Vedava is geest uit de Fins-Oegrische (Wolga-)traditie.
Voedende heerseres bij offergave, dodelijk bij veronachtzaming.
Vedava, ook als Vedava Mari onderscheiden van de mordwinische Ved-ava, is de watermoeder van de Mari, een Wolga-Fins volk aan de Wolga. Als heerseres van de wateren en de vissen bepaalt zij het vangstsucces; de vissers stellen haar tevreden met de eerste vangst.
Zij behoort tot het Mari-paganisme, de tot op heden levende natuurreligie van de Mari, waarvan het Ava-systeem naast haar ook andere moedergeesten kent voor aarde, woud, wind en zon. Vüd-ava, zoals zij in de Mari-eigen benaming heet, is nauw verwant aan de mordwinische Ved-ava, maar is een zelfstandig wezen uit een eigen traditie.
Type: watermoeder van het meerminachtige type, heerseres van de wateren en vissen
Herkomst: Mari-paganisme, natuurreligie van de Mari aan de Wolga
Teksten: type en verwantschap duidelijk vastgesteld, Mari-eigen details afgeleid uit de Wolga-Finse traditie
Periode: etnografisch gedocumenteerd, tot op heden levende praktijk
Verschijning: lang haar, grote borsten, visachtig onderlichaam, kammend op een steen
De overlevering behoort tot de tot op heden beoefende natuurreligie van de Mari en is etnografisch gedocumenteerd, niet literair-historisch gedateerd zoals veel andere watergeesten.
Verspreid in de Republiek Mari El aan de Wolga, Rusland, het vestigingsgebied van de Mari.
Type en verwantschap van de watermoeder zijn duidelijk vastgesteld; de specifiek Mari-benoemde Vüd-ava is in de toegankelijke bronnen minder goed gedocumenteerd dan de mordwinische Ved-ava, zodat de beschrijving deels steunt op de gemeenschappelijke Wolga-Finse traditie.
Mari: vüd betekent water, ava moeder: Vüd-ava, in het Nederlands Vedava, betekent letterlijk watermoeder. De naam volgt exact het Ava-systeem van de Mari, waarin moedergeesten aarde, woud, wind, zon en juist het water regeren.
Verschijning
Vedava komt binnen het Ava-type overeen met de algemeen Europese voorstelling van de meermin: lang haar, dat zij kammend, zittend op een steen, laat zien, grote borsten en een visachtig onderlichaam. Zingend of musicerend maakt zij zich kenbaar en trekt zo de aandacht van de mensen naar zich toe.
Werking
Als heerseres van de vissen bepaalt Vedava het vangstsucces en moet door de vissers tevreden worden gesteld. Haar verschijning geldt als een slecht voorteken, meestal als aankondiging van verdrinking. Bij juist gedrag, bij offer en het in acht nemen van taboes, waarborgt zij daarentegen vangst en welzijn: zij is voedende heerseres en gevaar tegelijk.
De belangrijkste aspecten van de watermoeder in één overzicht.
Onderdeel van het Mari-paganisme, de tot op heden levende natuurreligie van de Mari aan de Wolga, met het Ava-systeem van de moedergeesten als kader.
De vissers van de Mari, wier vangstsucces afhangt van haar welwillendheid; veronachtzaming van de taboes geldt als oorzaak van verdrinking.
Lang, gekamd haar, grote borsten en een visachtig onderlichaam, zittend op een steen bij het water.
Vangstsucces en welzijn bij offer en trouw aan de taboes, verdrinking als voorteken bij veronachtzaming: een dubbele werking.
Het offer van de eerste vangst en het naleven van visserijgebonden taboes, ingebed in de verering van de moedergeesten in heilige bosjes.
De Mari, vroeger Tsjeremissen genoemd, zijn een Wolga-Fins, Fins-Oegrisch volk. In hun tot op heden levende natuurreligie, het Mari-paganisme, is de wereld doortrokken van moedergeesten, de ava: de aardmoeder, de woud-, wind- en zongeesten en juist de watermoeder. Deze heet in de Mari-context Vüd-ava, letterlijk watermoeder, uit vüd, water, en ava, moeder, en is de heerseres van de wateren en hun overvloed, in het bijzonder van de vissen.
Structureel is zij identiek aan de mordwinische Ved-ava en de Estse Vete-ema. De Mari-religie berust op boom- en dierenoffers in heilige bosjes, waarin ook de verering van de watermoeder is ingebed. De specifiek Mari-benoemde Vüd-ava is in de toegankelijke bronnen minder goed gedocumenteerd dan de mordwinische Ved-ava, zodat de beschrijving deels steunt op de gemeenschappelijke Wolga-Finse traditie.
In de tot op heden beoefende Mari-natuurreligie zijn de water- en andere moedergeesten levende objecten van verering. Het grote literaire werk over de Mari-mythologie is het epos Jugorno, dat het mythologische totaalkader ontvouwt waarin ook de watermoeder haar plaats heeft.
Religiewetenschappelijk behoort Vedava tot een klasse van natuurgeesten die bij alle van visserij afhankelijke Fins-Oegrische volkeren voorkomt. Het Ava-type, de moederheerseres van een natuurgebied, is structureel verwant aan de Finse moedervoorstellingen en het haltija-beginsel en plaatst de Wolga-Finse moedergeesten in de ruimere noordeuraziatische context.
Bronvast is het visoffer: de vissers offerden aan de watergeest de eerste vangst en namen tijdens het vissen talrijke taboes in acht. Het eerstelingenoffer en het naleven van de taboes vormen de kern van de beschermingspraktijk. De Mari-praktijk plaatst zulke offers binnen het systeem van de heilige bosjes, waarin de moedergeesten worden vereerd. De bescherming ligt daarmee in de juiste, eerbiedige verhouding tot de watermoeder, niet in afwering of bezwering.
Vedava is de directe zusterfiguur van de mordwinische Ved-ava: beide namen betekenen watermoeder, beide behoren tot hetzelfde Ava-type, dat zij delen met de Estse Vete-ema, maar elk heeft de eigen traditie van haar volk en is een zelfstandig wezen. Tot de functioneel verwante watervrouwen behoort de Finse Vellamo, in de Russische omgeving de Slavische Rusalka. Als rivier- en watergodheid staat Vedava ook dicht bij de Indiase Sarasvati, en haar meerminvorm deelt zij met de Germaanse Nix.
Is Vedava hetzelfde als Ved-ava?
Nee. Het zijn twee verwante watermoeders van naburige Wolga-Finse volkeren met bijna dezelfde naam, watermoeder. Zij behoren tot hetzelfde Ava-type, maar hebben een eigen traditie en zijn zelfstandige wezens.
Wordt de watermoeder van de Mari vandaag nog vereerd?
Ja. De Mari-natuurreligie is een van de weinige levende Europese etnische religies, en de water- en moedergeesten behoren tot op heden tot hun cultus.
Hoe stelt men Vedava tevreden?
Door het offer van de eerste vangst en het naleven van de visserijgebonden taboes. Haar verschijning daarentegen geldt als een slecht voorteken, meestal als aankondiging van verdrinking.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als Vedava Watermoeder bekend, belichaamt zij wat de Mari-mythologie vanaf het begin leert: wie het water van de Wolga eert, aan wie schenkt het vissen, wie het miskent, die trekt het de diepte in.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De schriftelijke overlevering over Thor reikt meerdere eeuwen terug in het verleden, met grote wa...
De Bergmönch, ook Meister Hämmerling, de berggeest van de mijnwerkers. Herkomst, zijn dubbele nat...
Pakaa, de Hawaiiaanse windmeester en uitvinder van het zeil. Herkomst, de windkalebas en de relig...
Huayna Potosí, de Achachila van de Cordillera Real bij La Paz. Herkomst, de water- en bescherming...
Mami Wata, de watergeestgodin met slang en spiegel: herkomst tussen Afrika en overzee, cultusrege...
Hotoru, de windgeest en ademgever van de Pawnee. Herkomst, de Hako-ceremonie en de religiewetensc...
