Skadegamutc è un demone della tradizione dei Wabanaki dell’America del Nord.
Invulnerabile alle armi, solo il fuoco lo sconfigge.
Skadegamutc è la strega-spirito dei Wabanaki: il cadavere rianimato di uno sciamano malvagio che vaga di notte, uccide le persone e ne beve il sangue.
Non può essere ferito da armi comuni; solo bruciarne il cadavere lo distrugge definitivamente. È tramandato nei racconti dei Maliseet e nelle storie di streghe degli Abenaki.
Tipo: cadavere rianimato di uno sciamano malvagio, la strega-spirito dei Wabanaki
Origine: cosmologia algonchina delle foreste dei Wabanaki, nel nordest degli Stati Uniti e nell’est del Canada
Testi: tradizione orale, documentata in raccolte di racconti dei Maliseet e degli Abenaki
Periodo: tradizionale, tramandato oralmente
Aspetto: cadavere fisicamente risorto, in alcune versioni come sfera di luce errante
La tradizione è trasmessa oralmente ed è documentata in raccolte di racconti dei popoli Wabanaki.
Diffusa tra i popoli Wabanaki nel nordest degli Stati Uniti e nell’est del Canada.
Solida: la figura è documentata in racconti come The Lost Hunters dei Maliseet e nelle storie di streghe degli Abenaki.
Algonchino (Wabanaki): nella letteratura specialistica in lingua inglese Skadegamutc viene reso come strega-spirito, ghost-witch. Non si intende un defunto qualsiasi, ma uno stregone o sciamano malvagio che si rifiuta di rimanere morto.
Aspetto
Lo Skadegamutc è un cadavere fisicamente risorto con tratti antropofagi e succhiatori di sangue. In alcune versioni si manifesta come una sfera di luce errante nel bosco aperto. Simboleggia il pericolo che il potere spirituale, lo sciamanesimo, si volga al male e oltre la morte.
Effetto
Di notte uccide e mangia persone e beve il loro sangue per mantenere la propria immortalità. Può lanciare maledizioni con una magia potente e, secondo la tradizione, non può essere ferito da armi comuni.
Gli aspetti principali della strega-spirito in sintesi.
Parte della cosmologia algonchina delle foreste dei Wabanaki, con le sue potenti e ambivalenti figure sciamaniche.
Viaggiatori notturni, cacciatori e passanti sfortunati nel bosco.
Cadavere fisicamente risorto con tratti antropofagi e succhiatori di sangue, in alcune versioni come sfera di luce errante.
Uccide e mangia le persone, beve il loro sangue per la propria immortalità e lancia potenti maledizioni.
Le armi comuni non hanno effetto; solo bruciare il cadavere lo distrugge definitivamente.
Uno Skadegamutc nasce quando uno stregone o sciamano malvagio, non un defunto qualsiasi, muore e si rifiuta di rimanere morto. Il retroscena religioso è la cosmologia algonchina delle foreste, con le sue potenti e ambivalenti figure sciamaniche.
La figura è tramandata in racconti come The Lost Hunters dei Maliseet e nelle storie di streghe degli Abenoki. A differenza di un morto qualsiasi, uno sciamano malvagio porta il suo potere oltre la morte, e proprio questo potere, volto al male, lo trasforma in Skadegamutc.
Lo Skadegamutc compare regolarmente nelle raccolte di cryptid e horror sul folklore indigeno dell’America del Nord e nei bestiari popolari; questa ricezione è fortemente orientata all’effetto terrificante.
Dal punto di vista degli studi religiosi, lo Skadegamutc rappresenta una classica credenza nei rediviva: la morte infausta di una persona potente e moralmente compromessa genera un non morto inquieto e pericoloso. La soluzione del fuoco lo inserisce nel più ampio complesso mondiale della credenza nei rediviva.
È documentato dalle fonti che le armi non hanno alcun effetto e che il fuoco è il mezzo decisivo: uno Skadegamutc può essere distrutto definitivamente solo bruciando il cadavere. Ciò corrisponde a un modello diffuso in molte culture, quello di distruggere i rediviva con il fuoco.
Nella pratica successiva, una candela di protezione accesa è considerata una piccola eco di questa protezione tramite il fuoco, insieme a un amuleto indossato e all’artemisia come erba protettiva della tradizione Wabanaki contro la strega-spirito. Secondo la tradizione, però, solo il fuoco che consuma il cadavere stesso può distruggerlo definitivamente.
Lo Skadegamutc corrisponde al Draugr norreno antico, il redivivo fisicamente solido e malvagio, spesso di un uomo potente, e allo Strigoi romeno, il non morto nato da una persona con poteri magici, che in quanto redivivo beve sangue. Il tratto comune è il modello dello stregone succhiatore di sangue e non morto, che solo il fuoco può sconfiggere. All’interno dell’America del Nord, gli sta accanto lo Stikini seminole come ulteriore figura temuta.
Chi diventa uno Skadegamutc?
Solo uno stregone o sciamano malvagio, non un defunto qualsiasi.
Perché le armi non servono?
È un non morto magicamente protetto; solo il fuoco lo distrugge.
È un vampiro?
Ha tratti vampirici, il bere il sangue, ma è più in generale un redivivo antropofago e maledicente.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella bibliografia.
Come strega spirito, il Skadegamutc rimane soprattutto uno sciamano non morto dei Wabanaki: un cadavere rianimato che si rifiutò di restare morto, invulnerabile alle armi comuni e sconfiggibile in modo definitivo solo dal fuoco.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
Acquistare il ciondolo protettivoIl ciondolo protettivo nel dettaglio
Lalahon, la dea del raccolto e del vulcano dei Visaya, attestata in Loarca 1582. Origine, la piag...
Ghul, demone dei cimiteri e del deserto nella tradizione islamica. Origine della moderna figura d...
Bael nella Goetia: contesto fenicio, iconografia a tre teste, tradizione del Lemegeton e storia d...
Paimon nella Goetia: cavaliere su dromedario con corona, duecento legioni, maestro delle arti e d...
Nephthys, protettrice egizia dei morti e dea del lutto. Mummificazione, aldilà, Libro dei Morti: ...
Jumbie, il termine collettivo per gli spiriti maligni dei Caraibi. L'origine dalla parola congole...
