Vedava a finnugor (volgai) hagyomány szelleme.
Áldozat esetén tápláló úrnő, semmibevétele esetén halálos. Vedava kiengesztelt oldala mellett ott áll halálos másik arca, ha semmibe veszik. A mariak Vízanyjaként számon tartott Vedava kerül a középpontba, alakjának és hiedelembeli helyének rövid felvázolásával. A halak úrnőjét a cím die besänftigte Herrin der Fische alakban nevezi meg, és a következő sorok ennek a vízi alaknak a hátterét adják.
Vedava, akit a mordvin Ved-avától megkülönböztetve Vedava Mariként is emlegetnek, a marik, egy Volga menti volgai finn nép vízanyja. A vizek és a halak úrnőjeként ő dönt a fogás sikeréről; a halászok az első fogással engesztelik ki.
A mari pogánysághoz, a marik máig élő természetvallásához tartozik, amelynek ava-rendszere mellette további anyaszellemeket ismer a föld, az erdő, a szél és a nap számára. A Vüd-ava, ahogy a mari nyelv nevezi, közeli rokona a mordvin Ved-avának, mégis önálló lény, saját hagyománnyal.
Típus: sellő típusú vízanya, a vizek és halak úrnője
Eredet: mari pogányság, a Volga menti marik természetvallása
Szövegek: a típus és a rokonság egyértelműen adatolt, a sajátosan mari részletek a volgai finn hagyományból következtetve
Időszak: néprajzilag dokumentált, máig élő gyakorlat
Megjelenés: hosszú haj, nagy mellek, halszerű altest, kövön ülve fésülködik
A hagyomány a marik máig gyakorolt természetvallásához tartozik, és néprajzilag dokumentált, nem irodalmi-történeti úton datált, mint sok más vízi szellem.
Elterjedt a Volga menti Mari El Köztársaságban, Oroszországban, a marik lakóterületén.
A vízanya típusa és rokonsága egyértelműen meghatározott; a sajátosan mari nevű Vüd-ava a hozzáférhető forrásokban gyérebben adatolt, mint a mordvin Ved-ava, ezért a leírás részben a közös volgai finn hagyományra támaszkodik.
Mari: a vüd vizet, az ava anyát jelent: a Vüd-ava, német alakjában Vedava, szó szerint vízanyát jelent. A név pontosan a marik ava-rendszerét követi, amelyben anyaszellemek uralják a földet, az erdőt, a szelet, a napot és éppígy a vizet.
Megjelenés
Vedava az ava-típuson belül az összeurópai sellőképzetnek felel meg: hosszú haj, amelyet kövön ülve fésül, nagy mellek és halszerű alsótest. Énekelve vagy zenélve hívja fel magára a figyelmet, és így vonja magára az emberek tekintetét.
Hatás
A halak úrnőjeként Vedava dönt a fogás sikeréről, és a halászoknak ki kell engesztelniük. Megjelenése rossz előjelnek számít, többnyire a vízbefulladás előhírnökének. Helyes viselkedés, áldozat és a tabuk betartása esetén viszont fogást és jólétet biztosít: egyszerre tápláló úrnő és veszély.
A vízanya legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A mari pogányság része, a Volga menti marik máig élő természetvallásáé, keretét az anyaszellemek ava-rendszere adja.
A mari halászok, akiknek fogási sikere az ő jóindulatán múlik; a tabuk megszegését a vízbefulladás okának tartják.
Hosszú, fésült haj, nagy mellek és halszerű alsótest, a víz mellett egy kövön ülve.
Fogási siker és jólét áldozat és tabuhűség esetén, vízbefulladás előjelként semmibevétel esetén: kettős hatás.
Az első fogás áldozata és a halászati tabuk betartása, beágyazva az anyaszellemek szent ligetekben zajló tiszteletébe.
A marik, korábbi nevükön cseremiszek, volgai finn, finnugor nép. Máig élő természetvallásukban, a mari pogányságban a világot anyaszellemek, az avák szövik át: a földanya, az erdő-, szél- és napszellemek és éppígy a vízanya. Ez utóbbi neve a mari hagyományban Vüd-ava, szó szerint vízanya, a vüd, víz, és az ava, anya szavakból, és ő a vizek és bőségük, különösen a halak úrnője.
Szerkezetileg azonos a mordvin Ved-avával és az észt Vete-emával. A mari vallás szent ligetekben bemutatott fa- és állatáldozatokon alapul, és ezekbe ágyazódik a vízanya tisztelete is. A sajátosan mari nevű Vüd-ava a hozzáférhető forrásokban gyérebben dokumentált, mint a mordvin Ved-ava, ezért a leírás részben a közös volgai finn hagyományra támaszkodik.
A máig gyakorolt mari természetvallásban a víz- és a többi anyaszellem élő tisztelet tárgya. A mari mitológia nagy irodalmi műve a Jugorno eposz, amely azt az átfogó mitológiai keretet bontja ki, amelyben a vízanyának is megvan a helye.
Vallástudományi szempontból Vedava a természetszellemek azon osztályába tartozik, amely minden halászatra utalt finnugor népnél megjelenik. Az ava-típus, egy természeti terület anya-úrnője, szerkezetileg a finn anyaképzetekkel és a haltija-elvvel rokon, és a volgai finn anyaszellemeket a tágabb észak-eurázsiai összefüggésbe állítja.
Forrásokkal biztosan igazolt a halászáldozat: a halászok az első fogást áldozták a vízi szellemnek, és halászat közben számos tabut tartottak be. A zsengeáldozat és a tabuk betartása alkotja a védőgyakorlat magját. A mari gyakorlat az ilyen áldozatokat a szent ligetek rendszerébe illeszti, amelyekben az anyaszellemeket tisztelik. A védelem tehát a vízanyához fűződő helyes, tisztelettudó viszonyban rejlik, nem elhárításban vagy megkötésben.
Vedava a mordvin Ved-ava közvetlen testvéralakja: mindkét név vízanyát jelent, mindketten ugyanahhoz az ava-típushoz tartoznak, amelyet az észt Vete-emával osztanak meg, mégis mindegyikük saját népének hagyományát hordozza, és önálló lény. A funkcionálisan rokon vízúrnők közé tartozik a finn Vellamo, az orosz szomszédságban pedig a szláv Rusalka. Folyó- és vízistennőként Vedava az indiai Sarasvatihoz is közel áll, sellőalakján pedig a germán Nixszel osztozik.
Ugyanaz Vedava, mint Ved-ava?
Nem. Két szomszédos volgai finn nép rokon vízanyjáról van szó, csaknem azonos névvel: vízanya. Ugyanahhoz az ava-típushoz tartoznak, de mindegyiknek saját hagyománya van, és önálló lények.
Tisztelik ma is a marik vízanyját?
Igen. A mari természetvallás a kevés ma is élő európai etnikus vallás egyike, és a víz- és anyaszellemek máig kultuszának részei.
Hogyan engesztelik ki Vedavát?
Az első fogás áldozatával és a halászati tabuk betartásával. Megjelenése viszont rossz előjelnek számít, többnyire a vízbefulladás előhírnökének.
Weitere Standardwerke im Literaturverzeichnis.
Vedava vízanyaként ismert, és azt testesíti meg, amit a mari mitológia kezdettől fogva tanít: aki tiszteli a Volga vizét, annak halat ad, aki semmibe veszi, azt a mélybe húzza.
A különböző kultúrák hagyományai Vedava (Mari) ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Yaksha és Yakshi, India ambivalens természetszellemei. Eredet, a fák és kincsek oltalmazása, a Sh...

Tiyanak, a Fülöp-szigetek démonikus szellemgyereke. Eredete, az álca mint síró csecsemő, a visszá...

A Preta (páli: Peta) a buddhista kozmológia emlékezetes alakja: puffadt hasú, tűfoknyi vékony tor...

A Roane a gael folklór szelíd fókabéli lénye. Eredet, a fókabőr-motívum, a fókamenyasszony és szi...

Ganesha, a kezdetek és az akadályelhárítás istene. Mooshika-patkány, Ganesh Chaturthi, új vállalk...

A Niß Puk, az észak-fríz-schleswigi házi manó. Eredete, a kásaáldozat és vallástudományos besorol...