierna víchrica, obrovská viachlavá hadia bytosť, drakyňa, hadie telo s konskou hlavou alebo ako havran; v Bulharsku okrídlená s mečovitým chvostom. Táto rozmanitosť sa považuje za dôkaz jej synkretického pôvodu.
Pôsobenie
Ala privádza krupobitné a búrkové mraky nad polia, ničí a vysáva úrodu a odnáša ju do iných dedín. Je extrémne obžerná, žerie deti a požiera slnko a mesiac, čo spôsobuje zatmenia; ak by sa jej to podarilo úplne, znamenalo by to koniec svet. Môže tiež vstúpiť do ľudí.
Profil: Ala
Najdôležitejšie aspekty krupobitnej démonky v prehľade.
Juhoslovanský démon počasia, podľa Zečevića syntéza slovanského démona nepočasia s predslovanským balkánskym démonom.
Polia, úroda a nebeské javy: Ala ničí obilie a ohrozuje slnko a mesiac, ktorých zatmenie sa jej pripisuje.
Čierna víchrica, viachlavá hadia bytosť, drakyňa, hadie telo s konskou hlavou alebo havran; v Bulharsku okrídlená s mečovitým chvostom.
Krupobitie a nepriaznivé počasie, ničenie úrody, zatmenia; k tomu schopnosť vstúpiť do ľudí.
Ochranný stôl s chlebom, soľou, nožom s čiernou rukoväťou a sekerou; ochranné zaklínadlá proti mraku; pri zatmení výstrely z pušiek a zvonenie kostolných zvonov.
Dobrý drak zmaj ako úhlavný nepriateľ, príbuznými sú aždaja, lamia a rumunská vlva; na poľskej strane Wietrzyca.
Syntéza dvoch démonických svetov
Už samotné meno vedie do výskumnej debaty: dlho populárne turecké odvodenie od ala, had, je vyvrátené, pretože pôvodná forma mala hlásku h na začiatku. Dnes sa preferuje gréčtina chálaza, krupobitie, alebo praslovanské xala, zúrenie živlov. Ala je zdokumentovaná u Slobodana Zečevića, Ľubinka Radenkovića a Ivaničky Georgievovej.
Zečević vykladá túto postavu ako syntézu slovanského démona nepočasia s predslovanským balkánskym démonom; nápadná rozmanitosť jej podôb sa považuje za dôkaz tohto synkretického pôvodu. Pevne ustálená je naopak jej úloha v boji o počasie: dobrý drak zmaj bráni úrodu proti nej a jeho zápas s Alou vysvetľuje hrom a blesk. V christianizovanej podobe zaujíma miesto draka svätý Eliáš; boj vedú aj drakoľudia, aloviti alebo zmajeviti ljudi.
Jazykový odkaz a výklad
Ustálené výrazy silná ako Ala a obžerná, alav, žijú ďalej v bežnom jazyku. Ala je prítomná v slovansky inšpirovanej fantasy a vo folklórnych blogoch; reliéf v kláštore Visoki Dečani zobrazuje orla, ktorý chytá Alu.
Z religionistického hľadiska je Ala vzorovým príkladom deštruktívneho démona počasia, ktorý ohrozuje úrodu, slnko a mesiac. Tri objasnenia: turecká etymológia je vyvrátená. Ala je zlomyseľný démon počasia, drak je jej dobrotivým protihráčom. A nie je celoslovanská, ale obmedzená na srbsko-bulharsko-macedónsky priestor.
Ochranný stôl proti krupobitnému mraku
Pri blížiacich sa krupobitných mrakoch sa pred domom postavil stôl s chlebom, soľou, nožom s čiernou rukoväťou a sekerou s ostrím obráteným k nebu. Ochranné zaklínadlá predniesla čarodejnica priamo proti mraku. Ak Ala pohltila slnko alebo mesiac, vyháňali ju výstrelmi z pušiek, zvonením kostolných zvonov a zaklínaniami: hluk celej dediny stál proti požieračke na nebi.
Drak, aždaja a ľudia počasia
Úhlavným nepriateľom Aly je dobrý drak zmaj, ochranca úrody; v christianizovanej podobe prevzal úlohu draka svätý Eliáš. Príbuznými sú aždaja, lamia a rumunská vlva. Boj s Alou prebieha aj prostredníctvom drakoľudí, aloviti alebo zmajeviti ljudi, v čom sa podobajú Zduhaćovi. Ako škodlivý búrkový vietor je jej blízka poľská Wietrzyca; medzi gréckymi vetrami sa za príbuznú postavu považuje Kaikias.
Často kladené otázky o Ale
Čo je Ala?
Juhoslovanský búrkový a krupobitný démon, ktorý ničí úrodu a požiera slnko a mesiac, čím sa vysvetľujú zatmenia.
Kto s ňou bojuje?
Dobrý drak zmaj a, v pokresťančenej podobe, svätý Eliáš, ako aj drakolidia, aloviti alebo zmajeviti ljudi.
Platí turecká etymológia?
Nie. Odvodenie z tureckého ala, had, je vyvrátené vzhľadom na pôvodné začiatočné h; preferujú sa výklady z chálaza, krupobitie, alebo praslovanské xala.
Súvisiace odkazy
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako juhoslovanský povetrný démon spája Ala dve desivé úlohy v jednej podobe, prináša krupobitie a temnotu: berie dedine úrodu z polí a nebu svetlo, a práve proti tejto dvojitej hrozbe smerovala tradičná obrana.
