جرمن لوک عقیدے کا رات کا دباؤ ڈالنے والا روح۔
Alp جرمانی روایت کا روح ہے۔
Alp وسطی یورپی لوک عقیدے میں نیند کے فالج کی کلاسیکی شخصیت ہے۔ ایک چھوٹا، بھاری روح رات کو سوئے ہوئے شخص کی چھاتی پر بیٹھ جاتا ہے، اس کی سانس روکتا ہے اور ڈراؤنے خواب کے تجربات پیدا کرتا ہے۔ جرمن لفظ "Albtraum” (ڈراؤنا خواب) آج بھی اس شخصیت کو زبان میں محفوظ رکھتا ہے، یہ ان چند قرونِ وسطیٰ کے ناموں میں سے ایک ہے جو لسانی طور پر اسی طرح موجود رہے ہیں۔
روایت کا سلسلہ وسطی اعلیٰ جرمن ادب اور قانونی مآخذ سے گریم کے مجموعوں تک اور جدید لوک ثقافتی آرکائیوز تک پھیلا ہوا ہے۔ Alp ثقافتی طور پر Mahr (اصلاً مؤنث) اور انگریزی mare سے، جو nightmare میں موجود ہے، قریبی رشتہ رکھتا ہے۔ اسے دروازے کی دہلیز پر نشانات، تکیے کے نیچے چھری، دعاؤں اور لوک حفاظتی فارمولوں کے ذریعے دور کیا جاتا ہے۔
وسطی اعلیٰ جرمن شواہد اور Malleus Maleficarum
Alp کی روایتی لکیریں وسطی اعلیٰ جرمن دور تک ردّ کی جا سکتی ہیں۔ Wilhelm Grimm نے اپنے مجموعوں میں ڈراؤنے خوابوں اور رات کے دوروں کی رپورٹیں قلمبند کیں جن میں ایک شیطانی وجود سوئے ہوئے شخص کی چھاتی پر بیٹھ کر اسے گلا گھونٹنے کی دھمکی دیتا تھا۔
یہ اصطلاح مختلف علاقائی صورتوں میں ملتی ہے: Alb شواب میں، Alp بویریا میں، Elf ہولشٹائن میں۔ یہ تنوع صدیوں پر پھیلی ایک لوک روایت کی طرف اشارہ کرتا ہے جس میں وجود کی ماہیت مستحکم رہی لیکن نام علاقائی طور پر مختلف ہوتے رہے۔
Malleus Maleficarum (Heinrich Kramer اور Jacob Sprenger، 1487) میں شیطانی قوتوں کے رات کو ستانے کے واقعات بیان کیے گئے ہیں۔
اگرچہ Alp کا نام وہاں صراحتاً نہیں لیا گیا، لیکن بیان کردہ علامات (فالج، سانس کی تکلیف، دباؤ ڈالنے والے بوجھ کے خواب) بعد کی لوک روایت کی رپورٹوں سے مطابقت رکھتی ہیں۔ چڑیلوں کے تعاقب میں لگے لوگوں نے ان مظاہر میں شیطانی مداخلت دیکھی، نہ کہ 19ویں صدی کی طب کی طرح نیند کی جسمانی خرابی۔
نوع: رات کا دباؤ ڈالنے والا روح، ڈراؤنے خواب لانے والا
ماخذ: چھوٹا روح، اکثر مُردوں یا چڑیلوں سے منسوب
متون: وسطی اعلیٰ جرمن قانونی مآخذ، Grimm، لوک ثقافتی مجموعے
زمانی دور: ابتدائی قرونِ وسطیٰ سے حال تک (لسانی طور پر آج بھی)
دفع: Drudenfuß (پنج نجمہ)، جوتے الٹے رکھنا، تکیے کے نیچے چھری
وسطی اعلیٰ جرمن ادب (نیبلونگن لیڈ، والتھر) اور قانونی مآخذ (نقصاندہ جادو) میں ابتدائی شواہد ملتے ہیں۔ 19ویں اور 20ویں صدی کے مجموعوں (Grimm، Wolf، Müller-Bergström) میں کثرت سے موجود ہے۔ لفظ "Albtraum” میں آج تک محفوظ ہے۔
جرمن بولنے والا علاقہ؛ ملحقہ خطوں میں مختلف ناموں کے ساتھ ملتی جلتی شخصیات (Nachtmahr، Drude، Trud) موجود ہیں۔ انگریزی لفظ nightmare Mahr کی صورت سے ماخوذ ہے۔
وسطی اعلیٰ جرمن متون، قانونی مآخذ (جادو کے مقدمات)، Grimm کی جرمن اساطیر، 19ویں اور 20ویں صدی کے لوک ثقافتی آرکائیوز؛ جدید نیند تحقیق اس کا سیکولر تسلسل ہے۔
وسطی اعلیٰ جرمن: alp، alb۔ ماہرینِ لغت کے مطابق "Elf” سے رشتہ؛ Alp اصلاً منفی کردار میں ایک یلف (Elf) ہے۔
علاقائی صورتیں: Trud/Drud (بویری)، Nachtmahr (عام)، Walrider، Doggeli (سوئس)، Mart (شمالی جرمن)۔
انگریزی: mare بطور nightmare کا حصہ۔
Alp اور Elf کی یکسانیت صرف پہلی نظر میں حیران کن لگتی ہے: پرانے جرمانی تصور میں یلف دوغلے وجود تھے، بعد کی لوک روایت کی دوستانہ شخصیات نہیں۔ اچانک بیماری کے لیے "Elfenschuß” (یلف کا تیر) اسی مجموعے سے تعلق رکھتا ہے۔
ظہور
چھوٹا، بھاری، اکثر بے رنگ۔ بعض رپورٹوں میں جانوروں کی شکل میں، بلی، مکڑی، نیولا، کبھی مسخ شدہ بچے کی صورت۔ شکل و صورت بمشکل مقرر ہے، بلکہ دباؤ اور بوجھ کے طور پر محسوس کیا جاتا ہے۔
رویہ
رات کو چابی کے سوراخ، چمنی یا دروازے کی دراڑ سے داخل ہوتا ہے۔ سوئے ہوئے شخص کی چھاتی پر بیٹھ جاتا ہے، سانس اور حرکت چھین لیتا ہے۔ متاثرہ شخص نہ چیخ سکتا ہے نہ بھاگ سکتا ہے۔ جدید نیند تحقیق کے مطابق: کلاسیکی نیند کے فالج کی علامات۔
دائرہ اثر
نیند کا کمرہ، خاص طور پر مخصوص راتوں میں (سرحدی دن، پورا چاند)۔ دیہاتی روایات میں گھوڑے بھی: Alp رات کو گھوڑے پر "سواری” کرتا ہے، صبح کو اس کی دُم الجھی ہوئی ملتی ہے۔
اساطیری درجہ بندی
اصلاً یلف کی شخصیت، لوک عقیدے میں خطرناک دباؤ ڈالنے والے روح میں بدل گئی۔ عیسائی تعبیر میں کبھی شیطان کے طور پر اور کبھی کسی چڑیل کی روح کے طور پر سمجھی گئی۔ جدید تعبیر میں نیند کا فالج بطور اعصابی مظہر۔
نیند کا فالج اور ثقافتی تعبیر
جدید طب اس کیفیت کو نیند کا فالج یا isolated sleep paralysis کے نام سے جانتی ہے۔ یہ اس وقت ظاہر ہوتا ہے جب REM نیند کے دوران شعور بیدار ہو جاتا ہے لیکن جسم ابھی خواب کے قدرتی پٹھوں کے سکون کی وجہ سے مفلوج ہوتا ہے۔ مریض وہم و گمان، سانس کی تکلیف اور چھاتی پر دباؤ ڈالنے والے بوجھ کے احساس کی اطلاع دیتے ہیں۔
ثقافتی تعبیر ہر دور اور خطے کے اعتبار سے ماورائے فطرت اور طبی کے درمیان جھولتی رہی۔ جرمن بولنے والے علاقے میں Alp دیر تک ان مظاہر کی معیاری تشریح رہا۔ David Hufford نے The Terror that Comes in the Night (1982) میں ان تجربات کی ثقافتوں سے ماورا مظاہراتی یکسانیت کو دستاویز کیا۔
Alp کی روایتی لکیریں سیکولرائزیشن کے ساتھ غائب نہیں ہوئیں بلکہ ان کی دوبارہ تعبیر کی گئی۔ 20ویں صدی کے نفسیاتی اور علاجی ادب نے جزوی طور پر لوک ثقافت کے مجموعوں کا حوالہ دیا تاکہ نیند کی خرابیوں کو تاریخی سیاق میں سمجھا جا سکے۔ Alp نامعلوم کا ایک ثقافتی آرکائیو بنا رہا، جو ابتداً عقلی وضاحت سے بچتا رہا۔
Alp کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
جرمانی یلف کے تصور سے ماخوذ؛ لوک عقیدے میں خطرناک دباؤ ڈالنے والے روح میں تبدیل ہو گیا۔ عیسائی تعبیر میں کبھی شیطان، کبھی چڑیل کی روح۔
سوئے ہوئے لوگ، خاص طور پر پیٹھ کے بل لیٹے ہوئے۔ دیہاتی روایت میں اصطبل کے گھوڑے بھی۔
چھوٹا، بھاری، بے ڈھنگا۔ جانوروں کی شکل اختیار کر سکتا ہے (بلی، مکڑی، نیولا)۔ اکثر دیکھے جانے کی بجائے دباؤ کے طور پر محسوس کیا جاتا ہے۔
چھاتی پر دباؤ، حرکت کی نااہلی، سانس کی تکلیف، شدید ڈراؤنے خواب۔ جدید تعبیر: نیند کا فالج۔
Drudenfuß (پنج نجمہ) دروازے اور بستر پر، جوتے الٹے بستر کے سامنے رکھنا، تکیے کے نیچے دھار اوپر کر کے چھری رکھنا، بستر کے نیچے سینٹ جونز ورٹ رکھنا، دعائیں۔
Mahr، Lilū اور Lilītu، Empusa، Strix، سلاوک Kikimora، جدید نیند کے فالج کی تحقیق۔
دہلیز اور بستر کا تحفظ
Drudenfuß (ایک نوک اوپر کر کے پنج نجمہ) دروازے یا بستر کے اوپر۔ الٹے جوتے بستر کے سامنے رکھنا Alp کو الجھا دیتا ہے۔ تکیے کے نیچے دھار اوپر کر کے چھری رکھنا، پورے وسطی یورپ میں روایتی طور پر ثابت ہے۔
زبانی فارمولے
سونے سے پہلے مختصر لوک اقوال۔ Alp کو نام لے کر پکارا جائے تو اسے اپنا نام بتانا پڑتا ہے اور وہ غائب ہو جاتا ہے۔ لوک عقیدہ "Alprufungen” (Alp کو پکارنا) کو دفعِ بلا کے طور پر جانتا ہے۔
گھوڑوں کا تحفظ
اصطبل میں: نعل، Alpspiegel (ایک چمکتا دھاتی ٹکڑا)، جلتی لالٹین۔ بعض علاقوں میں گھوڑے کے گلے میں گھنٹیوں والا پٹہ باندھا جاتا ہے، Alp گھنٹیوں کی آواز سے ڈرتا ہے۔
عالمگیر مترادفات: میسوپوٹامیا میں Lilū/Lilītu، یونان میں Empusa، روم میں Strix، سلاوک علاقے میں Kikimora، بعض رات کی شکلوں میں Baka Jaga۔ ہر جگہ ایک ہی ساخت: مؤنث یا پستہ قد رات کا روح جو سوئے ہوئے لوگوں کو ستاتا ہے۔
نیند کی تحقیق: جدید نیند لیبارٹری تحقیق اس علامت کو نیند کے فالج کے طور پر شناخت کرتی ہے، REM نیند سے باہر نکلنے کا عبوری مرحلہ جس میں پٹھوں کا سکون اور شعور ایک ساتھ آتے ہیں۔ لوک ثقافتی تحقیق ثقافتوں سے ماورا مظاہراتی طور پر ایک جیسی تفصیلات دکھاتی ہے۔
استقبال: Alp لسانی طور پر "Albtraum” میں آج بھی زندہ ہے۔ Füssli کی مشہور پینٹنگ "Der Nachtmahr” (1781) سب سے معروف فنکارانہ تصویر کشی ہے۔ جدید ہارر ادب اور فلم اس موضوع سے استفادہ کرتے ہیں۔
Mahr اور دیگر رات کے ارواح سے رشتہ داری
Alp کا Mahr سے گہرا تعلق ہے؛ دونوں رات کے روح ہیں جو سوئے ہوئے لوگوں پر بیٹھتے ہیں اور گھٹن پیدا کرتے ہیں۔ فرق اکثر صرف صنف اور علاقائیت میں ہوتا ہے: جہاں Alp (مذکر یا غیر جنسی) ظاہر ہوتا ہے، وہاں ملحقہ علاقوں میں Mahr (مؤنث) وہی مظہر بیان کر سکتی ہے۔
اسکینڈی نیویائی ہم منصب جیسے ناروے کا Mareritt اور آئس لینڈ کا Mara ایک جرمانی جڑ کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو شمالی اور وسطی یورپ میں پھیلی ہوئی تھی۔
تقابلی علمِ ادیان میں Alp کو کبھی شیاطین کی ذیلی قسم کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے، لیکن اکثر اسے ایک خودمختار وجودی درجے کے طور پر بھی سمجھا جاتا ہے، کیونکہ تجربات کی علاقائی پیوستگی اور بار بار آنے کی خصوصیت کسی کلاسیکی شیطان کی تجریدی شریر فطرت سے زیادہ نمایاں لگتی ہے۔ یہ تفریق علمی ادبیات میں زیرِ بحث رہتی ہے۔
آج کی زبان میں Alp کا سب سے واضح نشان لفظ Albtraum ہے، پرانی ہجے Alptraum کے ساتھ۔ اس کا لغوی مطلب ہے وہ خواب جو Alp پیدا کرتا ہے۔
یہ لسانی شاہد Alp کے تصور کے مرکز میں براہِ راست لے جاتا ہے: Alp بنیادی طور پر ایک دباؤ ڈالنے والا روح ہے، ایک ایسا وجود جو رات کو سوئے ہوئے شخص پر بیٹھتا ہے، اس کی چھاتی کو بوجھل کرتا ہے اور اسے اس طرح بھاری، خوفناک خواب اور دم گھٹنے اور فالج کا احساس دیتا ہے۔
یہ لفظی خاندان بہت پیچھے تک جاتا ہے۔ یہ قدیم نارس alfr سے رشتہ رکھتا ہے جو یلف یا Alben کو ظاہر کرتا ہے، اور انگریزی elf سے بھی۔
انگریزی میں پرانا تصور nightmare میں زندہ ہے، جس کا دوسرا حصہ mare اسی لغوی بنیاد سے تعلق رکھتا ہے جس سے جرمن Mahr ہے۔ یہ بین اللسانی روابط ظاہر کرتے ہیں کہ جرمانی لسانی حلقے میں ایک رات کے دباؤ ڈالنے والے وجود کا تصور بہت قدیم اور وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا تھا۔
لسانی تاریخ کے لحاظ سے یہ دلچسپ بات ہے کہ Alp اصلاً Alben سے تعلق رکھتا معلوم ہوتا ہے، یعنی قدرتی وجودات کی ایک پوری جماعت سے، اور بعد میں رات کو ستانے کی خاص ذمہ داری تک محدود ہو گیا۔
جرمانی اساطیر اور تاریخی لوک ثقافت کی تحقیق نے یہ واضح کیا ہے کہ لفظ کے معانی کئی بار بدلے، ایک عمومی روحانی وجود سے دباؤ ڈالنے والے روح تک اور پھر Albtraum میں آج تقریباً صرف مجازی معنی تک۔
Alp اس طرح اس بات کی ایک مثال ہے کہ کس طرح ایک اساطیری تصور زبان میں باقی رہتا ہے، کبھی کبھی اس وجود پر یقین ماند پڑنے کے بعد بھی۔
Alp کا تصور اس بات کی ایک کثیر مطالعہ شدہ مثال ہے کہ کس طرح ایک حقیقی جسمانی تجربے کی ثقافتی تعبیر کی جاتی ہے۔ وہ تجربہ جو Alp کی روایت کی بنیاد ہے، بہت سے پہلوؤں سے اس سے مطابقت رکھتا ہے جسے آج کی نیند طب نیند کے فالج کے طور پر بیان کرتی ہے۔
اس میں شعور بیدار ہو جاتا ہے جبکہ خواب کی نیند میں قائم پٹھوں کا سکون ابھی جاری ہوتا ہے۔ متاثرہ شخص جاگ رہا ہوتا ہے لیکن حرکت نہیں کر سکتا، اکثر چھاتی پر دباؤ، سانس کی تکلیف اور خوف محسوس کرتا ہے، اور اکثر کمرے میں کسی خطرناک موجودگی کا احساس بھی آتا ہے۔
یہ تجربہ تمام ثقافتوں اور ادوار میں ثابت ہے، اور تقریباً ہر جگہ اسے کسی حملہ آور وجود کے ذریعے سمجھایا گیا۔ جرمن لوک روایت نے اسے Alp کا کام قرار دیا، دیگر ثقافتیں ملتے جلتے دباؤ ڈالنے والے ارواح جانتی ہیں۔
نیند کے فالج کی تقابلی ثقافتی تحقیق نے ظاہر کیا ہے کہ جسمانی بنیادی علامات قابلِ ذکر حد تک مستحکم ہیں، جبکہ تعبیر ثقافت سے ثقافت میں بدلتی ہے۔ جس وجود کو محسوس کرنے کا گمان ہوتا ہے وہ ہر بار مقامی روایت کی خصوصیات رکھتا ہے۔
یہ بصیرت Alp کے تصور کو بے قدر نہیں کرتی بلکہ پہلی بار قابلِ فہم بناتی ہے۔ یہ بتاتی ہے کہ Alp پر یقین اتنا پھیلا ہوا اور پائیدار کیوں تھا: یہ ایک بار بار آنے والے، گہرے تجربے پر مبنی تھا جس کی جدید نیند تحقیق سے پہلے کوئی دوسری تشریح نہیں تھی۔
لوک ثقافتی اور مذہب علمی نقطۂ نظر اس لیے Alp میں جسمانی تجربے اور ثقافتی تعبیر کے باہمی ربط کی ایک مثالی مثال دیکھتا ہے۔ تجربہ حقیقی تھا، سمجھانے والا وجود ایک ثقافتی تعمیر تھی، اور دونوں مل کر صدیوں تک مستحکم ایک عقیدہ مجموعہ بناتے رہے۔
Alp اکیلا نہیں ہے بلکہ رات کے دباؤ ڈالنے والے روح کے قریبی متعلقہ تصورات کے ایک گروہ سے تعلق رکھتا ہے۔ سب سے اہم رشتہ دار Mahr ہے جو جرمن زبان کے وسیع حصے میں وہی کام انجام دیتی ہے: سوئے ہوئے شخص کو دباتی ہے، اس پر سواری کرتی ہے، اس کی چھاتی کو بوجھل کرتی ہے۔
بعض علاقوں میں دونوں اصطلاحیں ساتھ ساتھ استعمال ہوتی تھیں، دیگر میں ایک یا دوسری غالب تھی۔ یہ علاقائی تقسیم تاریخی لوک ثقافت کا ایک اچھی طرح دستاویز شدہ میدان ہے۔
پورے تصوراتی دائرے کی خصوصیت یہ ہے کہ کئی تصاویر آپس میں ملی ہوئی ہیں۔ دباؤ ڈالنے والے روح کو کبھی ایک خودمختار روحانی وجود سمجھا جاتا ہے، کبھی کسی زندہ انسان کی بھیجی ہوئی روح جو جان بوجھ کر یا انجانے میں دوسروں کو ستاتی ہے۔
اس دوسری تعبیر میں Alp کا تصور چڑیل کے عقیدے سے جڑ جاتا ہے: گاؤں کے کسی مخصوص شخص پر شبہ ہو سکتا تھا کہ وہ Alp بن کر دوسروں کے پاس آتا ہے۔ اس طرح ایک رات کا تجربہ ایک سماجی مسئلہ بن جاتا تھا جو معاشرے میں شک اور الزام تراشی پیدا کر سکتا تھا۔
اسی تصوراتی دنیا سے منقول دفعِ بلا کے ذرائع اور ان کی منطق بھی واضح ہوتی ہے۔ چونکہ Alp کسی سوراخ، لکڑی کے چھید یا شگاف سے داخل ہوتا تھا، اس لیے ایسے سوراخ بند کرنے چاہیے تھے۔
چونکہ اسے گنا جا سکتا تھا، اس لیے اسے گنتی کا کام دینا فائدہ مند تھا۔ چونکہ اسے جاتے وقت وہی راستہ اختیار کرنا پڑتا تھا، اس لیے داخلہ روک کر اسے پکڑا جا سکتا تھا۔
یہ ذرائع صرف اس مخصوص ماڈل کے پس منظر میں معنی رکھتے ہیں کہ Alp کیسے کام کرتا ہے۔ مذہب علمی تحقیق اس لیے ایسے دفعِ بلا کے اعمال کو بنیادی تصور کی کلید کے طور پر پڑھتی ہے: جو Alp کے خلاف کیا جاتا تھا اس سے یہ تعمیرِ نو کی جا سکتی ہے کہ اس کے بارے میں کیا سوچا جاتا تھا۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
یہاں بیان کردہ حفاظتی رواج تاریخی روایات کی مذہبی علمی درجہ بندی ہے۔ iWell Guard قابلِ حمل حفاظتی اشیاء کی اس ثقافتی و تاریخی روایت سے جڑتا ہے اور اس کی ایک عصری شکل پیش کرتا ہے۔ iWell Guard کے بارے میں مزید ←
Alp جرمنی و جرمن روایت کا ایک رات کا وقت پیش آنے والا نقصان دہ روح ہے جو سوتے ہوئے لوگوں کے سینے پر بیٹھ جاتا ہے اور ڈراؤنے خواب پیدا کرتا ہے۔
Alp سے ہی لفظ ‘Albtraum’ (پرانا شاہد: ‘Alpdruck’) ماخوذ ہے۔ جدید نیند کی تحقیق میں اس مظہر کو نیند کی فالج کہا جاتا ہے، یعنی REM نیند میں داخل ہوتے وقت حرکت کا عارضی رک جانا، جو اکثر دباؤ کے احساس، سانس کی تکلیف اور انتہائی واضح وہم و خیال کے ساتھ ہوتا ہے۔
روایتی لوک طب میں بچاؤ کے متعدد طریقے مشہور تھے: جوتوں کو بستر کے سامنے الٹا رکھنا، تکیے کے نیچے کھلا چاقو رکھنا، بستر میں لوہے کی سوئی چبھونا، سونے سے پہلے ابانا پڑھنا، دروازے پر پنج ضلعی ستارہ بنانا۔
شمالی جرمنی میں Alp کو ایک فقرے (‘Alb، Alb، چلا جا، تو یہاں کا نہیں ہے’) کے ذریعے بھی بھگایا جاتا تھا۔ شوارتس والڈ کی روایت میں Alp-Stein-رسم رائج تھی: بستر کے پائے پر سوراخ کیے ہوئے بزرگ کی لکڑی کی میخ۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
مورائی، رومانیہ کا پراسرار اور فانی خون آشام۔ ماخذ، غیر مبپتسمہ بچے کا موضوع اور اسٹریگوئی سے فرق...
Sennentuntschi: سوئس آلپی روایات کی زندہ ہو جانے والی گڑیا۔ اس گڑیا کے افسانے کی اصل، تعبیر اور ر...
ڈلاہان، آئرش میں Dubhlachan یا Gan Ceann ("بغیر سر کے")، کیلٹک روایت کی موت کے قاصد کی سب سے نمای...
Bwbach، ویلز کا براؤنی-طرز گھریلو روح۔ ماخذ، bwca سے تعلق اور مذہبی علمی درجہ بندی۔
Iele، رومانی اساطیر کی مؤنث قدرتی ارواح: ماخذ، شبانہ رقص، خلل ڈالنے والوں کی سزا اور حفاظتی اشکال...
ہینزل مان، ہودے مولن کے محل کا بہترین مستند کوبولڈ۔ ماخذ، دودھ کی کھیر کا معاوضہ اور مذہبی علمی د...
