Havmand, mężczyzna morski, który zabiegał o Agnete

Havmand jest duchem tradycji germańskiej/nordyckiej.

Życzliwy mężczyzna morski, który zabiega o śmiertelną kobietę.

Havmand

Havmand jest mężczyzną morskim z duńskiego świata podań, dobrotliwym odpowiednikiem Havfrue. Zabiega o Agnete, która idzie za nim do morza i rodzi siedmioro dzieci, aż dzwony kościelne przywołują ją z powrotem. Andersen zdramatyzował ten motyw w 1833 roku.

W skrócie: Havmand

Typ: mężczyzna morski, odpowiednik Havfrue
Pochodzenie: duński przekaz ludowy
Teksty: Agnete og Havmanden, Andersen 1833
Okres: literacki od 1833
Wygląd: dostojny, zielona lub czarna broda, częściowo niebieskawa skóra

Kontekst przekazu

Okres powstania tekstów

Część duńskiej tradycji ballad ludowych; pisemna wersja Agnete og Havmanden jest poświadczona późno, sam motyw zabiegów o kobietę sięga dawniej.

Zasięg geograficzny

Rozpowszechniony w Danii, część skandynawskiego motywu mężczyzny morskiego.

Stan źródeł

Dobrze: bogaty materiał balladowy i literackie opracowanie Andersena.

Nazwa i warianty

Duński: hav morze, mand mężczyzna: dosłownie mężczyzna morski; żeński odpowiednik to Havfrue.

Postać i działanie

Wygląd

Godny, brodaty, zielone lub czarne włosy, niekiedy niebieskawa skóra.

Działanie

Zazwyczaj życzliwy; niebezpieczeństwo tkwi w zwabieniu do morza, nie w przemocy.

Profil: Havmand

Najważniejsze aspekty mężczyzny morskiego w skrócie.

Tradycja

Duński przekaz balladowy, część skandynawskiego motywu.

Dotyczy

Ludzie na wybrzeżu, przede wszystkim młode kobiety.

Wygląd

Dostojny mężczyzna morski, zielona lub czarna broda, niekiedy niebieskawa skóra.

Funkcja

Zalotnik, nie napastnik: niebezpieczeństwo tkwi w zwabieniu.

Postępowanie

Dzwony kościelne jako przywołanie; własny zwyczaj obronny nie jest udokumentowany.

Powiązane

Islandzki Marbendill i Nixe jako istoty pokrewne, Näcken jako przeciwstawny obraz.

Agnete, podwodne królestwo i wołanie dzwonów

Havmand oznacza dosłownie mężczyzna morski, duńskie hav i mand; żeński odpowiednik to Havfrue. Zabiega o Agnete, która idzie za nim do morza i rodzi siedmioro dzieci, aż dzwony kościelne ją przywołują. Andersen uczynił z tego dramat w 1833 roku.

Od ballady do małej syrenki

Ballada należy do najbardziej znanych duńskich tematów balladowych, będąc pośrednio wcześniejszym etapem Małej syrenki Andersena. Z religioznawczego punktu widzenia Havmand personifikuje morze i przedstawia konflikt między morzem a kościołem.

Dźwięk dzwonów jako jedyna granica

Potwierdzony w źródłach jest motyw dzwonów kościelnych: dzwony przywołują z powrotem ze świata morza. Za ochronę wybrzeża uważano wodę święconą i amulet; kanon rytuałów przeciw niemu nie istnieje.

Mężczyźni morscy i duchy wód słodkich w porównaniu

Havmand stoi obok Havfrue i islandzkiego Marbendilla, jest spokrewniony z Nixe i wyraźnie odróżnia się od Näckena.

Najczęściej zadawane pytania o Havmand

Czy Havmand jest złowrogi?

Nie, uważany jest za dobrotliwego; niebezpieczeństwo tkwi w zwabieniu, nie w przemocy.

Czym różni się od Havfrue?

On jest męskim odpowiednikiem, ona syrenką z darem przewidywania przyszłości.

Dalsze odsyłacze

Linki wewnętrzne:

Germańskie, Marbendill, Nixe, Näcken, Dzwony, Woda święcona, Amulet

Literatura (wybór)

Więcej opracowań podstawowych znajduje się w bibliografii.

Znany jako Havmand, mężczyzna morski duńskich podań wybrzeża, w istocie pozostaje duńskim mężczyzną morskim: życzliwym w zalotach, lecz bezsilnym wobec bicia dzwonów kościelnych, które przywołują jego wybrankę z powrotem.

Klasyfikacja i ochrona

IIPOZIOM

Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu II – Wpływ zauważalny.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →