ਹੁਲਦਰਾ, ਗਾਂ-ਪੂਛ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਜੰਗਲ-ਇਸਤਰੀ

ਹੁਲਦਰਾ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਜੰਗਲ-ਇਸਤਰੀ, ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਗਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਅਤੇ ਖੋਖਲੀ ਛਾਲ।

ਹੁਲਦਰਾ

ਹੁਲਦਰਾ, ਸਵੀਡਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਕੋਗਸਰਾ (Skogsrå), ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਗਾਂ-ਪੂਛ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਜੰਗਲ-ਇਸਤਰੀ ਹੈ, ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ। ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕੋਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਹ ਭੁਲਾ ਕੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਾਰਵੇਈ ਅਤੇ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਸਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਉਲਦਾ (Ulda) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਹੁਲਦਰਾ

ਕਿਸਮ: ਜੰਗਲ-ਇਸਤਰੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ, ਇੱਕ ਰਾ-ਆਤਮਾ (rå-Geist)
ਮੂਲ: ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ, ਸਾਮੀ ਬਰਾਬਰੀ ਉਲਦਾ (Ulda)
ਲਿਖਤਾਂ: ਨਾਰਵੇਈ ਅਤੇ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਰਜ
ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਇਸਤਰੀ, ਪਰ ਗਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਵਾਲੀ, ਸਵੀਡਿਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਖਲੀ ਪਿੱਠ ਵੀ

ਸਰੋਤ-ਸੰਦਰਭ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਰਵੇਈ ਅਤੇ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ-ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ; ਸਾਮੀ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਲਦਾ (Ulda) ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜੰਗਲ, ਕੋਲਾ-ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਹੈ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ: af Klintberg ਅਤੇ Christiansen ਦੀਆਂ ਦੰਤਕਥਾ-ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ Ebbe Schön ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਮੁਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹਸਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਖੋਜ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਨੌਰਡਿਕ: ਨਾਮ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਢੱਕੇ ਹੋਏ, ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲਈ ਇੱਕ ਮੂਲ ਸ�਼ਬਦ ਨਾਲ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ hulda; ਹੁਲਦਰਾ ਹੁਲਦਰੇਫੋਲਕ (Huldrefolk), ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ, ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ ਅਨੁਸਾਰ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਵੀਡਿਸ਼ ਨਾਮ Skogsrå ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੰਗਲ-ਹਸਤੀ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ, ਜੋ skog, ਜੰਗਲ, ਅਤੇ rå, ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਦੇ ਹਸਤੀਗਤ ਮਾਲਕ, ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਾ-ਆਤਮਾਵਾਂ (rå-Geister) ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਮੂਲ-ਕਥਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹੱਵਾ (Eve) ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਧੋ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ

ਦਿੱਖ

ਅਗਲਾ ਪਾਸਾ ਸੁੰਦਰ, ਪਿਛਲਾ ਪਾਸਾ ਗਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂ-ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਸੜੇ ਹੋਏ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਤਣੇ ਵਾਂਗ ਖੋਖਲਾ: ਇਹ ਧੋਖੇਭਰੀ ਲੁਭਾਵਣਤਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਦੋ-ਰੂਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਖੋਖਲੀ, ਛਾਲ ਵਾਲੀ ਪਿੱਠ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਖੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਨਾਚ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਪੂਛ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹੁਲਦਰਾ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗਯ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਕੋਗਸਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਹੈ; ਕੋਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਯਾਵਾਨ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕੋਲੇ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਦੀ ਬਚਤ ਨਾਲ ਬਦਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਹੁਲਦਰਾ

ਜੰਗਲ ਦੀ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਪਰੰਪਰਾ

ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਦੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕ, ਹੁਲਦਰੇਫੋਲਕ (Huldrefolk), ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਤੇ ਸਕੋਗਸਰਾ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਰਾ-ਆਤਮਾ (rå-Geist): ਕਿਸੇ ਥਾਂ, ਇੱਥੇ ਜੰਗਲ, ਦੀ ਹਸਤੀਗਤ ਮਾਲਕਣ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਕੋਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਲੱਕੜਹਾਰੇ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਮਰਦ: ਉਹ ਕਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੰਗਲ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਨੇ ਲੁਭਾਵਣੇ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਲੰਬੇ, ਅਕਸਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਇਸਤਰੀ, ਪਰ ਗਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਵਾਲੀ; ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਸੜੇ ਹੋਏ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਤਣੇ ਵਾਂਗ ਖੋਖਲੀ ਪਿੱਠ ਵਾਲੀ ਵੀ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਉੱਤੇ ਰਾਜ, ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗਯ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਰਾਹ ਭੁੱਲਣਾ ਜਾਂ ਮੌਤ, ਕੋਲੇ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ।

ਬਚਾਅ ਦੇ ਤਰੀਕੇ

ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ, ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਭੇਟਾਂ, ਬਚਾਅ ਵਜੋਂ ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਲੋਹਾ, ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਨਿਸ਼ਾਨ; ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਂਤਰ

ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਲਾਵੀ ਲੇਸ਼ੀ (Leshy) ਦੀ ਇਸਤਰੀ ਸਮਾਨਤਾ; ਜਰਮਨ ਸਬੰਧੀ ਹਸਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਲਜ਼ਫਰਾਈਲਾਈਨ (Holzfräulein) ਦਾ ਸਫ਼ਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਢੱਕੀ ਹੋਈ: ਹੁਲਦਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮੂਲ

ਨਾਮ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਢੱਕੇ ਹੋਏ, ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲਈ ਇੱਕ ਮੂਲ ਸ�਼ਬਦ ਨਾਲ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ hulda; ਹੁਲਦਰਾ ਹੁਲਦਰੇਫੋਲਕ, ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ, ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ ਅਨੁਸਾਰ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਵੀਡਿਸ਼ ਨਾਮ ਸਕੋਗਸਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਰਾ-ਆਤਮਾਵਾਂ, ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਦੇ ਹਸਤੀਗਤ ਮਾਲਕਾਂ, ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਮੂਲ-ਕਥਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹੱਵਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਧੋ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਰਹੇ। ਕੋਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹਸਤੀ ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਠੋਸ ਰੂਪ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ: ਰਾਤ ਦੇ ਕੋਲਾ-ਢੇਰ ਕੋਲ ਸੁੰਦਰ ਇਸਤਰੀ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਅ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਛ ਜਾਂ ਪਿੱਠ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਸਮਕਾਲੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ

ਹੁਲਦਰਾ ਨਾਰਵੇਈ ਅਤੇ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਥੀਓਡੋਰ ਕਿਟਲਸਨ (Theodor Kittelsen) ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 2012 ਦੀ ਨਾਰਵੇਈ ਫ਼ਿਲਮ Thale ਵੀ ਸ�਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਹ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਹਸਤੀ ਹੈ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹੁਲਦਰਾ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਇਸਤਰੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਾ-ਆਤਮਾ (rå-Geist), ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲੁਭਾਵਣੀ ਸੀਮਾ-ਰੇਖਾ ਦੀ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਰਦ ਕਿੱਤਿਆਂ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਲੁਭਾਵਣਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਨਿਮਰਤਾ, ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਘੰਟੀਆਂ: ਬਚਾਅ ਦੇ ਢੰਗ

ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹਨ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ, ਅਰਥਾਤ ਮਿੱਤਰਤਾਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਹੁਲਦਰਾ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਲਾ-ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਬਚਤ ਵਰਗੀਆਂ ਭੇਟਾਂ। ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਲੋਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਛੁਰੀ ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਲੇਡ, ਨੌਰਡਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪੂਛ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੰਗਲ ਦੀਆਂ ਮਾਲਕਣਾਂ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਸਕੋਗਸਰਾ ਵਜੋਂ ਹੁਲਦਰਾ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਲਾਵੀ ਲੇਸ਼ੀ (Leshy), ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਦੀ ਇਸਤਰੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਰਾ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਗਸਰਾ (Bergsrå) ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸੇ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸਬੰਧੀ ਹਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਰੱਖਤ-ਪਰੀ ਡਰਾਇਆਡ (Dryade), ਨੌਰਡਿਕ ਟ੍ਰੋਲ (Troll) ਅਤੇ ਸਾਮੀ ਸਟੈਲੋ (Stallo), ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਜੰਗਲ-ਇਸਤਰੀਆਂ, ਹੋਲਜ਼ਫਰਾਈਲਾਈਨ (Holzfräulein) ਅਤੇ ਮੂਸਲਾਈਟੇ (Moosleute); ਬੱਚੇ-ਬਦਲਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਲਾਵੀ ਦਜ਼ੀਵੋਜ਼ੋਨਾ (Dziwożona) ਨਾਲ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਹੁਲਦਰਾ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ

ਹੁਲਦਰਾ (Huldra) ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਗਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਤੋਂ ਜਾਂ ਸੱਕ ਨਾਲ ਢਕੀ ਖੋਖਲੀ ਪਿੱਠ ਤੋਂ। ਸਾਹਮਣੇ ਤੋਂ ਉਹ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਿਖਦੀ ਹੈ; ਪਿੱਠ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦਾ ਦੋਹਰਾ ਸੁਭਾਅ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਹੁਲਦਰਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ?

ਦੋ-ਪੱਖੀ ਸੁਭਾਅ: ਉਹ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕੋਲਿਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੱਠਿਆਂ ਦੀ ਉਹ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭਟਕਣ ਜਾਂ ਮੌਤ ਨਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਤਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਚਾਅ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ?

ਨਿਮਰਤਾ, ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਿਰਜੇ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਘੰਟੀਆਂ ਰਾਹੀਂ। ਉਸਦਾ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਮੀ ‘ਤੇ ਪੈਰ ਧਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਪੂਛ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਜਰਮਨਿਕ – ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ
ਲੈਸ਼ੀ (Leshy) ਅਤੇ ਬੇਰਗਸਰੋ (Bergsrå) – ਜੰਗਲ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜ-ਰੋ, ਜੰਗਲ ਦੀ ਸੁਆਮਣੀ ਦੇ ਨਾਲ
ਹੋਲਜ਼ਫ੍ਰਾਈਲਾਈਨ (Holzfräulein) ਅਤੇ ਮੂਸਲਾਈਟੇ (Moosleute) – ਜਰਮਨ ਜੰਗਲ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ
ਲੋਹਾ, ਘੰਟੀਆਂ, ਧੂਪ – ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਸ਼ੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਨਾਰਵੇ ਵਿੱਚ ਹੁਲਦਰਾ (Huldra) ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਸਕੋਗਸਰੋ (Skogsrå) ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਜੰਗਲ ਦੀ ਸੁਆਮਣੀ ਅੱਜ ਵੀ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਈ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਸਾਹਮਣੇ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਪਿੱਛੋਂ ਜੰਗਲ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੁਆਮਣੀ।