Berufkraut – заштита од урочување и противмагија

Како Berufkraut или „билка против урочување” народната традиција означува група растенија чиите имиња директно упатуваат на нивната заштитна функција: требало да дејствуваат против „изурочувањето” и „урочувањето”. Меѓу нив, покрај лутиот вратич, се вбројуваат и лен на дамите, чистач, вербена, мајчина душица, како и гранчиња од хвойна и црн пелин.

Заедничко за овие растенија е нивната улога во заштитата на деца и младо добиток, кои се сметале за особено подложни на лошото око.

„Изурочување” во постариот германски јазик означувало верување дека несреќата може да се предизвика само со изговарање на некое очекување, на пример кога некој претерано ќе пофали здравјето на дете, а тоа наскоро потоа се заболи. „Урочување” пак значело блиско сродно на тоа: штетното дејство на восхитен поглед или гласен извик, поврзано со поопштото верување во лошото око.

Децата во колевката и младото добиток се сметале за особено изложени на опасност, бидејќи не можеле сами да се заштитат. Затоа Berufkraut се стававал во колевката, се туркал под перницата или му се давал на детето во форма на билен бањо, доколку постоела сомнеж дека веќе е урочено. Врзано на вратата на шталата, истата билка требало да ги штити телињата и жеребињата од истата опасност.

Прирачниот речник на германското суеверие наведува бројни регионални варијанти за билките против урочување, што укажува на практика раширена низ целата германска јазична област.

Принципот на дејството на Berufkraut се темели на идејата на противмагијата: веќе настаната штета, урочувањето, треба да се поништи со втора дејствие. Традицијата често го поврзува самото име на растението со неговата задача: што „урочува”, тоа треба и да го отстрани урочувањето.

Berufkraut се поставува и превентивно, но во традицијата дејствува најчесто по повод: како реакција на веќе настанато страдање, припишано на урочувањето, на пример постојан плач на бебе или прекин на млекото кај крава.

Верувањето во лошото око и заштитната практика поврзана со него се раширени далеко надвор од германското јазично подрачје, на пример во медитеранскиот простор под името malocchio или mati. Конкретните билки против урочување од германската традиција, пред сѐ лутиот вратич, се користат главно во Централна Европа.

Заедничка за различните култури е основната идеја дека децата и младите животни имаат потреба од посебна заштита и дека штета предизвикана со зборови или погледи може да се поништи со насочени противмерки.

Berufkraut во традицијата се користи наменски против урочувањето и изурочувањето, односно против штети што наводно настанале поради претерана пофалба, љубоморни погледи или непромислени изрази упатени кон деца и младо добиток.

Како противмагија се применува и при веќе настанати тегоби, припишани на лошото око, на пример при трајна неразположеност на дете без видлива причина. Компасот на заштита го распределува Berufkraut во групата билки против лошото око.

Пренесени се повеќе облици на употреба: билката се става во колевката или под перницата на детето, се прави чај за капење, а сноп се врзува на вратата на шталата. Во некои региони билката се палела при сомнеж за урочување, а димот се насочувал кон засегнатото дете или животно.

Самата традиција поставува граници: Berufkraut се сметал за реакција на претпоставена, не за доказ на вистинска штета. Се сфаќал како дел од поширокото заштитно поведение, кое вклучувало и заштитни молитви и амулети, а не како замена за нив.