माध्यमिक अभ्यासको पद्धति – स्रोत र परíक्षण

iWell Guard मा पद्धति वैज्ञानिक स्रोतहरूलाई माध्यमिक सूचना (mediale Information) सँग जोड्छ। हामी प्रत्येक भनाइलाई पारदर्शी रूपमा चिन्ह लगाउँछौं, स्रोत कार्य, ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा माध्यमिक परीक्षण, र अनुभव विवरणहरू स्पष्ट रूपमा एकअर्कादेखि छुट्टिएका छन्।

माध्यमिक निदान (Mediale Diagnostik) iWell Guard को कामको पद्धतिगत आधार हो, यसले इन्द्रियद्वारा अनुभव गर्न सकिने संसारभन्दा बाहिरका सूचनाहरूमा पहुँच सम्भव बनाउँछ र प्राकृतिक विज्ञानका निष्कर्षहरूलाई एक स्वतन्त्र, संरचनात्मक रूपमा भरपर्दो डेटा तहद्वारा पूरक बनाउँछ।

यस पृष्ठको सामग्री:

माध्यमिक सूचना र स्रोत चिन्हांकन
1. परिचय
2. हामी “ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्र” लाई कसरी बुझ्छौं
3. ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा परíक्षण
4. आत्मिक जगतबाट माध्यमिक सूचनाहरू
5. दुई अस्वीकरण (Disclaimer) सूत्रहरू
6. हामी यो किन गर्छौं
7. प्रतिक्रिया

माध्यमिक सूचना र स्रोत चिन्हांकन

यो पद्धतिले तीन प्रकारका स्रोतहरूलाई जोड्छ: वैज्ञानिक पाठहरू, ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रबाट प्राप्त माध्यमिक सूचना, र व्यक्तिगत अनुभव विवरणहरू। यी प्रत्येक स्रोतलाई विस्तृत पृष्ठहरूमा स्पष्ट रूपमा चिन्ह लगाइएको हुन्छ, हामी मिश्रण गर्दैनौं।

माध्यमिक सूचनाले ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा ऊर्जात्मक परीक्षणद्वारा प्राप्त गरिने भनाइहरूलाई जनाउँछ। यी वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित छैनन्, बरु एक स्वतन्त्र ज्ञान-मार्गको भाग हुन्।

प्रत्येक विस्तृत पृष्ठमा रहेको स्रोत चिन्हांकनले कुनै भनाइ कहाँबाट आएको हो देखाउँछ, वैज्ञानिक (Burkert, Toynbee, आदि), माध्यमिक (ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा परीक्षण) वा अनुभवमा आधारित।

परिचय

यो पृष्ठले बताउँछ कि हामी iwell-guard.com मा दुई विशेष सूचना स्रोतहरूसँग कसरी व्यवहार गर्छौं: ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा परीक्षण र आत्मिक जगतबाटका माध्यमिक सूचनाहरू।

दुवै हाम्रो कामका लागि महत्त्वपूर्ण छन्, दुवै स्पष्ट रूपमा वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित गर्न सकिँदैनन् — र त्यसैले तिनीहरूलाई हाम्रा पृष्ठहरूमा स्पष्ट रूपमा चिन्ह लगाइन्छ र ऐतिहासिक तथा धर्मविज्ञान सम्बन्धी स्रोतहरूबाट अलग राखिन्छ।

यो छुट्टाइको कारण सरल छ: हामी आफ्ना पाठकहरूलाई भ्रममा पार्न चाहँदैनौं। यहाँ सूचना खोज्ने कोहीले पनि एक नजरमा नै कुनै भनाइ कुन ज्ञान-आधारमा टिकेको छ भन्ने बुझ्न सक्नुपर्छ।

हामी "ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्र" लाई कसरी बुझ्छौं

यो वेबसाइट जुन आध्यात्मिक परम्परामा आधारित छ, त्यसको बुझाइमा ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्र नै वास्तविक यथार्थ हो। यस दृष्टिकोणमा हाम्रो भौतिक ब्रह्माण्डलाई चेतनाको क्षेत्रमा रहेको एक गहिरो डेटा तहको प्रतिबिम्ब मानिन्छ। त्यहाँ “उपस्थित र सक्रिय” रहेका अस्तित्व, ऊर्जा र प्रक्रियाहरूले भौतिक जीवनमा प्रभाव पार्न सक्छन्, भले ती भौतिक रूपमा नाप्न सकिने नभए पनि।

यो कुनै भौतिकशास्त्रीय सिद्धान्त होइन र कुनै वैज्ञानिक दाबी पनि होइन। यो एउटा परम्पराको भित्री दृष्टिकोण हो, जो थियोसोफी, एन्थ्रोपोसोफी, न्यू एज र लाइट वर्किङमा विकसित भएको छ। यो दृष्टिकोणले यथार्थलाई सही ढंगले वर्णन गर्छ कि गर्दैन, यसको उत्तर हरेकले आफैँ दिन सक्छ। हामी यसलाई प्रमाणित वा अस्वीकार नगरी, जस्तो छ त्यस्तै प्रस्तुत गर्छौं।

मध्यस्थ अभ्यासको धर्म-इतिहासिक परम्परा

मध्यस्थ पद्धतिहरू, अर्थात् पाँच इन्द्रियभन्दा बाहिरका बोध-मार्गहरूसँगको कार्य, धर्म-इतिहासको दृष्टिले १९औं शताब्दीको आविष्कार होइन, बरु यसका पूर्वरूपहरू यहूदी मर्काभा रहस्यवाद (हेखालोत साहित्य, तेस्रो–सातौं शताब्दी), ईसाई दर्शन-साहित्य (हिल्डेगार्ड फोन बिङेन, १२औं शताब्दी; मेख्थिल्ड फोन मागडेबुर्ग, १३औं शताब्दी; तेरेसा फोन आभिला, १६औं शताब्दी), इस्लामी सुफी रहस्यवाद (अल-गजाली, इब्न अरबी), र लगभग सबै आदिवासी धर्महरूको शमानिक परम्परामा पाइन्छन्।

अल्लान कार्देकपछिको आधुनिक प्रेतवाद (Le Livre des Esprits, १८५७) ले यी पद्धतिहरूलाई व्यवस्थित गरेको छ र मानवशास्त्रीय ढाँचामा राखेको छ; थियोसोफी (हेलेना पेट्रोव्ना ब्लाभात्स्की, सन् १८७५ देखि) र एन्थ्रोपोसोफी (रुडोल्फ स्टाइनर, सन् १९०० देखि) ले यूरोपेली शिक्षा-सम्बन्धी विचारमा समाहित गरे।

धर्मविज्ञानले मध्यस्थ पद्धतिहरूले यथार्थ प्रकट गर्छन् वा केवल प्रक्षेपण दिन्छन् भन्ने प्रश्नलाई जानाजानी खुला राखेको छ, र आफूलाई घटना-वर्णनात्मक तथा समाज-इतिहासिक विवरणमा केन्द्रित गरेको छ (मिर्चा एलियाडे, शमानवाद, १९५१; इओआन कुलिआनो, Out of this World, १९९१; जेफ्री क्रिपल, Authors of the Impossible, २०१०).

यही स्थिति हाम्रो पनि हो: हामी मध्यस्थ जानकारीलाई पारदर्शी रूपमा प्रस्तुत गर्छौं, यसलाई सत्य वा असत्य भनी दाबी नगरी।

ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा जाँच

3.1 यो के हो?

कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डमा गरिने परीक्षण एक बाइनरी अनुनाद-परीक्षण हो: हामी सोध्छौं कि कुनै निश्चित सत्ता, अभ्यास वा ऊर्जा कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डमा उपस्थित र प्रभावकारी छ कि छैन। नतिजालाई पाँच तहमध्ये एउटामा वर्गीकरण गरिन्छ (हेर्नुहोस् ३.२)। यो परीक्षण पद्धतिगत रूपमा स्पष्ट रूपमा सीमित छ: यसले हो/होइन/झुकावसम्बन्धी प्रश्नको उत्तर दिन्छ, कुनै विषयवस्तुगत प्रश्नको होइन।

3.2 मान्य नतिजा-तहहरू

एक परीक्षण नतिजाले यी छ मानहरूमध्ये ठीक एउटा लिन्छ:

अझै परीक्षण नगरिएको – सबै नयाँ बनाइएका पृष्ठहरूको प्रारम्भिक अवस्था
उपस्थित र प्रभावकारी – सत्ता/अभ्यास कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डमा स्पष्ट रूपमा भेटियो
झुकावका आधारमा उपस्थित – परीक्षणले स्पष्ट अनुनाद बिना उपस्थितिको संकेत दिन्छ
झुकावका आधारमा अनुपस्थित – परीक्षणले निश्चित स्पष्टता बिना अनुपस्थितिको संकेत दिन्छ
अनुपस्थित – कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डमा स्पष्ट रूपमा भेटिएन
परीक्षण गर्न नसकिने – प्रयोग गरिएको पद्धतिबाट प्रश्नको स्पष्टता प्राप्त हुन सकेन (जस्तै अत्यन्त अस्पष्ट, अत्यन्त धुम्रल, बाहिरी अवरोध)

3.3 प्रक्रिया

परीक्षण कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डसँग काम गर्न अभ्यस्त एक मध्यमद्वारा गरिन्छ। सामान्य पद्धतिहरू मध्यम अनुनाद-परीक्षण, टेन्सर वा पेन्डुलम-प्रश्नोत्तर र कार्ड बिछ्याउने विधि हुन्।

प्रयोग गरिएको पद्धति, मध्यम (नामसहित वा गुमनाम रूपमा), मिति र अनुमानित अवधि दर्ता गरिन्छ – सम्बन्धित विवरण पृष्ठमा देखिने गरी र थप रूपमा एक केन्द्रीय इतिहासमा।

एउटै सत्ताका बारेमा फरक-फरक मध्यमहरूद्वारा गरिएका धेरै परीक्षणहरू अलग-अलग रूपमा दर्ता गरिन्छ। भिन्नताहरू देखिने गरी राखिन्छ – विरोधाभासहरू लुकाउनका लागि हामी तिनलाई मिलाउँदैनौं।

3.4 यो परीक्षण के होइन

परीक्षण गरिएको सत्ताको अस्तित्वको वैज्ञानिक प्रमाण होइन।
चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक वा कानुनी सल्लाहको विकल्प होइन।
व्यक्तिगत अनुभव वा प्रभावहरूको भविष्यवाणी होइन।
सत्ताको नैतिक वा आध्यात्मिक गुणस्तरका बारेमा कुनै भनाइ होइन।

पद्धतिगत उपकरणहरू विस्तृत रूपमा

कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डमा गरिने अनुनाद-परीक्षणले तीन स्थापित उपकरणहरू प्रयोग गर्छ, जो १९औं शताब्दीदेखि मध्यम अभ्यासमा दर्ता गरिएका छन्। पेन्डुलम-प्रश्नोत्तर (रेडिएस्थेसिया) एबे अलेक्सिस बुली, ज्युल्स रेग्नो र एबे अलेक्सिस मर्मेटले १९२० र १९३०को दशकमा पद्धतिगत रूपमा विकास गरे; क्रिस्टोफर बर्ड (Divining Hand, 1979) ले यसको अनुसन्धान इतिहास प्रस्तुत गरेका छन्।

टेन्सर (वा आन्द्रे बोविसका नामबाट बोविस-टेन्सर) पेन्डुलमको एउटा भिन्न लिवर-मेकानिज्म भएको संस्करण हो। किनेसियोलजिकल आत्म-परीक्षणले सोधिएका प्रश्नहरूमा आफ्नै मांसपेशी तनावको प्रतिक्रियासँग काम गर्छ र जर्ज गुडहार्टले (१९६४) यसलाई प्रवर्तन गरेका थिए।

तीनै पद्धतिहरू आइडियोमोटर प्रभावमार्फत काम गर्छन्: मध्यमको हातले अवचेतन अनुनाद-संकेतहरूमा न्यूनतम मांसपेशी-गतिविधिद्वारा प्रतिक्रिया गर्छ, जसलाई उपकरणले बढाउँछ।

यो अनुनाद अवचेतनको मात्र एक प्रतिबिम्ब हो वा वास्तविक सूचना-तहसँगको सम्पर्कको प्रतिनिधित्व हो भन्ने प्रश्न पद्धतिगत रूपमा निर्णायक रूपमा तय गर्न सकिँदैन। हामी नतिजालाई एक संकेतको रूपमा बुझ्छौं, प्रमाणको रूपमा होइन, र सोहीअनुसार व्यवहार गर्छौं।

आध्यात्मिक जगतबाट मध्यम सूचनाहरू

4.1 यो के हो?

कस्मिक इन्फर्मेसन फिल्डको परीक्षणले केवल एक बाइनरी अनुनाद प्रश्नको उत्तर दिने बेला, मध्यम सूचनाहरूमा कुनै सत्ता, ऊर्जा वा प्रक्रियाका बारेमा विषयवस्तुगत भनाइहरू समावेश हुन्छन्। यी भनाइहरू च्यानलिङ, ट्रान्स-सत्रहरू, दृष्टिवत अनुभवहरू वा अन्य मध्यम कार्यशैलीहरूबाट आउँछन्। तिनले विवरणगत पक्षहरूलाई थप्न, विशेषताहरूलाई ठोस बनाउन वा ऐतिहासिक स्रोतहरूमा नदेखिएका सम्बन्धहरूलाई स्पष्ट पार्न सक्छन्।

4.2 तपाईं हाम्रा पृष्ठहरूमा मध्यम सूचनाहरू कसरी चिन्नुहुन्छ?

मध्यम सूचनाहरू हरेक विवरण पृष्ठमा एक छुट्टै, स्पष्ट रूपमा अलग गरिएको खण्डमा (पृष्ठभूमि: हल्का बैजनी) “मध्यम सूचना” चिन्हसहित प्रस्तुत गरिन्छ। यसमुनि मध्यम (वा गुमनाम रूपमा), मिति र पद्धति उल्लेख गरिएको हुन्छ। हरेक यस्तो खण्डको अन्त्यमा तपाईंले डिस्क्लेमर वाक्य र यो पद्धति पृष्ठको लिंक पाउनुहुनेछ।

4.3 मध्यम सूचना के होइन

वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित गर्न सकिने तथ्यहरू होइनन्।
धार्मिक सिद्धान्तहरू होइनन्।
स्वास्थ्य, पैसा वा कानुनी मामिलामा ठोस कार्यका लागि निर्देशनहरू होइनन्।
विश्वव्यापी मान्यता दाबी गर्ने प्रकटीकरणहरू होइनन्।

यी थप दृष्टिकोण हुन्, जो हामी उपलब्ध गराउँछौं किनभने लाइटवेइजन र iWell-Guard परम्परामा काम गर्नका लागि यो सान्दर्भिक छ।

मध्यम सूचना र शैक्षिक द्वितीयक साहित्य

मध्यम सूचनासम्बन्धी शैक्षिक चर्चा सामान्य व्यंग्यले अनुमान गर्नुभन्दा फराकिलो छ। वाउटर हानेग्राफले New Age Religion and Western Culture (1996) र Esotericism and the Academy (2012) मा मध्यम परम्पराको वैज्ञानिक संरचना प्रस्तुत गरेका छन्।

एगिल आस्प्रेमले (Arguing with Angels, 2012) जोन डीको इनोकियन परम्परालाई आधुनिक धर्म अनुसन्धानका माध्यमहरूले अध्ययन गरेका छन्।

जेफ्री क्रिपालले (Mutants and Mystics, 2011) मध्यम अनुभवलाई अमेरिकी लोकप्रिय संस्कृतिको धार्मिक इतिहाससँग जोड्छन्।

हामी यही परम्परालाई आधार मान्छौं: मध्यम सूचना एक स्वतन्त्र स्रोत-वर्ग हो, जसलाई हामी पारदर्शी रूपमा चिन्ह लगाउँछौं, ऐतिहासिक, शास्त्रीय र प्राकृतिक विज्ञान स्रोतहरूसँगै राख्छौं, र यसलाई पूर्ण सत्यको स्रोतको रूपमा उचाल्दैनौं।

जसले मध्यम सूचनासँग काम गर्छ, उसले धर्म अध्ययनका पद्धतिगत मानदण्डहरू जान्नुपर्छ र आफ्नै अनुभूतिहरूलाई त्यसमा सन्दर्भित गर्न सक्नुपर्छ। यस विषयको आफ्नै गहिराइ /kosmisches-informationsfeld/ मा गहिराइ खण्डमा उपलब्ध छ।

दुई डिस्क्लेमर सूत्रहरू (शब्दशः)

५.१ कॉस्मिक सूचना क्षेत्रमा परीक्षणका लागि अस्वीकरण

> यो जानकारी कॉस्मिक सूचना क्षेत्रमा गरिएको माध्यमिक (मेडियल) परीक्षणबाट प्राप्त भएको हो। यो वैज्ञानिक प्रमाणीकरण होइन र यसमा कुनै अनुभवजन्य (एम्पिरिकल) प्रमाण छैन। हामी यसलाई दर्ता गर्छौं किनभने यो प्रकाश-आत्मा परम्परा (Lichtwesens-Tradition) मा गरिने कार्यका लागि सान्दर्भिक छ। कृपया आफ्नै धारणा बनाउनुहोस्। > > पद्धतिबारे थप जानकारी: /methodik/

यो वाक्य हरेक परीक्षण गरिएको विवरण-पृष्ठमा परीक्षण-सूचना बक्सको ठीक मुनि, ठ्याक्कै उही रूपमा देखिन्छ।

५.२ माध्यमिक (मेडियल) जानकारीका लागि अस्वीकरण

> यो जानकारी माध्यमिक (मेडियल) माध्यमहरूबाट आत्मिक जगत (geistige Welt) बाट प्राप्त सूचनाबाट आएको हो। यो वैज्ञानिक स्रोत होइन र यसलाई वस्तुगत रूपमा प्रमाणित गर्न सकिँदैन। हामी यसलाई ऐतिहासिक र धर्मशास्त्रीय स्रोतहरूबाट स्पष्ट रूपमा छुट्टै राख्छौं, किनभने यो एक फरक प्रकारको ज्ञानलाई प्रतिनिधित्व गर्छ। > > पद्धतिबारे थप जानकारी: /methodik/

यो वाक्य हरेक मेडियल-सूचना खण्डको अन्त्यमा, त्यही ठ्याक्कै उही रूपमा देखिन्छ।

हामी यो किन गर्छौं

हाम्रो वेबसाइटले त्यस्तो लक्षित समूहलाई सेवा दिन्छ जो अलौकिक (paranormal) घटनाहरूलाई सम्भव मान्छन्। तपाईंहरूलाई यो सिकाउनका लागि हामीमा निर्भर हुनु पर्दैन कि माध्यमिक भनाइहरू विकिपेडिया लेखहरूभन्दा भिन्न प्रकारका हुन्छन् — तपाईंलाई यो पहिल्यैदेखि थाहा छ।

हामीले जोड दिने कुरा प्रस्तुतिकरणमा स्पष्टता हो: हाम्रा पृष्ठहरू पढ्ने कुनै पनि व्यक्तिलाई सधैं थाहा हुनुपर्छ कि उनी कुन आधारमा उभिएका छन्। ऐतिहासिक स्रोतहरू ऐतिहासिक स्रोत नै हुन्। वैज्ञानिक विश्लेषणलाई त्यसै रूपमा चिन्ह लगाइएको हुन्छ। इसोटेरिक भित्री दृष्टिकोण भित्री दृष्टिकोण नै हो। र माध्यमिक परीक्षण तथा जानकारी माध्यमिक परीक्षण र जानकारी नै हुन्।

यो पारदर्शिता हाम्रो लागि यो आरोपबाट सुरक्षा हो कि हामीले ग्राहकहरूलाई भ्रममा पारेका छौं। र यो तपाईंको लागि आफ्नो दिमाग स्पष्ट राख्ने साधन हो।

iWell प्रविधिका चार आधारभूत मान्यताहरू

iWell प्रविधिलाई बुझ्नका लागि आवश्यक पूर्वशर्त भनेको ब्रह्माण्डको एउटा वैचारिक कल्पना हो, जो पूर्णतया भौतिक क्षेत्रभन्दा बाहिर जान्छ। यो पद्धतिलाई चार आधारभूत मान्यताहरूले आधार दिन्छन्:

१
ब्रह्माण्डमा एक नियन्त्रण-व्यवस्था छ।
सबै कुरा एक व्यवस्थाको अधीनमा हुन्छ। त्यो व्यवस्था बिना अराजकता (chaos) कायम हुनेथियो। यो व्यवस्थाको अस्तित्व नै आगामी हरेक विचारको पहिलो पूर्वशर्त हो।
२
नियन्त्रण-व्यवस्था प्राथमिकताहरूअनुसार काम गर्छ।
प्रक्रियाहरू आफ्नो महत्त्वअनुसार चलिरहेका हुन्छन्, न त समानान्तर रूपमा न त संयोगवश। जसले प्रभाव खोज्छ, उसले आफ्नो चासोको प्राथमिकता बढाउनुपर्छ।
३
नियन्त्रण-व्यवस्था इन्द्रियहरूद्वारा प्रत्यक्ष रूपमा बोध गर्न सकिँदैन।
यो पूर्णतया भौतिक क्षेत्रमा अवस्थित छैन। यो जुन क्षेत्रमा कार्य गर्छ, हामी त्यसलाई चेतना-क्षेत्र वा अभौतिक सूचना-क्षेत्र भन्छौं।
४
चेतना-क्षेत्रसँग सञ्चार गर्ने उपायहरू छन्।
मानसिक रूपमा जस्तै ध्यानमार्फत, प्राविधिक रूपमा जस्तै कोज़्यरेव दर्पण (Kozyrev-Spiegel) जस्ता यन्त्रहरूमार्फत। iWell प्रविधिले निरन्तर र बिना रोकावट प्राविधिक उपाय प्रयोग गर्छ।

यी चार मान्यताहरूबाट हाम्रो संस्थामा iWell प्रविधिको विकास भयो। यो नै त्यो सामग्री र सूचना-संरचना हो, जो केवल iWell Guard मा मात्र समावेश गरिएको छ।