Tunupa är gud enligt aymaratraditionen.
Gammal vandrings- och eldgudom vars namn bärs av en vulkan.
Tunupa är en förinkaisk aymaragud från Titicaca-området, förknippad med eld, blixt och vulkanism, och samtidigt namnet på en vulkan vid Salar de Uyuni. Berget och guden måste hållas strikt isär: guden är äldre och pan-lakustrin, medan vulkanen är cirka 5321 meter hög.
Myten berättar om en gammal, skäggig, ljus vandrare med stav som färdas från norr till söder, utför under, predikar och väcker vrede, tills man binder honom på en flotte och kastar honom i sjön, varvid Río Desaguadero öppnas. Bertonio skriver 1612 att säga Tunupa är att säga Gud.
Typ: Vandrings-, eld- och vulkangud hos aymarafolket
Ursprung: Titicaca- och Collao-området, förinkaiskt
Texter: koloniala krönikor från 1603, Bertonio 1612, Ramos Gavilán 1621
Tidsperiod: äldre myt, nedtecknad under kolonialtiden
Framträdande: gammal, skäggig, ljus vandrare med stav; samtidigt en vulkan
Namnet dyker upp explicit i källorna först från 1603; äldre namnvarianter är Taguapaca och Tuapaca. Själva myten anses vara betydligt äldre.
Titicaca- och Collao-området samt Salar de Uyuni i Bolivia, vid vars norra kant Volcán Tunupa ligger.
Goda källor för guden är koloniala krönikor från 1603, Bertonio och Ramos Gavilán; berget och guden måste alltid hållas isär.
Aymara: Etymologin är osäker; en populär tolkning är åska eller blixt, medan Ramos Gavilán glosar det som stor vis man och herre. Äldre namnvarianter är Taguapaca och Tuapaca. Bertonio skriver 1612 att säga Tunupa är att säga Gud.
Framträdande
Guden framträder som en gammal, skäggig, ljus vandrare med stav. Volcán Tunupa är i sin tur en utslocknad vulkan vid norra kanten av Salar de Uyuni med en grotta med mumier; den behandlas idag som en helig Achachila.
Verkan
Tunupa är förknippad med eld, blixt och vulkanism och har en kulturskapande roll. I saltsjölegenden, som delvis är äkta och delvis präglad av turism, utgör bergen runt saltsjön personifierade jättar, och Tunupas mjölk eller tårar bildar saltytan.
De viktigaste aspekterna av den gamla andinska guden i sammanfattning.
Förinkaisk aymaragud från Titicaca-området, nedtecknad under kolonialtiden från 1603 och tidigt omtolkad i kristen riktning.
Andesfolken i Collao: Tunupa vandrar genom deras land, utför under, predikar och väcker vrede.
Gammal, skäggig, ljus vandrare med stav; dessutom den utslocknade vulkanen med mumiegrottan vid saltsjöns norra kant.
Eld, blixt och vulkanism, samt kulturskapande verkan under vandringen från norr till söder.
Den självständiga kulten är praktiskt taget utslocknad eller överlagrad av kristendomen; vid vulkanen görs idag despacho-offer liksom vid andra berg.
Överflödsguden Ekeko från Alasita-festen; en hypotes ser Tunupa som en äldre gud som senare överlagrades av den inkaiska Viracocha.
Namnet dyker upp explicit i källorna först från 1603, äldre namnvarianter är Taguapaca och Tuapaca; Bertonio skriver 1612 att säga Tunupa är att säga Gud. En populär tolkning av namnet är åska eller blixt, medan Ramos Gavilán glosar det som stor vis man och herre.
Myten berättar om en gammal, skäggig, ljus vandrare med stav som färdas från norr till söder, utför under, predikar och väcker vrede. Man binder honom på en flotte och kastar honom i sjön, varvid Río Desaguadero öppnas. Redan 1621 omtolkade krönikören Ramos Gavilán vandraren till en apostel, ett tidigt exempel på kristen omtolkning.
Vulkanen Tunupa och mjölklegenden är starkt närvarande genom turismen i Uyuni, vilket riskerar att undantränga den komplexa gamla andinska gestalten; vetenskapligt är Tunupa framför allt utforskad inom andinistiken.
Religionsvetenskapligt visar Tunupa en gammal, mångskiktad andinsk gud under turistisk legend-överformning. Fem klargöranden: berget, omkring 5321 meter, och guden måste hållas isär. Höjden är inte 6542 meter, det är Sajama. Mjölk- och tårlegenden är inte en kolonialt belagd gammal myt utan huvudsakligen en modern turistberättelse. Den kolonialt belagda Tunupa-gestalten är manlig. Och att Tunupa är detsamma som Viracocha är en hypotes.
Den självständiga Tunupa-kulten är praktiskt taget utslocknad eller överlagrad av kristendomen; krönikören Ramos Gavilán omtolkade Tunupa till en apostel 1621. Vid vulkanen görs idag despacho-offer liksom vid andra berg. Den ammande mjölk- och tårlegenden är en lokal berättartradition med en verklig kärna, men i turistversionen starkt förenklad och inte belagd i koloniala källor.
Tunupa är förknippad med överflödsguden Ekeko, som idag lever vidare i Alasita-festen. En vanlig hypotes ser i Tunupa den äldre aymaraguden som överlagrades av den inkaiska Viracocha; stav-gud-figuren vid Solporten i Tiwanaku tolkas av vissa som Tunupa, vilket dock är omtvistat. Som berg räknas Volcán Tunupa till Achachila-gestalterna, tillsammans med toppar som Sajama.
Vem eller vad är Tunupa?
En gammal aymarisk vandrings-, eld- och vulkangud, samtidigt namnet på en vulkan vid Salar de Uyuni.
Hur hög är vulkanen?
Omkring 5321 meter; de ofta nämnda 6542 metrarna gäller Sajama.
Stämmer mjölklegenden om saltsjön?
Den har en lokal kärna, men är i turistversionen starkt förenklad och inte belagd i koloniala källor.
Fler standardverk finns i litteraturförteckningen.
Som andinsk vandrargud och som vulkan vid Salar de Uyuni lever Tunupa vidare i två skepnader: å den ena sidan den gamla, mångfacetterade guden i krönikorna, å den andra berget vars mjölklegend idag berättas för varje resenär till Uyuni.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Pazuzu, skyddsdemon och vindeande i den mesopotamiska traditionen. Ansiktet som Babylon hängde ut...

Lemures är de rastlösa eller onda dödsandarna i den romerska traditionen. Till skillnad från mane...

Yamaraja: karmadomare, Pasha och Danda, buddhistisk anpassning som Yama Dharmaraja. Funktion, iko...

Gwyllion, de kusliga kvinnliga bergsandarna i Wales. Ursprung, skydd genom järn och den religions...

Siguanaba, den förförande spökkvinnan i Centralamerika. Ursprung, det avslöjade skräckansiktet, o...

Ghaddar, den grymma ökendemonen i Jemen och Egypten. Ursprung, det tunna källäget och den religio...