Orang Bunian jsou duchové malajské tradice.
Skrytý lid, který žije v hlubokém lese vedle lidí. Ústředním tématem je existence neviditelných sousedů v deštném lese.
Orang Bunian je neviditelný, elfí a víle podobný lesní lid Malajsie, který žije v hlubokých lesích a horách souběžně s lidmi. Krásný a většinou neviditelný, může s lidmi navázat přátelství, ale také je unést nebo si je vzít za manžele.
Orang Bunian jsou převážně dobromyslní a podporují léčitele a šamany. Kdo se však dostane do jejich říše, může na léta zmizet z lidského světa; roztažení času je stálým motivem, neboť hodiny u Bunianů odpovídají dnům v lidském světě.
Typ: Skrytý, elfí paralelní lid lesa
Původ: Staré malajské podání v islámsko-animistickém synkretismu
Texty: Vědecky zaznamenáno kolem roku 1900 Skeatem, dále Winstedtem
Období: živé dodnes
Zjev: podobný lidem, krásný, v archaickém oděvu, pro většinu lidí neviditelný
Tradice je starobylá malajská a živá až do dnešních dnů; vědecky ji kolem roku 1900 zaznamenal Walter William Skeat.
Malajský poloostrov, Sumatra a Borneo, malajský kulturní prostor jako celek; lid žije v hlubokých lesích a horách.
Dobře zdokumentováno: Skeatova Malay Magic z roku 1900 a Winstedtova studie o malajském kouzelníkovi.
Malajsky: orang, člověk nebo lid, a bunian, obvykle vykládáno jako skrytý, tedy skrytý lid, nebo jako pískající, protože jejich přítomnost se rozpoznává podle zvuků bez viditelného zdroje.
Zjev
Orang Bunian jsou krásní a zámožní a mají vlastní společenský řád s rodinami, rody a šlechtou, který připomíná starý malajský řád. Obývají paralelní, skrytý svět, částečně dokonce tytéž domy jako lidé; chybějící filtrum, rýha mezi nosem a horním rtem, značí jejich subtilní odlišnost i při téměř identickém vzhledu.
Působení
Orang Bunian jsou převážně dobromyslní a podporují léčitele a šamany. Kdo se však dostane do jejich říše nebo se s nimi ožení, může na léta zmizet z lidského světa; hodiny u Bunianů odpovídají dnům v lidském světě.
Nejdůležitější aspekty skrytého lidu na jeden pohled.
Islámsko-animistický synkretismus: předislámského původu, částečně paralelizováno s džiny, ale jako vlastní skrytý lid samostatné.
Návštěvníci lesa, poutníci a děti, dále léčitelé a šamani, kterým Bunianové pomáhají.
Podobní lidem, krásní, v archaickém oděvu a většinou neviditelní; jediným tělesným znakem je chybějící filtrum.
Pomoc a přátelství pro ty, kdo projeví respekt; únos, sňatek a roztažení času jako nebezpečí pro ty, kdo překročí hranice.
Respekt v lese: vystupovat zdvořile a tiše, žádat o dovolení, neotrhávat rostliny bezohledně a neznečišťovat les.
Jméno spojuje orang, člověk nebo lid, a bunian, obvykle vykládáno jako skrytý, tedy skrytý lid, nebo jako pískající, protože jejich přítomnost se rozpoznává podle zvuků bez viditelného zdroje. Pozadím je islámsko-animistický synkretismus: předislámsko-animistického původu je tento lid v islámské malajštině částečně paralelizován s džiny, zůstává však jako vlastní skrytý lid samostatný.
Poprvé byla tradice vědecky zaznamenána kolem roku 1900 Walterem Williamem Skeatem. Společnost Bunianů zrcadlí starý malajský řád s rodinami, rody a šlechtou; jejich svět leží paralelně k lidskému, částečně v tytéž domech.
Orang Bunian jsou pevnou součástí malajské každodenní kultury a jsou přítomni v příbězích, médiích i cestovatelské literatuře. Případy nezvěstných osob v lesích se lidově vysvětlují únosem ze strany Orang Bunian; toto vysvětlení je věroučná představa, nikoli fakt.
Z religionistického hlediska jsou Orang Bunian typem skrytého paralelního lidu v islámsko-animistickém synkretismu. Funkčně zprostředkovávají etiku ochrany přírody, respekt k lesu, prostřednictvím víry v duchy.
Doloženy pramenem jsou respekt v lese, tedy vystupovat zdvořile a tiše a nedělat hluk, žádat o dovolení při vstupu na určitá místa, neotrhávat bezohledně rostliny a vyhýbat se znečišťování lesa. Průvodci přírodou a rodiče tato pravidla džungle výslovně předávají dál; ochrana před Buniany je tak zároveň kodexem chování k samotnému lesu.
Orang Bunian odpovídají evropským elfům a vílímu lidu, irsko-skotským Aos Sí a skandinávskému lidu Huldrů, skrytému lidu kolem Huldry; společnými motivy jsou neviditelnost, paralelní svět, únos a roztažení času. Ve vlastním kulturním prostoru jsou jim blízcí filipínští Diwata jako dobromyslné přírodní bytosti.
Co znamená Orang Bunian?
Skrytý lid nebo pískající lid: od bunian, skrytý, nebo od pískajících zvuků bez viditelného zdroje.
Jsou zlí?
Většinou dobromyslní; nebezpeční především kvůli únosu a ztrátě času, ne ze zlomyslnosti.
Jak se před nimi chránit?
Respektem v lese, žádáním o dovolení, vyhýbáním se hluku a neznečišťováním.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Orang Bunian, skrytý lid Malajsie a zároveň neviditelný lesní národ, ztělesňují tichou dohodu mezi člověkem a lesem: kdo respektuje pravidla džungle, má dobré sousedy; kdo je poruší, riskuje roky v jiném světě.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Ipupiara, mužský vodní démon brazilských kolonialních kronik a předchůdce Iary. Přehled původu, v...

Písemná tradice o Juno sahá několik století do minulosti, s velkou pravděpodobností

Wiedergänger, neklidný mrtvý germánské tradice. Původ, tělesný návrat, obrana probodnutím kolem a...

Lihangin, visajský bůh větru ze stvořitelské pověsti. Původ, cyklus Kaptan-Maguayan a religionist...

Vasorrú bába, lesní čarodějnice se železným nosem z maďarských pohádek. Přehled o původu, železné...

Seongju, nejvyšší korejský domácí bůh v hřebenovém trámu. Původ, rituál Seongju-gut a religionist...