फी क्राहाङ, चामल-चाल्नो पखेटा भएको गाउँले व्यक्ति
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
फी क्राहाङ थाइलैंडको परम्पराको भूत (गिस्त) हो।
दिनमा एक गाउँले व्यक्ति, रातमा चाल्नो र मुढा लिएर उड्ने प्राणी। रातमा यो प्रोफाइलमा गाउँमाथि चामल-चाल्नो पखेटा लिएको रूपमा देखाइएको छ। फी क्राहाङलाई चामल-चाल्नो सहितको उड्ने अस्तित्व मानिन्छ, र यो प्रवेशले यो छवि कसरी बनेको हो भन्ने वर्णन गर्छ।
फी क्राहाङ क्रासुएको पुरुष प्रतिरूप हो, ग्रामीण थाइलैंडको एक भूत, जो रातमा पखेटाका रूपमा दुई ठूला चामल-चाल्नो लिएर आकाशमा उड्छ र सवारीका रूपमा लम्बे काठको चामल-कुट्ने मुढा प्रयोग गर्छ। दिनमा उसले अनजान गाउँले व्यक्तिको रूपमा जीवन बिताउँछ।
नाम फी, अर्थात् भूत, र क्राहाङलाई जोड्छ। परम्परा अनुसार फी क्राहाङ प्रायः त्यो पुरुष बन्छ, जसले कालो जादू राम्रोसँग नियन्त्रण गर्न सकेन वा आफ्नो जादूगर गुरुसँगको प्रतिज्ञा तोड्यो। केही संस्करणहरूले उसलाई असफल रूपान्तरणको चिन्हका रूपमा थप एक कुण्ठित, लुकाइएको पुच्छर पनि दिन्छन्।
उसका रातका घुमफिरका क्षेत्रहरू क्रासुएका क्षेत्रहरूसँग मिल्छन्, तर उसलाई उसभन्दा कम रक्तपिपासु र कम लक्षित रूपमा खतरनाक मानिन्छ।
प्रकार: रातको उड्ने भूत, क्रासुएको पुरुष प्रतिरूप
उत्पत्ति: असफल कालो जादूसम्बन्धी ग्रामीण थाई भूत-विश्वास
पाठहरू: लोक-परम्परा, अनुमान राजाधोन लगायतका द्वारा दर्ता गरिएको
समयावधि: परम्परागत रूपमा वर्तमानसम्म जीवित
स्वरूप: तल्लो शरीर वस्त्रमा नाङ्गो छाती भएको पुरुष, पखेटाका रूपमा दुई चामल-चाल्नो र सवारीका रूपमा चामल-कुट्ने मुढा लिएर उड्छ
उल्लेख सन्दर्भ
पाठहरूको समयावधि
ग्रामीण थाई लोक-परम्परा: यो विश्वास परम्परागत रूपमा जरा गाडेको र वर्तमानसम्म जीवित छ, जस्तै फिल्म र लोकसाहित्यमा।
विस्तार क्षेत्र
ग्रामीण थाइलैंड, जहाँ फी क्राहाङका रातका घुमफिरका क्षेत्रहरू क्रासुएका क्षेत्रहरूसँग मिल्छन्।
स्रोत अवस्था
स्रोतहरू: थाई लोक-विश्वासबारे फ्राया अनुमान राजाधोनका कामहरू आधारभूत छन्, जसलाई जस्टिन थॉमस म्याक्डेनियलको भूत र भिक्षुहरूबारेको अध्ययनले पूरक बनाउँछ।
नाम र रूपहरू
थाई: नाम फी, अर्थात् भूत, र क्राहाङलाई जोड्छ। थाई परम्पराले यो अस्तित्वलाई स्त्री क्रासुएको पुरुष प्रतिरूपका रूपमा बुझ्छ।
रूप र व्यवहार
स्वरूप
फी क्राहाङ रातमा तल्लो शरीर वस्त्रमा नाङ्गो छाती भएको पुरुषका रूपमा देखा पर्छ, जो पखेटाका रूपमा दुई ठूला गोल चामल-चाल्नो लिएर आकाशमा उड्छ र सवारीका रूपमा लम्बे काठको चामल-कुट्ने मुढा प्रयोग गर्छ। परम्पराका केही संस्करणहरूले उसलाई कुण्ठित, लुकाइएको पुच्छर दिन्छन्। चामल खेतीका दैनिक वस्तुहरू, चाल्नो र मुढाले उसलाई किसानी जीवनजगतमा दरो रूपमा गाडेको छ।
प्रभाव
दिनमा फी क्राहाङ अनजान गाउँले व्यक्तिको रूपमा जीवन बिताउँछ, रातमा उसले गाउँको वरिपरि र रातिँ यात्रुहरूका बाटाहरू खोज्छ। उसले कालो जादूमा असफलता र जादूगर गुरुसँगको प्रतिज्ञाको भङ्गलाई प्रतिनिधित्व गर्छ र क्रासुएभन्दा कम रक्तपिपासु र कम लक्षित रूपमा खतरनाक तर धेरै त्रासदायी मानिन्छ।
प्रोफाइल: फी क्राहाङ
उड्ने चामल-चाल्नो मानिसका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।
ग्रामीण थाई भूत-विश्वासको स्थायी अंग, क्रासुएको पुरुष प्रतिरूपका रूपमा बुझिने।
रातिँ यात्रुहरू र गाउँको वरिपरिको क्षेत्र, जहाँ फी क्राहाङ आफ्नो रातको उडानमा जान्छ।
तल्लो शरीर वस्त्रमा नाङ्गो छाती भएको पुरुष, पखेटाका रूपमा दुई चामल-चाल्नो र सवारीका रूपमा चामल-कुट्ने मुढा लिएको, कहिलेकाहीं लुकाइएको पुच्छरसहित।
गाउँको वरिपरिको रातको खतरा, तथापि क्रासुएभन्दा कम रक्तपिपासु र कम लक्षित रूपमा खतरनाक मानिने।
ताबिजहरू, साक-यान्त ट्याटूहरू, भिक्षुहरूको आशीर्वाद र सुरक्षा-मन्त्रहरू तथा रातमा लोकप्रिय सतर्कता।
असफल जादू र चाल्नो तथा मुढामा उडान
फी क्राहाङ नामले फी, अर्थात् भूत, र क्राहाङलाई जोड्छ र क्रासुएको पुरुष प्रतिरूपलाई जनाउँछ। परम्परा अनुसार यो भूत त्यो पुरुष बन्छ, जसले कालो जादू राम्रोसँग नियन्त्रण गर्न सकेन वा आफ्नो जादूगर गुरुसँगको प्रतिज्ञा तोड्यो; केही संस्करणहरूले उसलाई असफल रूपान्तरणको चिन्हका रूपमा थप एक कुण्ठित, लुकाइएको पुच्छर पनि दिन्छन्।
उडानका साधनका रूपमा उसलाई पखेटाका रूपमा दुई ठूला गोल चामल-चाल्नो र सवारीका लागि लम्बे काठको चामल-कुट्ने मुढा प्रयोग हुन्छ, जसका सहायताले उसले रातमा गाउँको वरिपरि उठ्छ। चामल खेतीका यिनै दैनिक वस्तुहरूको छनोटले फी क्राहाङलाई किसानी जीवनजगतमा दरो रूपमा गाड्छ: उसको मूल छवि कुनै विदेशी राक्षसको होइन, बरु आफ्नै मालिकको विरुद्ध जाने एक हतियारको हो।
गाउँको विश्वासबाट पर्दासम्म
फी क्राहाङ थाई फिल्महरूमा, तीन मौसमका भूतहरूको लोकसाहित्य शृङ्खलामा, र विज्ञापनमा पनि एक लोकप्रिय लोक-अस्तित्व हो। यो ग्रामीण भूत-विश्वासमा दरो रूपमा गाडिएको छ।
धर्मशास्त्रीय दृष्टिले फी क्राहाङले कालो जादूमा असफलता र जादूगर गुरुसँगको प्रतिज्ञाको भङ्गलाई प्रतिनिधित्व गर्छ, जसलाई थाई विचारजगतको कर्म र जादूको तर्कमा राखिएको छ। उसले थाई गाउँका भूतहरूको क्रासुए-क्राहाङ जोडीमा पुरुष प्रतिरूप बनाउँछ।
ताबिजहरू, आशीर्वाद र रातको सतर्कता
थाइलैंडमा सामान्य रूपमा जस्तै, फी क्राहाङविरुद्ध ताबिजहरू र साक-यान्त ट्याटूहरूलाई सुरक्षा मानिन्छ। भिक्षुहरूद्वारा आशीर्वादित पवित्र जललाई यो श्राप-अस्तित्वविरुद्ध चिन्हका रूपमा मानिन्छ, त्यसका साथै भिक्षुहरूको आशीर्वाद, सुरक्षा-मन्त्रहरू र धूप बाल्ने प्रचलन पनि आउँछन्। यसका साथै लोकप्रिय सतर्कता पनि जोडिन्छ: रातमा यात्रामा जाने व्यक्तिले गाउँको वरिपरि उड्ने अस्तित्वको खोजी गर्छ।
स्त्री क्रासुए र अन्य जादूगर-भूतहरू
सीधा प्रतिरूप स्त्री क्रासुए हो, जसका साथ फी क्राहाङका रातका घुमफिरका क्षेत्रहरू मिल्छन्। असफल जादूद्वारा रूपान्तरित उड्ने जादूगरका रूपमा उसको संरचनात्मक सम्बन्ध दक्षिणपूर्व एसियाका अन्य जोगिनी र जादूगर-भूतहरूसँग छ। ग्रामीण थाई भूत-विश्वासभित्र उसले गाउँका भूतहरू फी आम र फी तै होङको छेउमा उभिन्छ, जबकि प्रसिद्ध माए नाक एक छुट्टै, एक मात्र कथासँग बाँधिएको थाइलैंडको आफ्नै भूत-परम्पराका रूपमा उभिन्छ।
फी क्राहाङबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
के फी क्राहाङ (Phi Krahang) क्रासुए (Krasue) को पुरुष रूप हो?
हो, थाई परम्परामा उसलाई सामान्यतया यसरी नै बुझिन्छ, यद्यपि उनीहरूको विचरण क्षेत्र केवल आंशिक रूपमा मिल्दछ र उसलाई कम खतरनाक मानिन्छ।
ऊ कसरी उड्छ?
दुई ठूला चामल छान्ने चाल्नीलाई पखेटाको रूपमा प्रयोग गरेर र एक लामो काठको चामल कुट्ने ढिकीलाई सवारीको रूपमा प्रयोग गरेर।
फी क्राहाङ कसरी बनिन्छ?
परम्परा अनुसार असफल कालो जादू वा आफ्नै तान्त्रिक गुरुसँग गरिएको प्रतिज्ञाको उल्लंघनका कारण।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- क्रासुए (Krasue) – यस भूत-जोडीको महिला रूप
- फी आम (Phi Am), फी ताई होङ (Phi Tai Hong) – थाइलैंडका अन्य गाउँले भूतहरू
- माए नाक (Mae Nak) – थाइलैंडको प्रख्यात भूत गाथा
- ताबिज, पवित्र जल, धूप जलाउने विधि – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू
- सुरक्षा-दिग्दर्शक – सुरक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा।
उड्ने चामल-छान्ने-मानिस र क्रासुए (Krasue) को पुरुष रूपको रूपमा, फी क्राहाङ (Phi Krahang) थाई भूत-विश्वासको एक विशिष्ट उड्ने गाथा बनिरहन्छ: दिनमा एक सामान्य गाउँले, रातमा दुई चाल्नी र एक ढिकीले बनेको एक अस्तित्व।
