อาบิกุ เด็กผู้ทำพันธสัญญากับชุมชนวิญญาณ

อาบิกุ (Abiku) คือปีศาจในคติพื้นบ้านของชาวโยรูบา

เกิดมาเพื่อตาย และกระนั้นก็ยังวนเวียนกลับมาสู่บ้านซ้ำแล้วซ้ำเล่า

ปีศาจโยรูบา

อาบิกุ

อาบิกุคือเด็กวิญญาณที่เวียนกลับมาของชาวโยรูบา เป็นเด็กที่เกิดมาเพื่อตายในวัยอ่อน แล้วกลับมายังครอบครัวเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า เด็กเหล่านี้เป็นสมาชิกของชุมชนวิญญาณที่ตกลงกันว่าจะตายในวัยเยาว์และเดินทางกลับสู่โลกวิญญาณอุรุน (Orun)

ชื่อ àbíkú ผนวกคำว่า àbí แปลว่า ผู้ที่ถือกำเนิด เข้ากับคำว่า ikú แปลว่า ความตาย ตามที่นักชาติพันธุ์วิทยา ทิโมธี โมโบลาเด (Timothy Mobolade) ระบุไว้ ชาวอาบิกุประกอบเป็นวิญญาณเฉพาะสายพันธุ์หนึ่งที่มีที่อยู่อาศัยเป็นของตนเอง ได้แก่ มุมห่างไกล ป่า และริมทาง โดยเฉพาะใต้ต้นไม้ขนาดใหญ่อย่างอิโรโก (Iroko) และต้นเบาบับ

สำหรับมารดาและครอบครัว พันธสัญญาของเด็กกับชุมชนวิญญาณหมายถึงความเจ็บปวดซ้ำแล้วซ้ำเล่า การเกิดแต่ละครั้งตั้งอยู่บนข้อสงสัยว่าเด็กคนเดิมได้หวนกลับมาอีกครั้ง เพียงเพื่อตายจากไปอีกครั้ง

สรุปโดยย่อ: อาบิกุ

ประเภท: เด็กวิญญาณที่เวียนกลับมาในวัฏจักรของการเกิดและการตายในวัยอ่อน
ต้นกำเนิด: ความเชื่อของชาวโยรูบาเกี่ยวกับชุมชนวิญญาณที่สมาชิกตกลงกันว่าจะตายในวัยเยาว์
ตำรา: บันทึกทางชาติพันธุ์วิทยาโดยโมโบลาเด ปี 1973 และได้รับการตีความทางวรรณกรรมอย่างกว้างขวางนับแต่นั้น
ช่วงเวลา: ได้รับการศึกษาเชิงวิชาการตั้งแต่ปี 1973 และมีอิทธิพลทางวรรณกรรมสืบมาจนถึงปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: เด็กที่อยู่บนเส้นแบ่งระหว่างผู้มีชีวิตและวิญญาณ เป็นผู้ทรงความรู้เหนือธรรมชาติ

การจัดวางในบริบททางประวัติศาสตร์

ช่วงเวลาของตำรา

ความเชื่อเรื่องอาบิกุได้รับการบันทึกทางชาติพันธุ์วิทยาโดย ทิโมธี โมโบลาเด ในปี 1973 และนับแต่นั้นมาก็ได้รับการตีความทางวรรณกรรมอย่างกว้างขวาง และยังคงเป็นส่วนหนึ่งที่มีชีวิตชีวาของวัฒนธรรมโยรูบาจนถึงปัจจุบัน

พื้นที่การแพร่กระจาย

ดินแดนโยรูบาในไนจีเรียตะวันตกเฉียงใต้และเบนิน ซึ่งความเชื่อเรื่องเด็กวิญญาณที่เวียนกลับมายังคงเป็นส่วนหนึ่งของประสบการณ์ครอบครัวจนถึงปัจจุบัน

สถานะของแหล่งข้อมูล

ดี: การศึกษาพื้นฐานของโมโบลาเดปี 1973 และการตีความทางวรรณกรรมในวงกว้างโดย เบน โอกริ (Ben Okri) โวเล ชอยิงกา (Wole Soyinka) และจอห์น เปปเปอร์ คลาร์ก (John Pepper Clark)

ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด

โยรูบา: ชื่อ àbíkú ผนวกคำว่า àbí แปลว่า ผู้ที่ถือกำเนิด เข้ากับคำว่า ikú แปลว่า ความตาย ความหมายรวมคือ เกิดมาเพื่อตาย ชื่อนี้จึงสะท้อนชะตากรรมของเด็กที่ตกอยู่ในวัฏจักรของการเกิดและการตายในวัยอ่อนโดยตรง

ลักษณะและผลกระทบ

ลักษณะปรากฏ

อาบิกุเป็นสิ่งมีชีวิตที่อยู่บนเส้นแบ่งระหว่างผู้มีชีวิตและวิญญาณ และทรงไว้ซึ่งความรู้เหนือธรรมชาติ ถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของความขัดแย้งที่ไม่อาจคลี่คลายได้ระหว่างการเกิดและการดับสูญ เป็นเด็กที่ผูกพันกับความตายของตนเองตั้งแต่กำเนิด

ผลกระทบ

พันธสัญญากับชุมชนวิญญาณดึงเด็กกลับสู่โลกวิญญาณอุรุนก่อนวัยอันควร สำหรับครอบครัวหมายถึงการสูญเสียเด็กคนเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า จึงต้องแสวงหาวิธีทำลายวัฏจักรนี้

ประวัติโดยย่อ: อาบิกุ

แง่มุมสำคัญของเด็กวิญญาณโดยสรุป

ประเพณี

เป็นส่วนหนึ่งของโลกวิญญาณโยรูบาและแนวคิดเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด โดยปรากฏในรูปของวิญญาณสายพันธุ์เฉพาะภายในชุมชนวิญญาณ

เกี่ยวเนื่องกับ

มารดาและครอบครัวที่ทุกข์ทรมานจากการสูญเสียเด็กคนเดิมในวัยอ่อนซ้ำแล้วซ้ำเล่าและแสวงหาคำอธิบาย

การแสดงออก

เด็กทั่วไปที่ระบุตัวตนได้จากรอยสักขีดและชื่อปกป้องที่อ้อนวอน เช่น อยู่เถิดและฝังดินพวกเรา

หน้าที่

คำอธิบายเชิงตำนานสำหรับการตายของเด็กซ้ำหลายครั้ง: เด็กเป็นสมาชิกของชุมชนวิญญาณที่เรียกตัวกลับในวัยอ่อน

การรับมือ

การสักขีด ชื่อปกป้อง เครื่องราง และพิธีกรรมของนักบวชทำนายที่เชี่ยวชาญซึ่งพยายามโน้มน้าวให้เด็กยังคงอยู่

สิ่งที่เกี่ยวข้อง

โอกบันเจ ของชาวอิกโบในฐานะคู่ขนานโดยตรง ร่วมด้วยมีลิงของสแกนดิเนเวียและตียานักของฟิลิปปินส์ในฐานะเรื่องเล่าเด็กผู้ล่วงลับในวัฒนธรรมอื่น

พันธสัญญากับชุมชนวิญญาณ

ชื่อ àbíkú ผนวกคำว่า àbí แปลว่า ผู้ที่ถือกำเนิด เข้ากับคำว่า ikú แปลว่า ความตาย มีความหมายว่า เกิดมาเพื่อตาย ตามที่นักชาติพันธุ์วิทยา ทิโมธี โมโบลาเด ระบุ ชาวอาบิกุประกอบเป็นวิญญาณเฉพาะสายพันธุ์หนึ่ง โดยสมาชิกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนวิญญาณที่ตกลงกันว่าจะตายในวัยเยาว์และเดินทางกลับสู่โลกวิญญาณอุรุน

ที่อยู่อาศัยของอาบิกุได้แก่ มุมห่างไกล ป่า และริมทาง โดยเฉพาะใต้ต้นไม้ขนาดใหญ่อย่างอิโรโกและต้นเบาบับ จากที่นั่นสิ่งมีชีวิตนี้จะเลือกครอบครัวที่ตนจะเกิด เพียงเพื่อทำพันธสัญญากับชุมชนวิญญาณของตนให้สำเร็จในไม่ช้า

จากเบน โอกริถึงโวเล ชอยิงกา

เบน โอกริ นำเสนอตัวละครเอกอาซาโร (Azaro) ในฐานะเด็กวิญญาณอาบิกุในนิยายเรื่อง The Famished Road ปี 1991 โวเล ชอยิงกาอุทิศบทกวีให้แก่อาบิกุซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวัฏจักรแห่งการสร้างและการทำลาย และจอห์น เปปเปอร์ คลาร์กก็ได้อุทิศบทกวีเฉพาะให้แก่ตัวละครนี้เช่นกัน

ในแง่วิทยาศาสตร์ศาสนา อาบิกุ เช่นเดียวกับโอกบันเจของชาวอิกโบ เป็นคำอธิบายเชิงตำนานสำหรับการตายของเด็กในวัยอ่อนซ้ำหลายครั้ง ฝังลึกอยู่ในแนวคิดของชาวโยรูบาเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดและในชุมชนวิญญาณที่เด็กยังคงผูกพันอยู่

ชื่อปกป้อง รอยสักขีด และนักบวชทำนาย

หลักฐานที่มั่นคง ได้แก่ การสักขีด รอยขีดละเอียดที่มุ่งทำให้เด็กดูไม่น่าดึงดูดสำหรับเพื่อนวิญญาณ รวมถึงชื่อปกป้องซึ่งมักเป็นชื่ออ้อนวอนที่มีความหมายว่า อยู่เถิดและฝังดินพวกเรา เครื่องรางในรูปกำไลข้อเท้าและสร้อยใช้เพื่อเสริมพลังทางจิตวิญญาณให้แก่เด็ก ในขณะที่เกลือและสัญลักษณ์ป้องกันมีฤทธิ์ต่อต้านวิญญาณตามความเชื่อพื้นบ้านทั่วไป ใบมุกเวิร์ตเป็นตัวแทนของสมุนไพรและยาที่นักบวชทำนายผู้เชี่ยวชาญใช้ในพิธีกรรมเพื่อโน้มน้าวให้เด็กยังคงอยู่ รายงานในยุคก่อนยังกล่าวถึงการปฏิบัติรุนแรงต่อร่างของเด็กอาบิกุที่เสียชีวิต สิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของบันทึกความทุกข์ทางประวัติศาสตร์ และถูกกล่าวถึงในที่นี้ด้วยระยะห่าง ไม่ใช่ในฐานะการปฏิบัติที่แนะนำหรือแพร่หลายในปัจจุบัน

อาบิกุและโอกบันเจ: วิญญาณสายพันธุ์เดียวกันของสองชนเผ่า

คู่ขนานโดยตรงของอาบิกุคือโอกบันเจของชาวอิกโบ รูปแบบพื้นฐานเดียวกันของเด็กที่ตายและกลับมาซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพียงแต่อยู่ภายใต้ชื่อต่างกันและในชนเผ่าต่างกัน เรื่องเล่าเด็กผู้ล่วงลับอื่น ๆ พบได้ในนาฟกี (Navki) ของสลาฟ ซึ่งเป็นวิญญาณไม่สงบของเด็กที่เสียชีวิตในวัยอ่อน ในมีลิงของสแกนดิเนเวีย และในตียานักของฟิลิปปินส์

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับอาบิกุ

ชื่ออาบิกุมีความหมายว่าอะไร?

เกิดมาเพื่อตาย มาจากคำโยรูบาว่า àbí และ ikú

อาบิกุแตกต่างจากโอกบันเจอย่างไร?

เป็นปรากฏการณ์เดียวกันในสองชนเผ่า อาบิกุในหมู่ชาวโยรูบา โอกบันเจในหมู่ชาวอิกโบ

ครอบครัวพยายามทำลายวัฏจักรนี้อย่างไร?

ด้วยการสักขีด ชื่อปกป้อง เครื่องราง และพิธีกรรมทำนายของนักบวชผู้เชี่ยวชาญ

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

โอกบันเจ – คู่ขนานอิกโบโดยตรงของอาบิกุ
มีลิง ตียานัก – เรื่องเล่าเด็กผู้ล่วงลับในวัฒนธรรมอื่น
เครื่องราง ใบมุกเวิร์ต เกลือ – วิธีปกป้องที่สืบทอดมา

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม

ในฐานะเด็กวิญญาณแห่งโยรูบา อาบิกุแบกรับสิ่งที่ชื่อของมันบอกไว้: เกิดมาเพื่อตาย รอยสักขีด ชื่อปกป้อง และศิลปะของนักบวชทำนาย คือความพยายามของครอบครัวในการทำลายวัฏจักรนี้ในที่สุด