iWell Guard

Ala, hagldemonen fra Balkan

Ala er demon i den sørslaviske tradisjonen.

Haglskyen som ødelegger avlinger og sluker sol og måne. Steckbrevet hedrer henne som hagldemonen fra Balkan. Som storm- og hagldemon for sørslaverne blir Ala allerede presentert i titelen.

DemonSlavisk

Innholdsfortegnelse

Ala, storm- og haglguden til sørslaverne
Ala

Ala, på bulgarsk Hala, er i sørslavisk folketro en storm- og hagldemoninne. Hun fører hagl- og tordenskyer over åkrene, ødelegger avlingen og sluker sol og måne, noe overleveringen bruker til å forklare solformørkelser.

Hennes motstander er den gode dragen, zmaj, avlingens beskytter; kampen mellom dem tolkes som tordenlyd og lyn. I den kristnede versjonen tar helgenen Elias over dragens rolle. Skikkelsen finnes i Serbia, Bulgaria og Nord-Makedonia.

På et blikk: Ala

Type: Storm- og hagldemoninne, vær- og ædedemon
Opprinnelse: Sørslavisk folketro
Tekster: Etnografiske samlinger av Zečević, Radenković og Georgieva
Tidsrom: etnografisk dokumentert på 1800- og 1900-tallet
Fremtoning: svart virvelvind eller flerhodet slangevesen

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Ala tilhører den sørslaviske folketroen; den avgjørende dokumentasjonen kommer fra etnografien på 1800- og 1900-tallet.

Utbredelsesområde

Serbia, Bulgaria og Nord-Makedonia. Ala er ikke panslavisk, men begrenset til dette sørslaviske området.

Kildesituasjon

Godt dokumentert: arbeidene til Slobodan Zečević, Ljubinko Radenković og Ivanichka Georgieva utgjør forskningens grunnlag.

Navn og varianter

Sørslavisk: ala, på bulgarsk hala. Etymologien er omstridt: Den tidligere populære tyrkiske avledningen fra ala, slange, er avvist, fordi urformen hadde en innledende h. Man foretrekker gresk chálaza, hagl, eller urslavisk xala, elementenes raseri.

Skikkelse og virkning

Fremtoning

Ala er vag og varierer sterkt fra region til region: som svart virvelvind, enormt flerhodet slangevesen, dragehunn, slangekropp med hestehode eller som ravn; i Bulgaria vinget med sverdlignende hale. Denne variasjonen anses som bevis på hennes synkretistiske opprinnelse.

Virkning

Ala fører hagl- og tordenskyer over åkrene, ødelegger og drikker avlingen og bærer den til andre landsbyer. Hun er ekstremt grådig, eter barn og sluker sol og måne, noe som fører til solformørkelser; skulle hun lykkes helt, ville det vært verdens ende. Hun kan også fare inn i mennesker.

Steckbrev: Ala

De viktigste aspektene av hagldemoninnen på et blikk.

Tradisjon

Sørslavisk værdemon, etter Zečević en syntese av en slavisk uveir-demon og en pre-slavisk-balkansk demon.

Virkningsgjenstand

Åkre, avling og himmelfenomener: Ala ødelegger kornet og truer sol og måne, hvis formørkelse tilskrives henne.

Fremstilling

Svart virvelvind, flerhodet slangevesen, dragehunn, slangekropp med hestehode eller ravn; i Bulgaria vinget med sverdlignende hale.

Wirkningsområde

Hagl og uveir, ødeleggelse av avling, solformørkelser; dessuten evnen til å fare inn i mennesker.

Avvergende midler

Avvergingsbord med brød, salt, en svartskaftet kniv og øks; avvergingsformularer mot skyen; ved formørkelse geværskudd og klokkeklang.

Paralleller

Den gode dragen zmaj som hovedfiende, i slekt er aždaja, Lamia og den rumenske vlva; på polsk side Wietrzyca.

En syntese av to demonverdener

Allerede navnet fører til forskningsdebatten: Den lenge populære tyrkiske avledningen fra ala, slange, er avvist, fordi urformen hadde en innledende h. I dag foretrekkes gresk chálaza, hagl, eller urslavisk xala, elementenes raseri. Ala er belagt hos Slobodan Zečević, Ljubinko Radenković og Ivanichka Georgieva.

Zečević tolker skikkelsen som en syntese av en slavisk uveir-demon og en pre-slavisk-balkansk demon; den påfallende variasjonen i hennes fremtoningsformer anses som bevis på denne synkretistiske opprinnelsen. Fast forankret er derimot hennes rolle i værkampen: Den gode dragen zmaj forsvarer avlingen mot henne, og hans kamp med Ala forklarer torden og lyn. I den kristnede versjonen trer helgenen Elias inn i dragens sted; i tillegg fører drakemenneskene, aloviti eller zmajeviti ljudi, kampen.

Språklig etterliv og tolkning

Uttrykkene sterk som en Ala og grådig, alav, lever videre i dagligtalen. Ala er til stede i slavisk inspirert fantasy og folklore-blogger; et relieff ved klosteret Visoki Dečani viser en ørn som griper en Ala.

Religionsvitenskapelig sett er Ala et mønstereksempel på den destruktive værdemonen som truer avling, sol og måne. Tre klargjøringer: Den tyrkiske etymologien er avvist. Ala er den ondsinnede værdemonen, dragen hennes velvillige motstander. Og hun er ikke panslavisk, men begrenset til Serbia, Bulgaria og Makedonia.

Avvergingsbordet mot haglskyen

Når haglskyer nærmet seg, satte man et bord med brød, salt, en svartskaftet kniv og en øks med bladet vendt mot himmelen, foran huset. Avvergingsformularer ble talt direkte mot skyen av en trollkyndig kvinne. Slukte Ala sol eller måne, drev man henne bort med geværskudd, klokkeklang og besvergelser: Landsbyens larm stod mot ædedemonen på himmelen.

Dragen, aždaja og værmenneskene

Alas hovedfiende er den gode dragen zmaj, avlingens beskytter; i den kristnede versjonen tar helgenen Elias over dragens rolle. I slekt er aždaja, Lamia og den rumenske vlva. Kampen mot Ala går også via drakemenneskene, aloviti eller zmajeviti ljudi, der de likner Zduhać. Som skadelig stormvind står den polske Wietrzyca henne nær; blant de greske vindene anses Kaikias som en beslektet skikkelse.

Ofte stilte spørsmål om Ala

Hva er Ala?

En sørslavisk storm- og haglemon som ødelegger avlinger og sluker solen og månen, noe som forklarer solformørkelser og måneformørkelser.

Hvem bekjemper den?

Den gode dragen zmaj og, i kristnet form, den hellige Elias, samt drakemenneskene, aloviti eller zmajeviti ljudi.

Er den tyrkiske etymologien riktig?

Nei. Avledningen fra tyrkisk ala, «slange», er avvist på grunn av det opprinnelige innledende h; man foretrekker chálaza, «hagl», eller urslavisk xala.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg av sentrale kilder og studier:

  • Zečević, Slobodan: Mitska bića srpskih predanja. Belgrad 1981.
  • Radenković, Ljubinko: Narodne basme i bajanja. Niš 1982.
  • Georgieva, Ivanichka: Bălgarska narodna mitologija. Sofia 1993.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som sørslavisk værdemon forener Ala to skrekkroller i én skikkelse, haglbringer og mørkets makt: Den tar avlingen fra landsbyens jord og lyset fra himmelen, og nettopp mot denne doble trusselen rettet den overleverte avverjingen seg.

Klassifisering & beskyttelse

IVNIVÅ
Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå IV – Sterk påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →

Anbefalte beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.

Alle beskyttelsesmidler i oversikt →