लाइटवेइन सकारात्मक दिशाका स्वर्गीय वा पारलौकिक सत्ताहरू हुन्: एन्जेल, आर्कएन्जेल, देवता वा ब्रह्माण्डीय कार्य र सुरक्षात्मक भूमिका भएका दैवीकृत मानव आकृतिहरू।
अब्राहामिक परम्पराहरू, भारतीय ग्रन्थहरू र नोस्टिक प्रणालीहरूमा तिनीहरूलाई पारलौकिकता र सांसारिकता बीचका मध्यस्थकर्ता मानिन्छ। तिनीहरूको चित्रणले व्यवस्था, प्रकाश र मुक्तिका आदर्श ढाँचाहरू पछ्याउँछ; तिनीहरूको ब्रह्माण्डीय कार्य प्रायः स्थिरता ल्याउने, संरक्षण गर्ने र मानिसतर्फ उन्मुख हुने खालको हुन्छ।
यो पृष्ठले एन्जल, देव र डाकिनी जस्ता प्रकाश-तत्वहरूको सिंहावलोकन प्रस्तुत गर्दछ।
लाइटवेइन भनेको मानव कल्याणतर्फ उन्मुख सकारात्मक सत्ता र सुरक्षा शक्तिहरूको सामूहिक नाम हो। यसमा उर्क्वेले जस्ता उच्च तहका उपस्थितिहरू, गाइया जस्ता ग्रहीय सुरक्षा शक्तिहरू, अब्राहामिक र थियोसोफिकल परम्पराका आर्कएन्जेलहरू, न्यु-एज साहित्यका आसेन्शन मास्टरहरू, र भायोलेट फ्लेम वा लाइट क्रस जस्ता प्रतीकवाहकहरू समावेश छन्।
लाइटवेइन यो वेबसाइटको चौथो सत्ता-वर्ग हो, देवताहरू, डेमनहरू र आत्माहरू बाहेक। तिनीहरूको कार्य सुरक्षा, रूपान्तरण र मार्गदर्शन हो; iWell-Guard परम्परामा तिनीहरू सुरक्षा-क्षेत्रको सक्रिय रूपमा काम गर्ने पक्ष हुन्।
सुरक्षा मन्त्रले धारकलाई उर्क्वेलेलाई सर्वोच्च सुरक्षा उपस्थितिको रूपमा जोड्छ, आर्कएन्जेल गेब्रियललाई कालो जादुई प्रभावहरूको रूपान्तरणकर्ताको भूमिका दिन्छ, र उन्मुख लाइटवेइनहरूलाई सक्रिय सुरक्षा शक्तिको रूपमा सक्रिय गराउँछ। सबै मन्त्र बिन्दुहरूको विस्तृत कार्यसारांश, शब्दावली बिना, /affirmationen/ मा पाइन्छ।
उर्क्वेले। सम्पूर्ण अस्तित्वको उत्पत्तिका रूपमा उर्क्वेले सर्वोच्च स्थानमा रहन्छ। यो व्यक्तिगत रूपमा कल्पना गर्न सकिने होइन, बरु आदि-चेतना र आदि-अस्तित्व हो। यसैबाट अन्य सबै लाइटवेइनहरू उत्पन्न हुन्छन्।
गाइया। पृथ्वीको जीवित सत्ताका रूपमा गाइया ले कालो जादुई प्रभावहरू ग्रहण गरी तिनीहरूलाई रूपान्तरण गर्छिन्। iWell-Guard एफर्मेशनमा उनी विघटित इम्प्लान्ट र बन्धनहरूको पहिलो रूपान्तरण बिन्दु हुन्।
यहुदी-ईसाई-इस्लामिक परम्पराका शास्त्रीय आर्कएन्जेलहरूलाई लाइटवर्कमा ठोस सुरक्षात्मक आकृतिहरूका रूपमा आह्वान गरिन्छ:
आसेन्शन मास्टरहरू। थियोसोफिकल र न्यु-एज परम्पराबाट आसेन्शन मास्टरहरू आउँछन्, जो मानिसका रूपमा बाँचेका, “आरोहण” गरेका र अहिले आत्मिक शिक्षकका रूपमा कार्य गरिरहेका आकृतिहरू हुन्। सेन्ट जर्मेन (भायोलेट फ्लेमका मास्टर), कुथुमी (प्रेम र प्रज्ञाका मास्टर), साथै थियोसोफी परम्परामा मोर्या, सेरापिस बे, हिलारियन।
प्रतीकहरू र ऊर्जा-शक्तिहरू। भायोलेट फ्लेम, रूपान्तरण ऊर्जा, सेन्ट जर्मेनसँग सम्बद्ध। लाइट क्रस, समबाहु क्रस, iWell-Guard परम्पराको सर्वोच्च सुरक्षा चिन्ह।
सामूहिक सत्ताहरू। लाइट फ्यामिली र “सबै सकारात्मक सत्ता र उपस्थितिहरू” गैर-व्यक्तिगत सामूहिक इकाइका रूपमा। एफर्मेशनको अन्त्यमा तिनीहरूलाई सम्बोधन गरिन्छ: “म उर्क्वेले र सबै लाइटवेइनलाई तिनीहरूको कार्यका लागि धन्यवाद दिन्छु।”
प्रकाश-अस्तित्वहरू कुनै एक संस्कृतिसँग बाँधिएका छैनन्; तिनीहरूले अनेक परम्पराहरूबाट बनेको आधुनिक-सिंक्रेटिक संश्लेषण निर्माण गर्छन्:
यस वेबसाइटका शास्त्रीय संस्कृति पृष्ठहरूमा पूर्ववर्ती र समानान्तर रूपहरू पाइन्छन्: यहूदी धर्म (काबालाको दूत-श्रेणी), ईसाई धर्म (महादूत परम्परा), इस्लाम (मिकाइल, जिब्रिल), तिब्बत (सुरक्षा-शक्तिका रूपमा धर्मपालहरू, पाल्देन ल्हामो, महाकाल), न्यू एज (आधुनिक सिंक्रेटिक थलो)।
प्रकाश-अस्तित्वहरूको वर्ग धार्मिक इतिहासका दृष्टिले एक आधुनिक संश्लेषण-श्रेणी हो, जसले अनेक परम्पराका तत्वहरूलाई एकसाथ ल्याउँछ। यसको सबैभन्दा पुरानो तहमा यहूदी-ईसाई-इस्लामिक दूत परम्परा रहेको छ, जसका बाइबलीय स्रोतहरू (डेनियल, लूका, कुरान) र स्युडो-डायोनिसियस एरियोपागिताको दूत-श्रेणी (De caelesti hierarchia, लगभग ५०० ईस्वी) समावेश छन्।
मध्य तहमा हेलेना पेट्रोव्ना ब्लावाट्स्की (Die Geheimlehre, १८८८) र चार्ल्स वेब्स्टर लीडबिटर (The Masters and the Path, १९२५) देखिको थियोसोफिकल परम्पराका उन्नत गुरुहरू रहेका छन्। बीसौं शताब्दीमा तिनीहरू आई-एएम-मुभमेन्ट (गाइ र एड्ना बल्लार्ड, १९३४) र एलिजाबेथ क्लेयर प्रोफेटको सम्मिट लाइटहाउस मार्फत आफ्नै धार्मिक आन्दोलनहरूमा विकसित भए।
सबैभन्दा पछिल्लो तहमा समकालीन “लाइट वर्कर” परम्परा रहेको छ। यसले दूत र उन्नत गुरुहरूका धारणालाई न्यू-एज अवधारणाहरू (डोरीन भर्च्यु, डायाना कुपर, एरिक क्लाइन) र बैजनी ज्वाला, प्रकाश-क्रस, तथा ऊर्जा-किरणहरू जस्ता प्रतीकहरूसँग जोड्छ।
यो संश्लेषण धार्मिक इतिहासका दृष्टिले नयाँ हो। यसले पुराना तत्वहरू लिन्छ, तर तिनीहरूलाई आफ्नै आह्वान-विधिहरू (डिक्री, दृश्यावलोकन, च्यानलिङ) सहितको आफ्नै प्रणालीमा व्यवस्थित गर्छ।
प्रतिज्ञापन (अफर्मेशन)। प्रकाश-अस्तित्वहरूलाई भाषिक सूत्रहरूमा सीधा सम्बोधन। iWell Guard होमपेज-प्रतिज्ञापन यसको एक उदाहरण हो; यसले उर्ग्स्रोत, गाया, महादूत ग्याब्रिएल र “सबै प्रकाश-अस्तित्वहरू”लाई एकसाथ आह्वान गर्छ।
ध्यान। निश्चित प्रकाश-अस्तित्वहरूको उपस्थितिमा शान्त लीनता। महादूत-ध्यानमा प्रत्येक महादूतलाई एक दिशा तोकिन्छ: दक्षिणमा माइकल (अग्नि), पश्चिममा ग्याब्रिएल (जल), पूर्वमा राफाएल (वायु), उत्तरमा युरिएल (पृथ्वी)।
बैजनी-ज्वाला-आह्वान। “I AM a being of violet fire, I AM the purity God desires”, सेन्ट-जर्मेन-परम्पराबाटको डिक्री सूत्र।
लाइट वर्क। यो शब्दले प्रकाश-अस्तित्वहरूसँग काम गर्ने समग्र आत्मिक सुरक्षा र उपचार अभ्यासहरूलाई समेट्छ। लाइट वर्कर भनेका यस परम्परामा सचेत रूपमा आफूलाई स्थापित गर्ने मानिसहरू हुन्।
प्रकाश-अस्तित्वहरूको आह्वान तीन तहमा फरक-फरक विधिहरू पछ्याउँछ। यहूदी-ईसाई-इस्लामिक दूत-परम्पराले निश्चित भाषिक सूत्रहरूमा धार्मिक-औपचारिक आह्वानसँग काम गर्छ; मुख्य ग्रन्थहरूमा ओफिसियम सान्क्ती मिकाएलिस, क्याथोलिक परम्पराको दूत-लिटानी संरचना, यहूदी शेमहमफोराश संरचना, र इस्लामिक दूत-नाम आह्वानहरू समावेश छन्।
थियोसोफिकल उन्नत-गुरु परम्पराले माध्यम-सञ्चार र व्यक्तिगत गुरु-शिष्य सम्बन्धसँग काम गर्छ; यहाँको आह्वान बढी निजी र एकल शिष्य वा समूहसँग बढी सम्बन्धित हुन्छ। समकालीन लाइट-वर्कर परम्पराले पुनरावृत्त डिक्रीहरू (३३ पटक दोहोरिने डिक्री-सूत्रहरू), संयुक्त दृश्यावलोकन र बैजनी ज्वाला जस्ता आह्वान-प्रतीकहरूसँग काम गर्छ।
iWell Guard सुरक्षा-क्षेत्रमा प्रकाश-अस्तित्वहरू तह ८ (सकारात्मक अस्तित्वहरूको आह्वान)मा अन्तर्निहित रूपमा सक्रिय हुन्छन्। सचेत आह्वान आवश्यक छैन; सुरक्षा-तह चिपमा भण्डारण गरिएको मन्त्र-प्रणालीमार्फत स्वचालित रूपमा काम गर्छ।
जसले थप रूपमा प्रकाश-अस्तित्वहरूसँग सक्रिय रूपमा काम गर्न चाहन्छ, उसले आफ्नो धार्मिक वा गूढ सम्बन्ध अनुसार तीन आह्वान परम्पराहरूमध्ये एउटा अपनाउन सक्छ।
जर्मन भाषी गुह्यविद्या (Esoterik) मा विगत तीस वर्षमा लाइट-बिइङ अवधारणा असाधारण रूपमा फैलिएको छ। Silberschnur, Arkana, Schirner र Neue Erde जस्ता प्रकाशन गृहहरूले यस साहित्यलाई लोकप्रिय बनाएका छन्। Diana Cooper (एन्जेल (Engel) साहित्य), Doreen Virtue (उनले आफूलाई यसबाट अलग नगरेसम्म) र Barbara Simonsohn जस्ता लेखकहरूले जर्मन भाषी विमर्शलाई आकार दिएका छन्।
यसको आलोचनात्मक विश्लेषण स्थापित चर्चहरू र धर्मविज्ञान (Religionswissenschaft) भित्र भएको छ। Wolfgang Gantke, Kocku von Stuckrad र Hartmut Zinser ले न्यु-एज संश्लेषणलाई शैक्षिक रूपमा वर्गीकृत गरेका छन्।
iWell Guard परम्परा यही रेखामा उभिन्छ र लाइट-बिइङहरूलाई एक व्यावहारिक रूपमा लागू गरिने सुरक्षा अवधारणामा समाहित गर्छ।
शैक्षिक गुह्यविद्या (Esoterik) अनुसन्धानले सन् १९९० को दशकदेखि लाइट-बिइङ परम्परालाई व्यवस्थित रूपमा अध्ययन गर्दै आएको छ। Wouter Hanegraaff (New Age Religion and Western Culture, 1996) ले थियोसोफिकल-लाइटवर्कर परम्परालाई १९ औं शताब्दीको रहस्यवाद (Okkultismus) र लोकप्रिय न्यु-एज आन्दोलनको बीचको संक्रमणकालीन रूपमा वर्गीकृत गर्छन्।
Olav Hammer (Claiming Knowledge, 2001) ले उदीयमान गुरुहरू (Aufstiegsmeister) को ज्ञान रणनीतिहरूको अध्ययन गरेका छन्, भने Egil Asprem (The Problem of Disenchantment, 2014) ले १९ औं शताब्दीको अन्तिमदेखिका गुह्यविद्यात्मक परम्पराहरूको व्यापक क्षेत्रको अध्ययन गरेका छन्।
शैक्षिक धारणा यही छ कि लाइट-बिइङ वर्ग एउटा वैध वैज्ञानिक अध्ययन विषय हो, यद्यपि यी प्राणीहरूको औन्टोलोजिकल यथार्थताको प्रश्नको अन्तिम उत्तर दिनु आवश्यक छैन। iWell Guard यही दृष्टिकोण अपनाउँछ: हामी यस परम्परालाई पद्धतिगत रूपमा सफा तवरले दस्तावेजीकरण गर्छौं, कुनै निको हुने प्रतिज्ञाबिना र यथार्थताको प्रश्नलाई जबरजस्ती नथोपेर।
श्वेत जादूको प्रतिपक्षका रूपमा लाइट-बिइङहरूले भूमिका खेल्ने मन्त्र प्रणालीको विस्तृत कार्यात्मक अवलोकन /affirmationen/ मा पाइन्छ।
थप स्तरीय ग्रन्थहरू ग्रन्थसूचीमा।















सबै दर्ता गरिएका संस्कृतिहरूमा मानिसहरूले शरीरमा लगाउने सुरक्षा-वस्तुहरू प्रमाणित हुन्छन्, मेसोपोटामियाका पाजुजु (Pazuzu) ताबिजदेखि भूमध्यसागरीय क्षेत्रको हम्सा (Hamsa), यहूदी ढोकाका खामहरूमा राखिने मेजुजा (Mezuzah) र क्रिश्चियन सुरक्षा-पदकहरूसम्म। iWell Guard ले यस परम्परालाई समकालीन सामग्री-संरचनामा पुनर्व्याख्या गर्दछ, जर्मनीमा निर्मित, ४१ तहहरू, शुद्ध सुन, प्लेटिनम, चाँदी। ३०-दिनको फिर्ता अधिकार।
व्यक्तिगत अनुभवहरू फरक-फरक हुन सक्छन्। यो कुनै मेडिकल उपकरण होइन। कुनै उपचारको प्रतिज्ञा गरिएको छैन।