iWell Guard

Ala, demonka toče z Balkana

Ala je demonka južnoslovanskega izročila.

Toča, ki uničuje pridelke ter požira sonce in luno. Predstavitev jo slavi kot demonko toče z Balkana. Kot demon nevihte in toče pri Južnih Slovanih je Ala predstavljena že v naslovu.

DemonkaSlovansko

Kazalo vsebine

Ala, nevihtni in demon toče Južnih Slovanov
Ala

Ala, bolgarsko hala, je v južnoslovanskem ljudskem verovanju demonka nevihte in toče. Vodi oblake toče in neurja nad polja, uničuje pridelek ter požira sonce in luno, s čimer izročilo razlaga mrke.

Njen nasprotnik je dobri zmaj, zmaj, zavetnik pridelka; njegov boj z Alo pojasnjuje grom in strelo. V pokristjanjeni obliki vlogo zmaja prevzame sveti Ilija. Ala je razširjena v Srbiji, Bolgariji in Severni Makedoniji.

Na kratko: Ala

Tip: demonka nevihte in toče, vremenski in požrešni demon
Izvor: južnoslovansko ljudsko verovanje
Besedila: etnografske zbirke Zečevića, Radenkovića in Georgieve
Obdobje: etnografsko dokumentirano v 19. in 20. stoletju
Podoba: črni vrtinec ali večglavo kačje bitje

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Ala spada v južnoslovansko ljudsko verovanje; ključna dokumentacija izhaja iz etnografije 19. in 20. stoletja.

Verbreitungsraum

Srbija, Bolgarija in Severna Makedonija. Ala ni panslovanska, temveč omejena na ta južnoslovanski prostor.

Quellenlage

Dobro dokumentirano: temelj raziskav so dela Slobodana Zečevića, Ljubinka Radenkovića in Ivaničke Georgieve.

Ime in različice

Južnoslovansko: ala, bolgarsko hala. Etimologija je spekulativna: razširjena turška izpeljava iz ala, kača, je zavrnjena, saj je imela izvorna oblika začetni h. Prednost imata grško chálaza, toča, ali praslovansko xala, besnenje elementov.

Podoba in delovanje

Podoba

Ala je nedoločena in regionalno zelo raznolika: kot črni vrtinec, ogromno večglavo kačje bitje, zmajka, kačje telo s konjsko glavo ali kot vrana; v Bolgariji krilata z repom podobnim meču. Ta raznolikost velja za dokaz njenega sinkretičnega izvora.

Delovanje

Ala vodi oblake toče in neurja nad polja, uničuje in izpije pridelek ter ga odnese v druge vasi. Je izjemno požrešna, žre otroke in požira sonce in luno, kar povzroča mrke; če bi ji to popolnoma uspelo, bi to pomenilo konec svet. Poleg tega lahko obsede ljudi.

Predstavitev: Ala

Najpomembnejši vidiki demonke toče na kratko.

Izročilo

Južnoslovanski vremenski demon, po Zečeviću sinteza slovanskega demona slabega vremena s predslovanskim balkanskim demonom.

Predmet delovanja

Polja, pridelek in nebesni pojavi: Ala uničuje žito in ogroža sonce in luno, katerih zatemnitev ji pripisujejo.

Podoba

Črni vrtinec, večglavo kačje bitje, zmajka, kačje telo s konjsko glavo ali vrana; v Bolgariji krilata z repom podobnim meču.

Področje delovanja

Toča in neurje, uničenje pridelka, mrki; poleg tega zmožnost obsesti ljudi.

Oblike obrambe

Obredna miza s kruhom, soljo, nožem s črnim ročajem in sekiro; zagovorni izreki proti oblaku; ob mrku streli iz pušk in zvonjenje.

Vzporednice

Dobri zmaj kot arhisovražnik; sorodni so aždaja, lamija in romunska vlva; na poljski strani Wietrzyca.

Sinteza dveh demonskih svetov

Že ime nas popelje v raziskovalno razpravo: dolgo priljubljena turška izpeljava iz ala, kača, je zavrnjena, saj je imela izvorna oblika začetni h. Danes ima prednost grško chálaza, toča, ali praslovansko xala, besnenje elementov. Ala je dokumentirana pri Slobodanu Zečeviću, Ljubinku Radenkoviću in Ivanički Georgievi.

Zečević razlaga to podobo kot sintezo slovanskega demona slabega vremena s predslovanskim balkanskim demonom; opazna raznolikost njenih pojavnih oblik velja za dokaz tega sinkretičnega izvora. Trdno utrjena pa je njena vloga v vremenskem boju: dobri zmaj brani pridelek pred njo, in njegov spopad z Alo pojasnjuje grom in strelo. V pokristjanjeni obliki mesto zmaja zavzame sveti Ilija; poleg tega boj bijejo tudi zmajski ljudje, aloviti ali zmajeviti ljudje.

Jezikovno nadaljevanje in razlaga

Rekla močan kot Ala in požrešen, alav, živijo naprej v vsakdanjem jeziku. Ala je prisotna v s slovansko mitologijo navdihnjeni fantastiki in v folklornih blogih; relief v samostanu Visoki Dečani prikazuje orla, ki grabi Alo.

Religiološko je Ala zgleden primer uničevalnega vremenskega demona, ki ogroža pridelek, sonce in luno. Tri pojasnila: turška etimologija je zavrnjena. Ala je zlonamerni vremenski demon, zmaj pa njen dobrohotni nasprotnik. In ni panslovanska, temveč omejena na srbsko-bolgarsko-makedonski prostor.

Obredna miza proti oblaku toče

Ob bližajočih se oblakih toče so pred hišo postavili mizo s kruhom, soljo, nožem s črnim ročajem in sekiro z rezilom obrnjenim proti nebu. Zagovorne izreke je zagovornica izrekala neposredno proti oblaku. Če je Ala požrla sonce ali luno, so jo pregnali s streli iz pušk, zvonjenjem in zagovori: hrup vasi je bil usmerjen proti požeruhinji na nebu.

Zmaj, aždaja in vremenski ljudje

Arhisovražnik Ale je dobri zmaj, zavetnik pridelka; v pokristjanjeni obliki vlogo zmaja prevzame sveti Ilija. Sorodne so aždaja, lamija in romunska vlva. Boj z Alo poteka tudi preko zmajskih ljudi, aloviti ali zmajeviti ljudje, v čemer so podobni Zduhaću. Kot škodljiv vihar ji je sorodna poljska Wietrzyca; med grškimi vetrovi velja za sorodno podobo Kaikias.

Pogosta vprašanja o Ali

Kaj je Ala?

Južnoslovanski demon nevihte in toče, ki uničuje pridelke ter požira sonce in luno, s čimer se razlaga mrke.

Kdo se bori proti njej?

Dober zmaj (zmaj) in, v pokristjanjeni obliki, sveti Elija, poleg njih pa še zmajevi ljudje, imenovani aloviti ali zmajeviti ljudi.

Ali drži turška etimologija?

Ne. Izpeljava iz turške besede ala, kača, je zaradi prvotnega glasu h na začetku besede zavrnjena; prednost imata izvora chálaza, toča, ali praslovansko xala.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Zečević, Slobodan: Mitska bića srpskih predanja. Belgrad 1981.
  • Radenković, Ljubinko: Narodne basme i bajanja. Niš 1982.
  • Georgieva, Ivanichka: Bălgarska narodna mitologija. Sofia 1993.

Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.

Kot južnoslovanski vremenski demon Ala v eni podobi združuje dve grozeči vlogi, prinašalko toče in temo: vasi jemlje pridelek s polja, nebu pa svetlobo, in prav zoper to dvojno grožnjo je bila usmerjena izročena obramba.

Uvrstitev & zaščita

IVSTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva IV – Hud vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →