Ququmatz，库马尔卡赫的格查尔蛇神
作者：Ralf Ittermann · 最后审核于
Ququmatz 是玛雅传统中的神。
与Tepeu共同唤出大地的格查尔蛇神。
Ququmatz（又称Gucumatz）是K’iche’玛雅的羽蛇神，为《波波尔·乌》中的创世之神，与风、水及天空相关联。创世之初，他与Tepeu共游原始之海，二者共同道出”大地”一词，世界由此诞生。
与胡拉坎（Hurakan）不同，Ququmatz有明确记载的祭祀：在首都库马尔卡赫（Q’umarkaj）建有专属的圆形神庙，并由地位崇高的祭司阶层负责供奉。
类型：创世神与祖先神，与风、水及天空相关联
起源：后古典期K’iche’玛雅，可能源自墨西哥谷地
文献：《波波尔·乌》、卡克奇克尔编年史
时期：后古典期，Q’umarkaj祭祀有据可查
外貌：身覆格查尔羽毛的蛇
历史定位
文献年代
该形象属于后古典期K’iche’文化；主要文献为《波波尔·乌》，辅以卡克奇克尔编年史。
流传地区
危地马拉高地，即K’iche’首都Q’umarkaj所在地；该形象的可能起源地为墨西哥谷地。
文献状况
文献资料翔实：《波波尔·乌》、卡克奇克尔编年史及Q’umarkaj圆形神庙的考古遗存均有记载。
名称与变体
K’iche’语：q’uq’（格查尔鸟）与kumatz（蛇）合而为一，字面意为格查尔蛇，比常见译名”羽蛇”更为精确。该形象可能借自墨西哥谷地，与托希尔（Tohil）等当地神灵融合，并吸收了古典期玛雅创世神伊察姆纳（Itzamna）的若干特征。
外貌形象
外貌
Ququmatz 是一条身覆格查尔羽毛的蛇；蓝绿色象征植被与天空，红色象征火，蜕皮则为重生的意象。他沟通天界与蛇界两个领域，并以调和者的身份兼具性别二元性，居间于太阳神托希尔（Tohil）与月亮女神阿维利克斯（Awilix）之间。他与水有深厚的关联，例如与阿蒂特兰湖上的肖科米尔风暴相关。
功能
Ququmatz 最初与Tepeu共游原始之海，二者共同道出”大地”，陆地、山脉、森林与动物由此诞生。人类的创造历经泥土与木头的失败，最终以玉米造人方告成功。他驮负太阳横越苍穹，并为K’iche’贵族的神话祖先。
简介：Ququmatz
格查尔蛇神最重要的方面概览。
中美洲羽蛇神的K’iche’版本，与当地神灵及创世神伊察姆纳的特征相融合。
《波波尔·乌》中的创世，以及风、水与天空；作为神话祖先，亦与K’iche’贵族相关。
身覆格查尔羽毛的蛇：蓝绿色象征植被与天空，红色象征火，蜕皮为重生的意象。
与Tepeu共同道出大地使其存在，驮负太阳横越苍穹，并居间调和太阳神托希尔与月亮女神阿维利克斯。
有据可查：Q’umarkaj建有圆形神庙，位于托希尔神庙与阿维利克斯神庙之间，另有高级祭司阶层Aj Q’uq’umatz负责供奉。
同属羽蛇神家族的库库尔坎（Kukulkan）与克察尔科亚特尔（Quetzalcoatl），以及代表阿兹特克风之面向的埃赫卡特尔（Ehecatl）。
格查尔鸟与蛇：一位创世形象的起源
该名称将q’uq’（格查尔鸟）与kumatz（蛇）合而为一，字面意为格查尔蛇，比常见译名”羽蛇”更为精确。主要文献为《波波尔·乌》，辅以卡克奇克尔编年史。可能的起源地为墨西哥谷地；该形象经借用后与托希尔等当地神灵融合，并吸收了古典期玛雅创世神伊察姆纳的若干特征。
在《波波尔·乌》中，Ququmatz 最初与Tepeu共游原始之海。二者共同道出”大地”，陆地、山脉、森林与动物由此诞生；人类历经泥土与木头的失败，最终以玉米造成。作为K’iche’贵族的神话祖先，他的意义延伸至政治秩序之中。
后世影响与学术归类
征服之后，Ququmatz 作为K’iche’特有形象逐渐式微；今日他主要通过《波波尔·乌》及与库库尔坎、克察尔科亚特尔的常见（往往不够精确的）等同而为人所知。
从宗教学角度看，Ququmatz 是一位善意的创世神与祖先神。重要的学术厘清：他并非克察尔科亚特尔，而是同一神灵家族中独立的神祇，亦应与库库尔坎加以区分。”羽蛇”这一译名并不精确，该名称字面意为格查尔蛇。此外，他从不单独创世，始终与Tepeu成对出现，并与胡拉坎协同运作。
Q'umarkaj的圆形神庙
与胡拉坎不同，Ququmatz 的祭祀有明确记载：在首都Q’umarkaj建有一座圆形神庙，位于托希尔神庙与阿维利克斯神庙之间，恰好映射其居间调和的角色；圆形地基遗迹至今保存完好。卡韦克王朝（Kaweq）的祭司阶层Aj Q’uq’umatz地位显赫，国王科图哈（Kotujá）更以神名为头衔。相比神庙与祭司的明确记录，单独的献祭仪式文献则不甚清晰。
一蛇多名：神灵的亲缘关系
Ququmatz 是中美洲羽蛇神的K’iche’版本。他与尤卡坦的库库尔坎或阿兹特克的克察尔科亚特尔并非同一，却同属具有共同古老渊源的同一传统脉络；其风之面向埃赫卡特尔（Ehecatl）展示了蛇与风在中美洲文化中的密切关联。在《波波尔·乌》中，胡拉坎（Hurakan）是他的对应者：Ququmatz 是有祭祀记录的水之格查尔蛇神，胡拉坎则是几乎无祭祀遗迹可寻的天空雷电三位一体。
关于Ququmatz的常见问题
Ququmatz 字面意思是什么？
格查尔蛇，由q’uq’（格查尔鸟）与kumatz（蛇）构成；”羽蛇”这一译名并不精确。
Ququmatz 与克察尔科亚特尔是同一神灵吗？
不是。二者同属羽蛇神家族，但Ququmatz 是独立的K’iche’神祇。
祭祀是否有据可查？
是的。Q’umarkaj建有圆形神庙及专属祭司阶层。
延伸链接
延伸阅读：
- 胡拉坎（Hurakan） – 天空之心，创世伙伴
- 埃赫卡特尔（Ehecatl） – 阿兹特克羽蛇神的风之面向
- 护身蜡烛、熏香、护身符 – 传统护身器物
- 护身指南 – 护身器物综览
参考文献（选编）
更多标准参考文献详见参考书目。
作为危地马拉玛雅的羽蛇神与《波波尔·乌》中的创世者，Ququmatz 代表着创世的仁善一面：与Tepeu共同道出的那个词语唤出了大地，而那座圆形神庙的遗迹至今依然留存。
