iWell Guard

Tezcatlipoca, Senyor del vent nocturn

Tezcatlipoca és déu de la tradició asteca.

Yoalli Ehécatl, el vent nocturn: invisible i inabastable. La tradició el reconeix com a Senyor del vent nocturn, invisible i inabastable.

DéuAsteques

Índex

Tezcatlipoca, el vent de la nit dels asteques
Tezcatlipoca

Tezcatlipoca, el Mirall Fumejant, és una de les divinitats asteques més poderoses, Senyor del cel nocturn, de la màgia i del destí. Aquesta pàgina se centra sobretot en el seu aspecte de vent: el sobrenom Yoalli Ehécatl, vent nocturn, i el seu domini sobre el nord, la regió dels morts, Mictlampa.

El vent nocturn és aquí una metàfora d’allò invisible i inabastable: com el vent de la nit, Tezcatlipoca bufa a través del món sense que ningú el pugui atrapar. Com a vent nocturn s’associa amb vents nocturns i huracans; en la seva variant Itztlacoliuhqui encarna el vent gelat i tallant d’obsidiana, fet de gebre i glaç.

Resum: Tezcatlipoca

Tipus: Senyor del cel nocturn, de la màgia i del destí, i també vent nocturn i nord
Origen: divinitat central dels asteques, dels tlaxcaltecs i dels tolteques
Textos: Codex Florentinus (Sahagún), Diego Durán, códexs
Període: cultura nàhuatl postclàssica
Representació: déu amb mirall fumejant d’obsidiana

Història textual

Període dels textos

Els testimonis pertanyen a la cultura nàhuatl postclàssica; les fonts principals són el Codex Florentinus de Sahagún i l’obra de Diego Durán.

Àrea de difusió

L’altiplà central mexicà; Tezcatlipoca era divinitat central dels asteques, dels tlaxcaltecs i dels tolteques.

Estat de les fonts

La documentació és molt bona: el Codex Florentinus, altres códexs i els relats de Durán documenten àmpliament el culte i la mitologia.

Nom i variants

Nàhuatl: Tēzcatlīpohca significa Mirall Fumejant, de tezcatl, mirall, i poca, fumejar, una al·lusió als miralls endevinatoris d’obsidiana. El testimoni central del seu aspecte de vent és l’epítet Yoalli Ehécatl, vent nocturn, una metàfora d’allò invisible i inabastable.

Forma i acció

Representació

El seu tret distintiu és el mirall fumejant d’obsidiana al pit, a la mà o en lloc del peu dret, que va perdre en el combat contra el monstre terrestre Cipactli. Porta bandes facials negres i grogues, el seu color propi és el negre; la seva forma animal és el jaguar.

Funció

Tezcatlipoca és portador del bé i del mal, l’encarnació del canvi mitjançant el conflicte. La seva relació amb el vent és real però només un aspecte parcial: com a vent nocturn s’associa amb vents nocturns i huracans, governa el nord, Mictlampa, la regió dels morts, i com a Itztlacoliuhqui encarna el vent fred d’obsidiana. El seu paper veritable és el de déu creador, del destí i sobirà, omnipotent i quasi invisible.

Fitxa: Tezcatlipoca

Els aspectes més importants del déu del vent nocturn d’un cop d’ull.

Tradició

Divinitat central dels asteques, dels tlaxcaltecs i dels tolteques; el vent nocturn Yoalli Ehécatl és un dels seus sobrenoms i aspectes.

Objecte d'acció

Cel nocturn, màgia i destí; com a vent nocturn representa allò invisible, i també el nord, Mictlampa, la regió dels morts.

Representació

Déu amb mirall fumejant d’obsidiana al pit, a la mà o en lloc del peu dret, amb bandes facials negres i grogues i el jaguar com a forma animal.

Àmbit d'acció

Portador del bé i del mal, canvi mitjançant el conflicte; en el seu aspecte de vent, vents nocturns i huracans, així com el vent fred d’obsidiana Itztlacoliuhqui.

Culte

Festa principal Toxcatl amb un jove com a imatge viva del déu; els sacerdots s’ennegrien amb sutge i cremaven copal quatre vegades al dia.

Límits

Ehecatl és el déu del vent portador de pluja; el vent nocturn de Tezcatlipoca, en canvi, és només un aspecte d’un déu molt més ampli.

Yoalli Ehécatl: el vent de la nit i el nord

El nom Tezcatlipoca significa Mirall Fumejant i al·ludeix als miralls endevinatoris d’obsidiana. El testimoni central del seu aspecte de vent és l’epítet Yoalli Ehécatl, vent nocturn: una metàfora d’allò invisible i inabastable que caracteritza el déu. Les fonts principals són el Codex Florentinus de Sahagún i Diego Durán.

L’aspecte del vent es manifesta en tres direccions: com a vent nocturn, Tezcatlipoca s’associa amb vents nocturns i huracans. Governa el nord, Mictlampa, la regió dels morts. I en la seva variant Itztlacoliuhqui encarna el vent gelat i tallant d’obsidiana, fet de gebre i glaç. Tot això queda integrat en el seu paper veritable com a déu creador, del destí i sobirà, omnipotent i quasi invisible.

Recepció i interpretació

La màscara de Tezcatlipoca guarnida amb turquesa i cranis, conservada al British Museum, és mundialment coneguda. La monografia de Guilhem Olivier i un volum col·lectiu d’Elizabeth Baquedano són obres de referència; l’arquetip del trickster pervieu en la literatura, el cinema i els jocs.

Des del punt de vista de l’estudi de les religions, Tezcatlipoca no és un simple diable, cosa que seria una distorsió colonial, sinó un déu creador i de la vida. Els quatre Tezcatlipocas són variants de color; només el negre és el Tezcatlipoca pròpiament dit. I el seu aspecte de vent, vent nocturn i vent del nord, és una part real però limitada d’un rol molt més ampli.

Toxcatl: la festa de la imatge viva

La seva festa principal era Toxcatl: un jove sense cap defecte vivia un any com a imatge viva del déu, teixiptla, es casava en els darrers vint dies amb quatre deesses, trencava les flautes d’argila en pujar al temple i era sacrificat al final de la temporada seca. Els sacerdots s’ennegrien amb sutge i cremaven copal quatre vegades al dia. El mateix mirall fumejant d’obsidiana es considera el seu senyal més propi.

Vent nocturn i vent diürn: paral·lelismes i distincions

Dins el món maia, Tohil i K’awiil estan relacionats amb el ganivet fumejant d’obsidiana; tipològicament, sense connexió històrica, Tezcatlipoca s’assembla a les divinitats trickster i del destí d’altres cultures, com Loki. Dins el seu propi panteó, s’hi oposa Ehecatl: Ehecatl és íntegrament un déu del vent, portador dels vents de pluja com a aspecte de Quetzalcoatl, mentre que el vent nocturn en el cas de Tezcatlipoca és només un sobrenom entre molts, la metàfora d’un déu inabastable.

Preguntes freqüents sobre Tezcatlipoca

Què significa Tezcatlipoca?

Mirall Fumejant, una al·lusió als miralls endevinatoris d’obsidiana.

Quin és el seu aspecte de vent?

El sobrenom Yoalli Ehécatl, vent nocturn, i el domini sobre el nord, la regió dels morts, Mictlampa.

És un diable?

No. Es tracta d’una distorsió colonial; és un déu creador i del destí poderós.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

  • Ehecatl – el déu asteca del vent del dia i dels vents de pluja
  • Cremar encens – el fum de copal formava part quatre vegades al dia del seu culte
  • Amulet – un signe protector en el sentit de la reverència envers el senyor del destí; l’obsidiana del mirall fumejant és considerada el seu signe propi
  • Brúixola de protecció – resum dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis centrals:

  • Olivier, Guilhem: Mockeries and Metamorphoses of an Aztec God. Boulder 2003.
  • Baquedano, Elizabeth (ed.): Tezcatlipoca. Trickster and Supreme Deity. Boulder 2014.
  • Sahagún, Bernardino de: Codex Florentinus. Segle XVI.

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a vent nocturn asteca Yoalli Ehécatl, Tezcatlipoca, anomenat el Mirall Fumejant, mostra la seva cara més inquietant: el déu que, com el vent de la nit, és a tot arreu i enlloc no es pot copsar.

Classificació & protecció

VNIVELL
El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència V – Influència profunda.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →

Mitjans de protecció recomanats

iWell Guard

El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.

Tots els mitjans de protecció d'un cop d'ull →