शू, आकाश उठाउने देवता

शू इजिप्ती परम्पराका देवता हुन्।

वायु देवता, जसले नुतलाई गेबको माथि उठाउँछन्। शीर्षक अनुसार शू प्राचीन इजिप्तका वायु देवता हुन्।

शू

शू इजिप्तका वायु, हावा र स्वासका देवता हुन्। अतुमका पुत्रका रूपमा उनले आकाश (नुत) लाई पृथ्वी (गेब) बाट अलग गर्छन् र यसरी त्यो हावादार स्थान सिर्जना गर्छन् जहाँ जीवन सम्भव हुन्छ।

उनी हेलियोपोलिसको नवदेवसमूहका सदस्य हुन् र इजिप्तका सबैभन्दा प्रख्यात सृष्टि-देवताहरूमध्ये पर्छन्; पिरामिड ग्रन्थहरूमा नै उनलाई स्वासदाताका रूपमा चिनिन्छ।

एक झलकमा: शू

प्रकार: वायु, हावा र स्वासका ब्रह्माण्ड देवता
उत्पत्ति: हेलियोपोलिसको नवदेवसमूह, अतुमका पुत्र
ग्रन्थहरू: पिरामिड ग्रन्थ, ताबुत ग्रन्थ
समयावधि: पिरामिड ग्रन्थदेखि उत्तरकालसम्म
स्वरूप: उष्ट्रपंखीको प्वाँख भएका पुरुष, जसले नुतलाई गेबको माथि उठाउँछन्

उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू

पाठहरूको समयावधि

पिरामिड ग्रन्थदेखि उत्तरकालसम्म निरन्तर उल्लेख भएको; सबैभन्दा पुरानो ग्रन्थ-सङ्ग्रहहरूमा नै शूलाई स्वासदाताका रूपमा उल्लेख गरिएको छ।

विस्तार क्षेत्र

इजिप्त, विशेष गरी हेलियोपोलिस, नवदेवसमूहको स्थान, र लियोन्तोपोलिस, जहाँ शूलाई तेफ्नुतसँग सिंह जोडीका रूपमा पूजा गरिन्थ्यो।

स्रोत अवस्था

राम्रो: पिरामिड ग्रन्थ र ताबुत ग्रन्थ मुख्य स्रोतका रूपमा, साथै इजिप्तविज्ञानका स्तरीय शब्दकोशहरू।

नाम र रूपहरू

इजिप्ती: Šw, प्रायः शून्यता, सुखापन वा उठेको वस्तुसँग सम्बन्धित; ठ्याक्कै मूल अझै विवादित छ। उनको शिरमा रहेको उष्ट्रपंखीको प्वाँख नामसँगको शब्दखेल हो, माआतको प्रतीक होइन, यद्यपि दुवै उष्ट्रपंखीका प्वाँखको रूपमा देखिन्छन्।

स्वरूप

स्वरूप

शू मानवाकार छन्, शिरमा उष्ट्रपंखीको प्वाँख भएका पुरुष। प्रायः उनलाई घुँडा टेकेर हात उचालेको अवस्थामा देखाइन्छ, जसरी उनले नुतलाई गेबको माथि उठाउँछन्; यही आकाश र पृथ्वीको विभाजनको प्रामाणिक चित्र हो।

प्रभाव

शू आकाशलाई पृथ्वीबाट अलग राख्छन् र यसरी त्यो हावादार स्थान सिर्जना गर्छन् जहाँ जीवन सम्भव हुन्छ; उनी स्वास र जीवन-वायुका दाता हुन्। कहिलेकाहीँ उनी उज्यालोसँग पनि सम्बन्धित हुन्छन् र तेफ्नुतसँग सिंह-स्वरूप, दोहोरो सिंह रुतिका रूपमा, सौर्य पक्षहरू पनि बोक्छन्।

परिचय: शू

वायु देवताका मुख्य पक्षहरू एक झलकमा।

परम्परा

हेलियोपोलिसको नवदेवसमूहका सदस्य: अतुमका पुत्र, तेफ्नुतका भाई र पति, गेब र नुतका पिता।

जिम्मेवारी

हावादार स्थान, हावा र स्वास: शूले आकाश र पृथ्वीलाई अलग राख्छन् र जीवन-वायु दिन्छन्, अन्त्येष्टि मन्त्रहरूमा मृतकलाई पनि।

चित्रण

उष्ट्रपंखीको प्वाँख भएका पुरुष, प्रामाणिक रूपमा घुँडा टेकेर हात उचालेर आकाश देवीको तल; तेफ्नुतसँग दोहोरो सिंह रुतिका रूपमा पनि।

प्रभाव क्षेत्र

ब्रह्माण्डीय रूपमा आकाश र पृथ्वीको स्थायी विभाजन, दैनिक जीवनमा स्वास र जीवन-वायु, कहिलेकाहीँ उज्यालो पनि।

पूजा-आराधना

लियोन्तोपोलिसमा तेफ्नुतसँग सिंह जोडीका रूपमा पूजा गरिन्थ्यो र अन्त्येष्टि मन्त्रहरूमा आवाहन गरिन्थ्यो; शूका आफ्नै विशेष रक्षात्मक तावीजहरू ठूलो संख्यामा उल्लेख भएका छैनन्।

सीमांकन

केबुई र चार वायुहरूजस्तो दिशा-वायुका देवता होइनन्, बरु सिद्धान्तका रूपमा हावादार स्थान हुन्; अमुनको वायु पक्षसँग नजिक छन्।

अतुमका पुत्र, आकाश र पृथ्वीका पिता

शू हेलियोपोलिसको नवदेवसमूहका हुन्। उनी अतुमका पुत्र हुन् र आफ्नी बहिनी-पति तेफ्नुत, चिस्यानकी देवीसँग सृष्टिको पहिलो भाइबहिनी जोडी बनाउँछन्; तिनका सन्तान गेब, पृथ्वी, र नुत, आकाश हुन्। यसरी वायु देवता वंशावलीको ठ्याक्कै बीचमा उभिन्छन्: आदि देवता र बासयोग्य संसारको बीचमा।

पिरामिड ग्रन्थहरूमा नै शूलाई स्वासदाताका रूपमा उल्लेख गरिएको छ। उनको नाम Šw प्रायः शून्यता, सुखापन वा उठेको वस्तुसँग जोडिन्छ, ठ्याक्कै मूल अझै विवादित छ; निश्चित कुरा भनेको उनले शिरमा लगाउने उष्ट्रपंखीको प्वाँखसँगको शब्दखेल हो।

एक प्रतीकात्मक चित्र र त्यसको व्याख्या

शू इजिप्तका सबैभन्दा प्रख्यात सृष्टि-देवताहरूमध्ये एक हुन्; नुतलाई गेबको माथि उठाउने वायु देवताको चित्र प्रतीकात्मक र व्यापक रूपमा स्वीकृत छ।

धर्मशास्त्रीय दृष्टिले शू सिद्धान्तका रूपमा हावादार स्थान र स्वास हुन्, चार वायुजस्तो दिशा-वायुका देवता होइनन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: उनको उष्ट्रपंखीको प्वाँख नामसँगको शब्दखेल हो, माआतको प्रतीक होइन, यद्यपि दुवै उष्ट्रपंखीका प्वाँखको रूपमा देखिन्छन्।

लियोन्तोपोलिसको सिंह पूजा र अन्त्येष्टि आवाहन

शूलाई अन्य स्थानहरूसँगै लियोन्तोपोलिसमा तेफ्नुतसँग सिंह जोडीका रूपमा पूजा गरिन्थ्यो र अन्त्येष्टि मन्त्रहरूमा स्वास र जीवनदाताका रूपमा आवाहन गरिन्थ्यो। तर शूका लागि विशेष गरी बनाइएका रक्षात्मक तावीजहरू ठूलो संख्यामा उल्लेख भएका छैनन्; उनको भूमिका खतराबाट जोगाउने भन्दा बढी आकाश र पृथ्वीको बीचमा स्वास फेर्न ठाउँ बाँकी रहनु सुनिश्चित गर्ने थियो।

अन्तर-स्थान देवता र वायु सिद्धान्तहरू

आकाश र पृथ्वीको विभाजकका रूपमा शू अन्य वायु र अन्तर-स्थान देवताहरूसँग संरचनात्मक रूपमा तुलनायोग्य छन्। इजिप्ती परम्परा भित्रै उनले तेफ्नुत, चिस्यानकी देवीसँग एक पूरक जोडी बनाउँछन्; अमुनको वायु पक्षसँग उनी वायु सिद्धान्तका रूपमा नजिक छन्, जबकि केबुई वरपरका दिशा-वायु देवताहरूले आफ्नै छुट्टै प्रणाली बनाउँछन्।

शूसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

शूको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भूमिका के हो?

उनले आकाश र पृथ्वीलाई अलग गर्छन् र त्यो हावादार स्थान सिर्जना गर्छन् जहाँ जीवन सम्भव हुन्छ; उनी स्वासका दाता हुन्।

उनको प्वाँखको अर्थ के हो?

यो उनको नामसँगको शब्दखेल हो, माआतको प्रतीक होइन, यद्यपि दुवै उष्ट्रपंखीका प्वाँख हुन्।

शू दिशा-वायुका देवता हुन्?

होइन। उनी सिद्धान्तका रूपमा हावादार स्थान र स्वास हुन्, चार दिशा-वायु देवताभन्दा फरक।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

इजिप्त – इजिप्ती सांस्कृतिक क्षेत्रका सबै वेश
अमुन (वायु पक्ष) – सर्वोच्च देवताको गुप्त वायु पक्ष
केबुई – चार वायु प्रणालीको उत्तरी वायु
रक्षा मैनबत्ती, धुनो, तावीज – परम्परागत रक्षात्मक साधनहरू
सुरक्षा-दिशासूचक – रक्षात्मक साधनहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

थप स्तरीय ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा।

इजिप्टका वायु देवता र आकाश तथा पृथ्वीलाई छुट्याउने देवताको रूपमा, शू एक अत्यन्त सरल विचारलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्: आकाश र पृथ्वीबीच हावा हुनैपर्छ, ताकि जीवनले सास फेर्न सकोस्।