ਪੇਸਾਂਤਾ ਕੈਟਲਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੇਸਾਂਤਾ ਕੈਟਲਾਨ ਦੁਸਵਪਨ-ਭੂਤ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਲਾ, ਝੁੰਡਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਪੰਜੇ ਛੇਦਦਾਰ ਹਨ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ। ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਇਹ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੀ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਦੁਸਵਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮੂਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ‘ਭਾਰੀ, ਭਾਰ ਜਾਂ ਦਬਾਉਣ’ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼ pesado ਅਤੇ pesadilla, ਦੁਸਵਪਨ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸਾਂਤਾ ਨੂੰ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਦੀ ਲੋਕ-ਵਿਆਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਜੋ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਕਵਾਗ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਦਬਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੈਟਲਾਨ ਦੁਸਵਪਨ-ਭੂਤ
ਮੂਲ: ਕੈਟਲਾਨ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ
ਪਾਠ: ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਸਮਾਂਕਾਲ: ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਵਿਤ
ਦਿੱਖ: ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਲਾ, ਝੁੰਡਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਿੱਲੀ, ਛੇਦਦਾਰ ਪੰਜਿਆਂ ਸਹਿਤ
ਪੇਸਾਂਤਾ ਬਾਰੇ ਕੈਟਲਾਨ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਵਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕੈਟਾਲੋਨੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਕੈਟਲਾਨ ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ।
ਦਰਮਿਆਨੀ: ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡੇਵਿਡ ਜੇ. ਹਫ਼ਰਡ (David J. Hufford) ਦੇ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਕੈਟਲਾਨ: ਨਾਮ ‘ਭਾਰੀ, ਭਾਰ ਜਾਂ ਦਬਾਉਣ’ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼ pesado, ਭਾਰੀ, ਅਤੇ pesadilla, ਦੁਸਵਪਨ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਮੂਲ ਅਨੁਭਵ, ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਪੇਸਾਂਤਾ ਇੱਕ ਕਾਲੇ, ਝੁੰਡਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਆਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੰਜੇ ਫੌਲਾਦੀ ਪਰ ਛੇਦਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਛੇਦਦਾਰ ਪੰਜੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁਝ ਵੀ ਪਕੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਕਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਰਾਤ-ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਪੇਸਾਂਤਾ ਚਾਬੀ ਦੇ ਛੇਕਾਂ, ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਥੋੜੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਹੋ ਕੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੀ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਦੁਸਵਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਭੱਜਦੀ ਹੋਈ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਘੁਟਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਤਸੀਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦੁਸਵਪਨ-ਭੂਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਕੈਟਲਾਨ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਥਿਰ ਹਿੱਸਾ, ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ।
ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਲਾ, ਝੁੰਡਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਿੱਲੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੰਜੇ ਫੌਲਾਦੀ ਪਰ ਛੇਦਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਛਾਤੀ ਦਾ ਦਬਾਅ, ਸਾਹ ਦੀ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਦੁਸਵਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਦੀ ਮੂਲ ਸਰੀਰਕ ਤਸਵੀਰ।
ਖਿਲਰੇ ਹੋਏ ਦਾਣੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ।
ਨੌਰਡਿਕ-ਜਰਮੈਨਿਕ ਮਾਰਾ (Mara) ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਅਲਪ (Alp) ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਬੰਧੀ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ, ਥਾਈ ਫੀ ਆਮ (Phi Am) ਗ਼ੈਰ-ਯੂਰੋਪੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਪੇਸਾਂਤਾ ‘ਭਾਰੀ, ਭਾਰ ਜਾਂ ਦਬਾਉਣ’ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ pesado, ਭਾਰੀ, ਅਤੇ pesadilla, ਦੁਸਵਪਨ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਮ ਸਿੱਧਾ ਉਸ ਸਰੀਰਕ ਮੂਲ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਇਹ ਹਸਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲਾ ਭਾਰ।
ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੇਸਾਂਤਾ ਛੱਡੇ ਹੋਏ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਜਾਂ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਇਹ ਚਾਬੀ ਦੇ ਛੇਕਾਂ, ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਥੋੜੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਹੋ ਕੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੀ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਦੁਸਵਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਭੱਜਦੀ ਹੋਈ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਆਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੇਸਾਂਤਾ ਕੈਟਲਾਨ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਥਿਰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੇਸਾਂਤਾ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਵਰਤਾਰੇ, ਯਾਨੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਸੁਪਨਸੰਬੰਧੀ ਭਰਮਾਂ ਵਾਲੀ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ, ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਹਤਰੀਨ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਡੇਵਿਡ ਜੇ. ਹਫ਼ਰਡ (David J. Hufford) ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਕਵਾ, ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਹਸਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲਾ ਮੂਲ ਅਨੁਭਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸਾਂਤਾ, ਮਾਰਾ ਜਾਂ ਫੀ ਆਮ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਰੋਤ-ਪੁਸ਼ਟ ਗੱਲ ਹੈ ਗਿਣਤੀ-ਮਜਬੂਰੀ: ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਫ਼ਰਸ਼ ‘ਤੇ ਬਾਜਰਾ ਜਾਂ ਅਨਾਜ ਖਿਲਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੇਸਾਂਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਦਾਣੇ ਗਿਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਾਰੇ ਗਿਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਛੇਦਦਾਰ ਪੰਜੇ ਖੁਦ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਨਾਜ ਜਾਂ ਰੇਤ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਵਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੁੱਗਵਰਟ (Beifuß) ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੂਟੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਿਣਤੀ-ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਠੰਢਾ ਲੋਹਾ ਦੁਸਵਪਨ-ਭੂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ (Weihwasser) ਰਾਤ ਦੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਾਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ।
ਪੇਸਾਂਤਾ ਨੌਰਡਿਕ-ਜਰਮੈਨਿਕ ਮਾਰਾ (Mara) ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਅਲਪ (Alp), ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਓਲਡ ਹੈਗ (Old Hag) ਅਤੇ ਥਾਈ ਫੀ ਆਮ (Phi Am) ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਰਾਤ ਦੇ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁਸਵਪਨ-ਭੂਤ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਆਈਬੇਰੋ-ਰੋਮਾਂਸ ਸਮਾਨਤਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਪੀਜ਼ਾਦੇਈਰਾ (Pisadeira) ਹੈ, ਜੋ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਪੇਸਾਂਤਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ?
ਇਹ ਸਾਹ ਦੀ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸਤਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਰਦੀ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਬਹੁਤ ਡਰਾਵਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ।
ਇਸ ਦੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੇਕ ਕਿਉਂ ਹਨ?
ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਝੀ ਗਈ ਇਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਪਕੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ।
ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨੀਂਦ-ਅਧਰੰਗ ਹੈ?
ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਂਦ-ਅਧਰੰਗ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ; ਨੀਂਦ ਦੀ ਦਵਾਈ-ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਨੇ ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਕੈਟਲਾਨ ਸੁਪਨ-ਦਬਾਅ ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੇਸਾਂਤਾ (Pesanta) ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਜੋ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਛਾਤੀ ਜੋੜ ਕੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨੀਂਦ-ਅਧਰੰਗ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਹਯਗ੍ਰੀਵ, ਵਜਰਯਾਨ ਸਾਧਨਾ ਦੀ ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਦੇਵਤਾ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਵਿਰੁ...

ਦਾਕੁਵਾਕਾ, ਫਿਜੀ ਦਾ ਸ਼ਾਰਕ-ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ। ਉਤਪਤੀ, ਆਕਟੋਪਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ...

ਅਫ਼ਾਂਕ, ਵੈਲਸ਼ ਪਹਾੜੀ ਝੀਲਾਂ ਦਾ ਜਲ-ਰਾਖਸ। ਮੂਲ, Llyn yr Afanc ਅਤੇ Peredur ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੁਰ...

Zana, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਪਰਬਤ-ਪਰੀ। ਮੂਲ, ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਇੱਕ ...

ਅਲਪ (Alp) ਮੱਧ-ਯੂਰਪੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਲੀਪ ਪੈਰਾਲਿਸਿਸ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਹੈ: ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਭਾਰਾ ਆਤਮਾ ਜੋ ਰਾ...

ਇਸ਼ਤਾਰ, ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਵੀਨਸ ਪਹਿਲੂ, ਉਰੁਕ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਵਿੱ...