Auahitūroa, kometen som förde elden

Auahitūroa är gud i maoriernas tradition i Polynesien.

Kometen som gav människorna elden från himlen.

GudPolynesien

Auahitūroa

Auahitūroa, i förenklad stavning Auahituroa, är maoriernas personifikation av kometer och eldbringare. Som son till solguden Tama-nui-te-rā sändes han för att ge människorna elden.

Tillsammans med eldgudinnan Mahuika avlade han de fem eldbarnen, Ngā Mānawa, vars eld bor i Mahuikas naglar. Hans synliga tecken på himlen är kometen med sin långa rökstjärt; någon mänsklig ikonografi har inte överlämnats.

I korthet: Auahitūroa

Typ: Eldbringare och personifikation av kometer
Ursprung: maoriernas överlevnadstradition, särskilt östra Bay of Plenty
Texter: maoriernas etnografi hos Best och Tregear
Tidsperiod: maoriernas muntliga tradition, etnografiskt nedtecknad
Framträdande: komet med lång rökstjärt

Ursprungsområde och källor

Texternas tidsperiod

Traditionen tillhör maoriernas muntliga tradition och nedtecknades etnografiskt av Elsdon Best och Edward Tregear.

Utbredningsområde

Nya Zeeland, särskilt östra Bay of Plenty: Där är berättelsen om den sända eldbringaren förankrad i Mātaatua- och Ngāti-Awa-traditionen.

Källäge

Måttligt belagd: Huvudkällorna är Elsdon Bests maori-etnografi och Tregears jämförande ordbok.

Namn och varianter

Maori: auahi betyder rök eller eld, roa lång, tūroa långvarigt stående eller bestående. Auahitūroa är därmed den långa rökstjärten, alltså kometen själv; namnet beskriver det himlafenomen som guden förkroppsligar.

Utseende och symbolik

Framträdande

Auahitūroa framträder som en komet med lång rökstjärt; en fast mänsklig ikonografi har inte överlämnats. Han förkroppsligar den himmelska elden som i kometens form kommer till jorden.

Verkan

Auahitūroa bringar elden från himlen. Han gifter sig med eldgudinnan Mahuika och avlar med henne de fem eldbarnen, Ngā Mānawa, som kallas de fem fingrarna och vars eld bor i Mahuikas naglar. Kometer betraktades samtidigt som förebud, ofta av olycka, vilket ger den välvilliga eldbringaren en lätt ambivalens.

Presentation: Auahitūroa

De viktigaste aspekterna av eldbringaren i korthet.

Kulturell kontext

Son till solguden Tama-nui-te-rā; berättelsen är särskilt förankrad i Mātaatua- och Ngāti-Awa-traditionen i östra Bay of Plenty.

Ansvarsområde

Den himmelska elden och kometerna: Auahitūroa sändes av solen för att ge människorna elden.

Framställning

Komet med lång rökstjärt; en fast mänsklig ikonografi finns inte, himlakroppen själv är hans gestalt.

Funktion

Eldbringare och far till de fem eldbarnen Ngā Mānawa, vars eld bor i naglarna hos hans gemål Mahuika.

Umgänge

Ingen kult: Kometer betraktades som förebud, ofta av olycka; umgänget med dem bestod av tolkning och spådom, inget offerväsen.

Besläktat

Mahuika som gemål och Rūaumoko i samma gudakrets; typologiskt Prometheus-motivet om den bringade elden.

Från solens son till människans eld

Namnet förklarar gestalten: auahi, rök eller eld, och tūroa, långvarigt stående eller bestående, ger tillsammans den långa rökstjärten, kometen. Auahitūroa anses vara son till solguden Tama-nui-te-rā, som sände honom för att ge människorna elden; denna tradition är särskilt förankrad i Mātaatua- och Ngāti-Awa-traditionen i östra Bay of Plenty.

På jorden gifte han sig med eldgudinnan Mahuika och avlade med henne de fem eldbarnen, Ngā Mānawa, som kallas de fem fingrarna. Deras eld bor i Mahuikas naglar; på så sätt förenar myten den himmelska elden från kometen med den jordiska eld som människorna använder.

Efterliv och tolkning

Namnet Auahitūroa används i modern tid i Nya Zeeland för kometer, till exempel i medierna vid tillfället av ljusstarka kometer. Överlag är han mindre populär än Mahuika eller Rūaumoko.

Religionsvetenskapligt visar Auahitūroa förbindelsen mellan himlafenomen och eldens ursprung: kometen är eldbringaren. Viktigt är klargörandet att han inte är identisk med Mahuika, utan hennes gemål; eldbarnen är parets gemensamma arv.

Tolkning i stället för kult

En egen offerkult är inte dokumenterad för Auahitūroa, vilket är typiskt för personifikationen av en abstrakt naturkraft. Kometer betraktades som förebud, ofta av olycka; det överlämnade umgänget med dem var tolkning och spådom, ingen kult. Den som såg den långa rökstjärten på himlen läste i den ett tecken i stället för att ge gåvor.

Eldbringare i jämförelse

Auahitūroa står som eldbringare bredvid andra kulturbringargestalter; motivet med elden som förs ner från himlen liknar typologiskt, inte genetiskt, Prometheus-motivet. Inom Polynesien hör han till kretsen kring Mahuika- och Mafuike-eldtraditionerna, vars mittpunkt är hans gemål Mahuika.

Vanliga frågor om Auahitūroa

Vad betyder Auahitūroa?

Ungefär lång rökstjärt, alltså kometen; auahi betyder rök eller eld, tūroa långvarigt stående eller bestående.

Vad har han att göra med eld?

Han förde elden från himlen till människorna och är far till de fem eldbarnen Ngā Mānawa.

Är han samma som Mahuika?

Nej. Han är hennes gemål; eldbarnen är parets gemensamma arv.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Mahuika – eldgudinnan och gemålen till eldbringaren
Rūaumoko – maoriernas jordbävnings- och vulkangud
Tāne Mahuta – ytterligare en gestalt i maoriernas tradition
Skyddsljus, Amulett, Rökning – rekommenderade skyddsmedel
Skyddskompass – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Auahitūroa är hos maorierna eldbringare och personifikation av kometerna i en och samma gestalt. Enligt denna tradition härstammar både den långa rökslöjan på himlen och människornas första gnista från samma solson.