Apaosha, чорний кінь посухи
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Apaosha є демоном перської традиції.
Демон посухи, що затримує дощ над морем Воурукаша. Коротка характеристика описує Apaosha як чорну кінську постать, що перешкоджає дощу.
Apaosha – зороастрійський демон посухи й сухості, супротивник зіркового покровителя дощу Тіштрії. У міфічній битві за дощ на морі Воурукаша обидва борються за воду, яку Apaosha прагне утримати.
Головним чином він переданий у Тіштар-Яшті, Яшт 8, Молодшої Авести, доповненому пахлавійською літературою. У битві за дощ Apaosha постає бридким чорним конем, а його супротивник Тіштрія, зірка Сіріус, – прекрасним білим конем.
Тип: демон посухи й безплідності
Походження: зороастрійська традиція іранського простору
Тексти: Тіштар-Яшт (Яшт 8) у Молодшій Авесті, пахлавійська література
Період: від Молодшої Авести до пахлавійського часу
Зовнішній вигляд: бридкий чорний кінь із чорними вухами та чорним хвостом
Ареал походження та джерела
Період створення текстів
Зороастрійські, Молодша Авеста: центральним джерелом є Тіштар-Яшт, Яшт 8, доповнений у пахлавійській літературі.
Ареал поширення
Іранський простір, чиї поля та води Apaosha загрожує посухою й безплідністю.
Стан джерельної бази
Добре підтверджено: Тіштар-Яшт, Бундагішн пахлавійської традиції та Encyclopaedia Iranica.
Назва та варіанти написання
Авестійська форма: Apaosha, середньоперська Aposch. Нині визнана тлумачення читає a-pausha – “не квітучий” або “безплідний”; лише ця етимологія вважається обґрунтованою.
Зовнішній вигляд і поведінка
Зовнішній вигляд
У битві за дощ на міфічному морі Воурукаша Apaosha постає бридким чорним конем із чорними вухами та чорним хвостом. Його супротивник Тіштрія, зірка Сіріус, виходить назустріч як прекрасний білий кінь із золотими вухами та золотим хвостом.
Вплив
Apaosha несе посуху й безплідність. За перебігом міфу Тіштрія зходить до моря у вигляді білого коня, проте Apaosha спочатку перемагає його й відганяє, бо Тіштрії приносили надто мало жертв. Тіштрія молить про більше вшанування, Ахура Мазда особисто здійснює для нього жертвоприношення і зміцнює його, і, набравши сили, Тіштрія відкидає Apaosha, відтак дощ починає текти.
Коротка характеристика: Apaosha
Найважливіші аспекти демона посухи стисло.
Демон Молодшої Авести і супротивник зіркового покровителя дощу Тіштрії; його міф міститься в Тіштар-Яшті, Яшт 8.
Поля і води: Apaosha несе посуху й безплідність, прагнучи затримати дощ.
Бридкий чорний кінь із чорними вухами та чорним хвостом – антипод білого коня Тіштрії із золотими вухами.
Міфічний антагоніст у битві за дощ на морі Воурукаша: поки Apaosha перемагає, дощу немає.
Ритуальне звернення та жертвоприношення для Тіштрії; його помічниками є Вата, вітер, і Хварена – божественне світло слави.
Індійський Вритра, що затримує води і якого вражає Індра; паралель є мотивною, але не підтверджена етимологічно.
Битва за дощ на морі Воурукаша
Авестійська форма імені демона – Apaosha, середньоперська – Aposch; нині визнане тлумачення читає a-pausha – “не квітучий” або “безплідний”. Центральним джерелом є Тіштар-Яшт, Яшт 8, у Молодшій Авесті, доповнений у пахлавійській літературі.
Міф розповідає битву за дощ у чіткій послідовності: Тіштрія зходить до моря Воурукаша у вигляді білого коня, проте Apaosha спочатку перемагає його й відганяє, бо Тіштрії приносили надто мало жертв. Тіштрія молить про більше вшанування, Ахура Мазда особисто здійснює для нього жертвоприношення, і, набравши сили, Тіштрія відкидає демона посухи, відтак дощ починає текти. Суть цього міфу: бог перемагає лише тому, що йому жертвують.
Наступне життя образу та тлумачення
Apaosha фігурує сьогодні переважно у фентезійних та ігрових контекстах, а також в оглядах міфології – зазвичай як додаток до оповіді про Тіштрію.
З релігієзнавчого погляду Apaosha є демоном посухи. Три уточнення: первинні джерела говорять “спотворений і чорний”, а не “лисий або паршивий”. Пізньозороастрійське ототожнення з планетою Меркурій не є авестійським. І єдиною обґрунтованою залишається етимологія “не квітучий”.
Жертвоприношення для Тіштрії: захист від посухи
Захист від Apaosha полягає в ритуальному зверненні та жертвоприношенні для Тіштрії. Помічниками Тіштрії є Вата, вітер, і Хварена – божественне світло слави; пахлавійська версія додатково згадує Фраваші вірних. Сам міф обґрунтовує цю практику: Тіштрія спочатку зазнає поразки, бо його вшановували надто мало, і перемагає лише після того, як Ахура Мазда здійснив для нього жертвоприношення.
Вритра та перські паралелі
Apaosha часто порівнюють із індійським Вритрою, драконом, що затримує води і якого вражає Індра; ця паралель є мотивною, але не підтверджена етимологічно. У межах перської традиції він стоїть поруч із класом демонів Дів, демоном гніву Аешмою та Пайрікою, яка у своєму ранньому образі також перешкоджає дощу.
Часті запитання про Apaosha
Хто такий Apaosha?
Зороастрійський демон посухи, супротивник зіркового покровителя дощу Тіштрії. Він прагне затримати дощ і несе полям та водам безплідність.
Як виглядає Apaosha?
Як бридкий чорний кінь із чорними вухами та чорним хвостом, у битві проти білого коня Тіштрії із золотими вухами та золотим хвостом.
Як його перемагають?
Лише після того, як Ахура Мазда здійснює жертвоприношення для Тіштрії і зміцнює його, той відкидає Apaosha, і дощ починає текти.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Дів – клас демонів перської міфології
- Аешма, Пайріка – інші істоти перської традиції
- Свячена вода, Амулет, Сіль – традиційні засоби захисту
- Компас захисту – огляд засобів захисту
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як зороастрійський демон посухи, що виступає у вигляді чорного коня проти зіркового покровителя дощу, Apaosha втілює базовий досвід іранського простору: без дощу немає процвітання, а без жертвоприношення немає дощу.
