Ala, la dimoniessa de la calamarsa dels Balcans

L’Ala és dimoniessa de la tradició eslava del sud.

El núvol de calamarsa que destrueix les collites i s’empassa el sol i la lluna. La fitxa la reconeix com la dimoniessa de la calamarsa dels Balcans. Ja en el títol es presenta l’Ala com el dimoni de la tempesta i la calamarsa dels eslaus del sud.

DimoniessaEslava

Ala

L’Ala, en búlgar Hala, és en la creença popular eslava del sud una dimoniessa de la tempesta i la calamarsa. Condueix núvols de calamarsa i de tempesta sobre els camps, destrueix la collita i s’empassa el sol i la lluna, fet amb el qual la tradició explica els eclipsis.

El seu antagonista és el drac bo, el zmaj, protector de la collita; la seva lluita contra l’Ala explica el tro i el llamp. En la versió cristianitzada, el paper del drac el pren Sant Elies. La figura és present a Sèrbia, Bulgària i Macedònia del Nord.

D'un cop d'ull: Ala

Tipus: dimoniessa de la tempesta i la calamarsa, dimoni del temps i devoradora
Origen: creença popular eslava del sud
Textos: reculls etnogràfics de Zečević, Radenković i Georgieva
Període: documentat etnogràficament als segles XIX i XX
Aparença: torb negre o ésser serpentiforme de moltes caps

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

L’Ala pertany a la creença popular eslava del sud; la documentació de referència prové de l’etnografia dels segles XIX i XX.

Àrea de difusió

Sèrbia, Bulgària i Macedònia del Nord. L’Ala no és panslava, sinó que es limita a aquest àmbit eslau del sud.

Estat de les fonts

Ben documentada: els treballs de Slobodan Zečević, Ljubinko Radenković i Ivanichka Georgieva constitueixen la base de la recerca.

Nom i variants

Eslau del sud: ala, en búlgar hala. L’etimologia és discutida: la derivació turca, molt estesa, d’ala, serp, ha estat rebutjada, ja que la forma originària tenia una h inicial. Es prefereixen el grec chálaza, calamarsa, o el proteslau xala, el desfermament dels elements.

Forma i acció

Aparença

L’Ala és vaga i varia molt regionalment: com un torb negre, un enorme ésser serpentiforme de moltes caps, una draconessa, un cos de serp amb cap de cavall o un corb; a Bulgària, alada i amb cua com d’espasa. Aquesta diversitat es considera una prova del seu origen sincrètic.

Efecte

L’Ala condueix núvols de calamarsa i de tempesta sobre els camps, destrueix i beu la collita i la trasllada a altres pobles. És extremadament voraç, es menja infants i s’empassa el sol i la lluna, cosa que provoca eclipsis; si ho aconseguís del tot, seria la fi del món. També pot entrar en les persones.

Fitxa: Ala

Els aspectes més importants de la dimoniessa de la calamarsa d’un cop d’ull.

Tradició

Dimoni del temps eslau del sud, segons Zečević una síntesi d’un dimoni eslau del mal temps amb un dimoni preslau balcànic.

Objecte d'acció

Camps, collites i fenòmens celestes: l’Ala destrueix el gra i amenaça el sol i la lluna, dels quals se li atribueix l’eclipsi.

Representació

Torb negre, ésser serpentiforme de moltes caps, draconessa, cos de serp amb cap de cavall o corb; a Bulgària, alada i amb cua com d’espasa.

Àmbit d'acció

Calamarsa i tempestes, destrucció de collites, eclipsis; a més de la capacitat d’entrar en les persones.

Formes de defensa

Taula de protecció amb pa, sal, ganivet de mànec negre i destral; conjurs de rebuig contra el núvol; en cas d’eclipsi, trets de fusell i repic de campanes.

Equivalents

El drac bo zmaj com a arxienemic; hi estan emparentades la aždaja, la Lamia i la vlva romanesa; en l’àmbit polonès, la Wietrzyca.

Una síntesi de dos mons demoníacs

Ja el nom introdueix el debat científic: la derivació turca, durant molt temps popular, d’ala, serp, ha estat rebutjada, perquè la forma originària tenia una h inicial. Avui es prefereixen el grec chálaza, calamarsa, o el proteslau xala, el desfermament dels elements. L’Ala està documentada en els treballs de Slobodan Zečević, Ljubinko Radenković i Ivanichka Georgieva.

Zečević interpreta la figura com una síntesi d’un dimoni eslau del mal temps amb un dimoni preslau balcànic; la notable diversitat de les seves formes d’aparició es considera una prova d’aquest origen sincrètic. En canvi, el seu paper en la lluita meteorològica és ben establert: el drac bo zmaj defensa la collita contra ella, i el seu combat amb l’Ala explica el tro i el llamp. En la versió cristianitzada, Sant Elies ocupa el lloc del drac; a més, els homes-drac, els aloviti o zmajeviti ljudi, també lluiten contra ella.

Pervivència lingüística i interpretació

Les expressions fort com una Ala i golut, alav, pervivien en el llenguatge quotidià. L’Ala és present en la fantasia d’inspiració eslava i en blogs de folklore; un relleu al monestir de Visoki Dečani mostra una àguila que atrapa una Ala.

Des del punt de vista historicoreligiós, l’Ala és un exemple paradigmàtic del dimoni destructor del temps que amenaça la collita, el sol i la lluna. Tres aclariments: l’etimologia turca ha estat rebutjada. L’Ala és el dimoni maligne del temps, el drac és el seu antagonista benèvol. I no és panslava, sinó limitada a l’àmbit serbi-búlgar-macedoni.

La taula de protecció contra el núvol de calamarsa

Quan s’apropaven núvols de calamarsa, es col·locava davant la casa una taula amb pa, sal, un ganivet de mànec negre i una destral amb el tall cap al cel. Una dona coneixedora de conjurs recitava fórmules de rebuig directament contra el núvol. Si l’Ala s’empassava el sol o la lluna, l’espantaven amb trets de fusell, repic de campanes i conjurs: el soroll de tot el poble s’oposava a la devoradora del cel.

Drac, Aždaja i homes del temps

L’arxienemic de l’Ala és el drac bo zmaj, protector de la collita; en la versió cristianitzada, Sant Elies pren el paper del drac. Hi estan emparentades la aždaja, la Lamia i la vlva romanesa. La lluita contra l’Ala també passa pels homes-drac, els aloviti o zmajeviti ljudi, en el qual s’assemblen al Zduhać. Com a vent de tempesta perjudicial, li és propera la polonesa Wietrzyca; entre els vents grecs, es considera una figura emparentada el Kaikias.

Preguntes freqüents sobre l'Ala

Què és l’Ala?

Un dimoni eslau meridional de tempesta i calamarsa que destrueix les collites i s’empassa el sol i la lluna, la qual cosa explica els eclipsis.

Qui la combat?

El bon drac zmaj i, cristianitzat, sant Elies, a més dels homes dracs, els aloviti o zmajeviti ljudi.

És certa l’etimologia turca?

No. La derivació del turc ala, serp, queda refutada per la h inicial original; es prefereixen chálaza, calamarsa, o l’eslau primitiu xala.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Eslau – tots els éssers de la tradició eslava
Zduhać – l’home del temps que lluita contra els poders de la calamarsa
Wietrzyca, Kaikias – figures de tempesta emparentades
Ferro, Sal, Amulet – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – panoràmica de mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a dimoni eslau meridional del temps, l’Ala reuneix dos papers terrorífics en una sola figura, portadora de calamarsa i de foscor: lleva al poble la collita del camp i al cel la llum, i precisament contra aquesta doble amenaça s’orientava la defensa transmesa.