Apo Angin, władca wiatru północnego Luzonu
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Apo Angin jest bogiem przekazu Ilocano na Filipinach.
Władca wiatru agrarnej czci natury północnego Luzonu.
Apo Angin, władca wiatru, jest bóstwem wiatru Ilocano w północnym Luzonie i należy do agrarnej czci natury. Jest przypisany wiatrom, od bryzy do tajfunu.
Dla uczciwej klasyfikacji: systematyczny szereg bóstw, do którego należy Apo Angin, nie jest poświadczony we wczesnokolonialnych źródłach.
Typ: Wietrzne i niebiańskie bóstwo natury czczone w kulturze agrarnej
Pochodzenie: Ilocano, Północny Luzon, Filipiny
Teksty: de los Reyes 1889 tylko w odniesieniu do zwrotu apo
Okres: brak wczesnokolonialnych świadectw
Wizerunek: brak przekazanej ikonografii
Historia tekstu
Okres powstania tekstów
Dla serii nazw, do której należy Apo Angin, oraz dla tego bóstwa brak wczesnokolonialnych świadectw.
Zasięg geograficzny
Obszar Ilocano na Północnym Luzonie na Filipinach, będący centralnym obszarem agrarnej czci natury tej serii.
Stan źródeł
Słabe: kompilacja bez wczesnokolonialnych świadectw. Potwierdzona jest jedynie konwencja zwrotu apo wobec ciał niebieskich u de los Reyesa z 1889 roku, nie samo bóstwo.
Nazwa i warianty
Ilocano: apo znaczy pan lub przodek, angin wiatr, razem więc pan wiatr. Nazwa należy do systematycznej serii Apo Langit, Apo Angin, Apo Init i Apo Tudo, czyli niebo, wiatr, słońce i deszcz.
Postać i działanie
Wizerunek
Przekazana ikonografia nie istnieje; wszystkie wizerunki są współczesne. Apo Angin nie jest postacią o ustalonym obrazie, lecz raczej sferą działania.
Działanie
Apo Angin jest przypisany wiatrom, od bryzy do tajfunu, i stanowi część agrarnej czci natury; konkretne mity w większości nie zachowały się.
Profil: Apo Angin
Najważniejsze aspekty pana wiatrów w przeglądzie.
Członek serii bóstw Ilocano: Apo Langit, Apo Angin, Apo Init i Apo Tudo, czyli niebo, wiatr, słońce i deszcz.
Wiatry Północnego Luzonu w całym ich zakresie, od lekkiej bryzy nad polami do tajfunu.
Brak przekazanej ikonografii; Apo Angin pozostaje bezobrazową postacią czci natury, wszystkie przedstawienia są współczesne.
Pan wiatru agrarnej czci natury; rolnicy Północnego Luzonu byli zależni od korzystnych wiatrów podczas zbiorów.
Rytuały poświęcone specjalnie Apo Angin nie zostały przekazane; potwierdzony jest jedynie ogólny zwrot apo wobec ciał niebieskich.
Konkurencyjny bóg wiatru Ilocano z regionalnego mitu z Vigan nazywa się Saguday; obu tych bóstw nie należy ze sobą łączyć.
Seria bóstw bez wczesnokolonialnych świadectw
Systematyczna seria Apo Langit, Apo Angin, Apo Init i Apo Tudo, czyli niebo, wiatr, słońce i deszcz, nie jest poświadczona we wczesnokolonialnych źródłach.
Isabelo de los Reyes w 1889 roku potwierdza jedynie konwencję zwrotu apo wobec ciał niebieskich, nie bóstwo Apo Angin. Ponadto regionalny mit z Vigan zna konkurencyjnego boga wiatru Ilocano imieniem Saguday. Luka w źródłach jest więc jasno zakreślona: poświadczona jest pełna czci forma zwrotu, nie systematyczna lista bóstw.
Popularne listy i etnograficzny margines
Apo Angin jest stałym elementem popularnych internetowych list panteonu Ilocano, jednak etnograficznie zajmuje pozycję marginalną.
Z perspektywy religioznawczej Apo Angin jest czystym wietrzno-niebiańskim bóstwem natury bez destrukcyjnego motywu. Ważne wyjaśnienia: wczesnokolonialnie potwierdzony jest jedynie zwrot apo, nie samo bóstwo; a Apo Angin nie należy zrównywać z konkurencyjnym Saguday.
Zwrot zamiast rytuału
Rytuały poświęcone specjalnie Apo Angin nie zostały przekazane; potwierdzony jest jedynie ogólny zwrot apo wobec ciał niebieskich, który dokumentuje de los Reyes w 1889 roku. Należy to uczciwie odnotować jako lukę w źródłach: pełen czci zwrot apo, pan lub przodek, jest udokumentowanym elementem pobożności Ilocano, natomiast osobny kult wiatru nie.
Panowie żywiołów: paralele
Apo Angin należy do typu austronezyjskich bóstw natury, panów żywiołu; regionalną nazwą boga wiatru Ilocano jest Saguday. Na Filipinach stoi on obok postaci wiatru i pogody Tagalogów i Visaya: bogini wiatru i deszczu Anitun Tabu, monsunu Habagat i wizajskiego Lihangin.
Często zadawane pytania o Apo Angin
Co znaczy Apo Angin?
Pan wiatru, od apo, pan lub przodek, i angin, wiatr.
Czy Apo Angin jest potwierdzony wczesnokolonialnie?
Nie. Potwierdzony jest jedynie zwrot apo.
Czy istnieje inny bóg wiatru Ilocano?
Tak, z regionalnego mitu z Vigan przekazany jest Saguday.
Dalsze odsyłacze
Czytaj dalej:
- Anitun Tabu – bogini wiatru i deszczu z Filipin
- Habagat – monsun południowo-zachodni Filipin
- Lihangin – wizajski bóg wiatru z mitu stworzenia
- Amulet, świeca ochronna, sól – przekazane środki ochronne
- Kompas ochronny – przegląd środków ochronnych
Literatura (wybór)
Dalsze pozycje standardowe w bibliografii.
Jako bóg wiatru Ilocano z popularnych list panteonu i jako pan wiatru Filipin, Apo Angin reprezentuje cichą pobożność Północnego Luzonu: udokumentowany jest pełen czci zwrot wobec sił natury, nie zaś wielki kult.
