Szélanya, nëna e erës te vrima e erës

Szélanya është hyjneshë e traditës popullore hungareze.

Nëna e erës, që administron erërat nga mali.

HyjneshëHungari

Szélanya

Szélanya, e shkruar ndonjëherë edhe Szelanya, është nëna e erës në besimin popullor hungarez: një personifikim i erës, që paraqitet si grua e moshuar në një shpellë te vrima e erës, prej nga administron erërat.

E rëndësishme për klasifikimin: Szélanya është e vërtetuar si motiv basmesh dhe besimi popullor, jo si hyjneshë kulti. Figurën e quajtur “hyjneshë e erës me panteon turk” që qarkullon në internet e ka krijuar koha moderne. Kompleksi vërtet i gjallë i besimit popullor është era sjellëse e sëmundjeve, kundër së cilës janë drejtuar magjepsjet hungareze.

Në një vështrim: Szélanya

Lloji: Nëna e erës, personifikim i erës
Origjina: Besimi popullor hungarez, i mbledhur në shekujt XIX dhe XX
Tekstet: Leksiku etnografik, koleksione magjepsjesh, basmë
Periudha: dëshmia më e vjetër e magjepsjes 1516, koleksionet e shekujve XIX dhe XX
Pamja: grua e moshuar në një shpellë te vrima e erës

Konteksti i traditës

Periudha e teksteve

Besimi popullor hungarez rreth erës u mblodh në shekujt XIX dhe XX; dëshmia tekstuale më e vjetër e tipit të magjepsjes është magjepsja e Szelesteit e vitit 1516.

Hapësira e përhapjes

Zona gjuhësore hungareze: aty është shtëpia e nënës së erës si figurë basmash dhe besimi popullor, bashkë me birin e erës dhe mbretin e erës.

Gjendja e burimeve

E vërtetuar si figurë basmash dhe besimi popullor, jo si hyjneshë: leksiku etnografik hungarez dhe koleksioni i magjepsjeve i Éva Pócs; sistematizimi mitologjik i Ipolyit nga viti 1854 konsiderohet spekulativ.

Emri dhe variantet

Hungarisht: szél do të thotë erë, anya nënë, pra nëna e erës; në tekste shfaqet shpesh si szél anyja, nëna e erës. Leksiku etnografik, te zëri erë, regjistron personifikimet Szélanya, biri i erës dhe mbreti i erës, që fryjnë nga një vrimë në mal.

Pamja dhe sjellja

Pamja

Në materialin e vërtetë Szélanya është grua e moshuar ose nënë në një shpellë ose te vrima e erës, ku administron erërat. Në një variant nëna e erës jeton në shpellën e saj me pesë bij erësh.

Veprimi

Si figurë narrative Szélanya është zonjë dhe administratore e erave. Kompleksi vërtet i gjallë është era sjellëse e sëmundjeve: thuhet se dikush është goditur nga era; sëmundjet konsideroheshin si të sjella nga era, nga era e shtrigave ose nga era e grave të bukura. Vorbulla e erës konsiderohet erë ferri, në të cilën vallëzojnë shtrigat dhe djajt.

Profil: Szélanya

Aspektet më të rëndësishme të nënës së erës në një vështrim.

Konteksti kulturor

Personifikim i erës në besimin popullor hungarez, i regjistuar në leksikun etnografik si motiv basmash, bashkë me birin e erës dhe mbretin e erës.

Kompetent për

Erërat, të cilat i administron nga një vrimë në mal; në besimin popullor i përket kompleksit të erës sjellëse të sëmundjeve.

Paraqitja

Grua e moshuar ose nënë në një shpellë te vrima e erës; në një variant me pesë bij erësh pranë saj.

Fusha e veprimit

Zonjë dhe administratore e erave; vorbulla e erës konsiderohet erë ferri, sëmundjet si të sjella nga era.

Format e mbrojtjes

Hedhja e një sëpate ose thike në vorbull, ndalimi i pështyrjes në të, ndalimi i mallkimit të erës; si dhe magjepsjet që largojnë të keqen e erës.

Të ngjashme

Szélatya si homolog mashkullor, nënat sllave të erës si dhe Yel Ana turko-altaike si shtresë e shtuar më vonë.

Nga vrima e erës në mal te hyjnesha e erës në internet

Szél do të thotë erë, anya nënë; në tekste figura shfaqet shpesh si szél anyja. Leksiku etnografik hungarez, te zëri erë, regjistron personifikimet Szélanya, biri i erës dhe mbreti i erës, që fryjnë nga një vrimë në mal; në një variant nëna e erës jeton në një shpellë me pesë bij erësh. Aty ajo është shprehimisht e klasifikuar si personifikim dhe motiv basmash.

Një shtresë e dytë erdhi më vonë: sistematizimi mitologjik i Arnold Ipolyit nga viti 1854 konsiderohet spekulativ dhe i mbinterpretuar, dhe mbi trashëgiminë e tij ngrihet koncepti modern i një hyjneshe hungareze të erës. Kush dëshiron të kuptojë nënën e erës, duhet t’i ndajë të dyja shtresat: motivin e vërtetë të besimit popullor të gruas së moshuar te vrima e erës dhe sistematizimin e mëvonshëm në hyjneshë.

Pritja e ndarë dhe klasifikimi

Pritja është e ndarë: shkencërisht Szélanya konsiderohet motiv personifikimi, ndërkaq në rrethet popullore dhe neogane paraqitet si hyjneshë e erës në panteonin turanian të rindërtuar; në internet të dyja nivelet ngatërrohen vazhdimisht.

Nga pikëpamja shkencore-fetare, era e personifikuar femërore, szél anyja, është besim popullor i vërtetë në basmë dhe konceptime sëmundjesh. Sqarim i rëndësishëm: hyjnesha e erës Szélanya, bijë e Kayras, me kult të vetin, është sistematizim romantik në trashëgiminë e Ipolyit dhe shpikje turaniste-neogane moderne, e pavërtetuar si hyjneshë.

Sëpata, tabu dhe ráolvasás: mbrojtja nga era

Nuk ekziston kult i vërtetuar i Szélanya-s. E vërtetuar është mbrojtja praktike: ishte tabu mallkimi i erës; hidhej një sëpatë ose thikë në vorbull dhe nuk pështyhej në të. Në magjepsjet, ráolvasás kundër sëmundjeve të erës, e keqja e personifikuar e erës adresohet dhe largohet, duhet të kthehet nga ka ardhur. Dëshmia tekstuale më e vjetër është magjepsja e Szelesteit e vitit 1516. Nuk është vërtetuar me siguri asnjë formulë e ngulitur që thërret Szélanya si hyjneshë me emër.

Nënat e erës dhe figurat e erës në krahasim

Homologu më i afërt gjendet në shtëpinë e vet: Szélatya, babai dhe mbreti i erës, personifikimi mashkullor i të njëjtit kompleks të erës; nëna e erës i administron erërat nga shpella e saj, mbreti i erës i lëshon ose i mban. Szélanya i korrespondon nënave sllave të erës, ndër të cilat bën pjesë Wietrzyca polake; Yel Ana turko-altaike është shtresa e shtuar më vonë. Largimi i erës sjellëse të sëmundjes së personifikuar është një tip magjepsjeje i përhapur gjerësisht; si pendant i largët i një zoti të erës mund të përmenden sami Bieggolmai.

Pyetjet e shpeshta mbi Szélanya

Kush është Szélanya?

Nëna e erës, një personifikim i erës në besimin popullor hungarez dhe në basmë. Ajo i administron erërat nga një vrimë në mal.

A është ajo vërtet hyjneshë?

Si figurë basmash dhe besimi popullor po; si hyjneshë kulti me panteon turk është një konstrukt modern.

Çfarë është ráolvasás?

Një magjepsje në të cilën e keqja e personifikuar e erës adresohet dhe largohet, duhet të kthehet nga ka ardhur.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Szélatya – babai dhe mbreti i erës si homolog mashkullor
Wietrzyca – gruaja sllave e erës
Bieggolmai – njeriu i erës sami
Hekuri, Kripa, Amuleta – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si nëna hungareze e erës dhe zonjë e erave, Szélanya i përket basmave dhe magjepsjeve të besimit popullor: jo hyjneshë kulti, por një figurë që tregon edhe sot se si një popull e ktheu erën në person.