Ala, krupobitní démonka Balkánu

Ala je démonka jihoslovanské tradice.

Krupobitní mrak, který ničí úrodu a polyká Slunce a Měsíc. Profil ji představuje jako krupobitní démonku Balkánu. Jako bouřná a krupobitní démonka jižních Slovanů je Ala uvedena už v titulu.

DémonkaSlovanská

Ala

Ala, bulharsky hala, je v jihoslovanské lidové víře bouřná a krupobitní démonka. Přivádí na pole krupobitné a bouřkové mraky, ničí úrodu a polyká Slunce a Měsíc, čímž tradice vysvětluje zatmění.

Jejím protivníkem je dobrý drak, zmaj, ochránce úrody; jeho boj s Alou vykládá hrom a blesk. V christianizované podobě přebírá roli draka svatý Eliáš. Tato postava je rozšířena v Srbsku, Bulharsku a Severní Makedonii.

Ala v kostce

Typ: Bouřná a krupobitní démonka, démon počasí a žroutka
Původ: Jihoslovanská lidová víra
Texty: Etnografické sbírky Zečeviće, Radenkoviće a Georgievy
Období: etnograficky dokumentováno v 19. a 20. století
Vzhled: černá vichřice nebo mnohohlavá hadí bytost

Oblast původu a zdroje

Zeitraum der Texte

Ala patří k jihoslovanské lidové víře; zásadní dokumentace pochází z etnografie 19. a 20. století.

Verbreitungsraum

Srbsko, Bulharsko a Severní Makedonie. Ala není panslovanská, ale je omezena na tento jihoslovanský prostor.

Quellenlage

Dobře doloženo: základ výzkumu tvoří práce Slobodana Zečeviće, Ljubinka Radenkoviće a Ivanichky Georgievy.

Jméno a varianty

Jihoslovansky: ala, bulharsky hala. Etymologie je sporná: rozšířené turecké odvození od ala, had, je vyvráceno, protože prapůvodní forma měla na začátku h. Preferuje se řecké chálaza, kroupy, nebo praslovanské xala, zuření živlů.

Podoba a působení

Vzhled

Ala je nejasná a regionálně velmi proměnlivá: jako černá vichřice, obrovská mnohohlavá hadí bytost, dračice, hadí tělo s koňskou hlavou nebo jako havran; v Bulharsku okřídlená s ocasem podobným meči. Tato rozmanitost je pokládána za doklad jejího synkretického původu.

Působení

Ala přivádí na pole krupobitné a bouřkové mraky, ničí a vysává úrodu a odnáší ji do jiných vesnic. Je extrémně nenasytná, žere děti a polyká Slunce a Měsíc, což způsobuje zatmění; kdyby se jí to podařilo úplně, znamenalo by to konec světa. Kromě toho může vjet do lidí.

Profil: Ala

Nejdůležitější aspekty krupobitní démonky v přehledu.

Tradice

Jihoslovanský démon počasí, podle Zečeviće syntéza slovanského démona nepříznivého počasí s předslovanským balkánským démonem.

Předmět působení

Pole, úroda a nebeské jevy: Ala ničí obilí a ohrožuje Slunce a Měsíc, jejichž zatmění je jí přičítáno.

Zobrazení

Černá vichřice, mnohohlavá hadí bytost, dračice, hadí tělo s koňskou hlavou nebo havran; v Bulharsku okřídlená s ocasem podobným meči.

Působnost

Kroupy a nečasy, ničení úrody, zatmění; navíc schopnost vjet do lidí.

Formy ochrany

Ochranný stůl s chlebem, solí, nožem s černou rukojetí a sekerou; zaříkávání proti mraku; při zatmění výstřely z pušek a zvonění zvonů.

Obdoby

Dobrý drak zmaj jako úhlavní nepřítel, příbuzné jsou aždaja, Lamia a rumunská vlva; na polské straně Wietrzyca.

Syntéza dvou démonických světů

Už samotné jméno vede k odborné diskusi: dlouho populární turecké odvození od ala, had, je vyvráceno, protože prapůvodní forma měla na začátku h. Dnes se preferuje řecké chálaza, kroupy, nebo praslovanské xala, zuření živlů. Ala je doložena u Slobodana Zečeviće, Ljubinka Radenkoviće a Ivanichky Georgievy.

Zečević vykládá tuto postavu jako syntézu slovanského démona nepříznivého počasí s předslovanským balkánským démonem; nápadná rozmanitost jejích podob je pokládána za doklad tohoto synkretického původu. Pevně ustálená je naproti tomu její role v boji o počasí: dobrý drak zmaj hájí úrodu proti ní, a jeho zápolení s Alou vysvětluje hrom a blesk. V christianizované podobě nastupuje na místo draka svatý Eliáš; kromě toho boj vedou i dračí lidé, aloviti nebo zmajeviti ljudi.

Jazykový přesah a výklad

Rčení silný jako Ala a nenasytný, alav, přežívají v běžné řeči. Ala je přítomna ve slovansky inspirované fantasy a ve folklorních blogách; reliéf na klášteře Visoki Dečani zobrazuje orla, jak chytá Alu.

Z religionistického hlediska je Ala vzorovým příkladem destruktivního démona počasí, který ohrožuje úrodu, Slunce a Měsíc. Tři upřesnění: turecká etymologie je vyvrácena. Ala je zlovolný démon počasí, drak její dobrotivý protivník. A není panslovanská, nýbrž omezená na srbsko-bulharsko-makedonský prostor.

Ochranný stůl proti krupobitnému mraku

Při blížících se krupobitných mracích se před dům stavěl stůl s chlebem, solí, nožem s černou rukojetí a sekerou s ostřím obráceným k nebi. Zaříkávání proti mraku pronášela přímo čarodějka. Když Ala polykala Slunce nebo Měsíc, vyháněla se výstřely z pušek, zvoněním zvonů a zaklínáním: hluk celé vesnice stál proti žroutce na obloze.

Drak, aždaja a povětrní lidé

Úhlavním nepřítelem Aly je dobrý drak zmaj, ochránce úrody; v christianizované podobě přebírá roli draka svatý Eliáš. Příbuzné jsou aždaja, Lamia a rumunská vlva. Boj s Alou probíhá i prostřednictvím dračích lidí, aloviti nebo zmajeviti ljudi, v čemž se podobají Zduhaćovi. Jako škodlivý bouřkový vítr je jí blízká polská Wietrzyca; mezi řeckými větry je za příbuznou postavu pokládán Kaikias.

Často kladené otázky k Ale

Co je Ala?

Jihoslovanský démon bouře a krupobití, který ničí úrodu a požírá slunce i měsíc, čímž vysvětluje zatmění.

Kdo s ní bojuje?

Dobrý drak zmaj a v pokřesťanštěné podobě svatý Eliáš, dále draci-lidé, aloviti neboli zmajeviti ljudi.

Platí turecká etymologie?

Ne. Odvození od tureckého ala, had, je vyvráceno kvůli původní počáteční hlásce h; přednost se dává výrazu chálaza, kroupa, nebo praslovanskému xala.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Slovanská – všechny bytosti slovanské tradice
Zduhać – povětrnostní člověk, který bojuje proti mocnostem krupobití
Wietrzyca, Kaikias – příbuzné bytosti bouře
Železo, sůl, amulet – tradiční ochranné prostředky
Ochranný kompas – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla najdete v seznamu literatury.

Ala, jihoslovanský démon počasí, spojuje v jedné podobě dvě hrůzostrašné role, přinašečku krupobití a nositelku temnoty: bere vesnici úrodu z polí a obloze světlo, a právě proti této dvojí hrozbě se zaměřovala tradiční obrana.