iWell Guard

Poludnica, gruaja e bardhë e orës së mesditës

Poludnica është shpirt i traditës sllave.

Gruaja e bardhë e orës së mesditës, me drapër në fushën e grurit. Gruaja e mesditës zë një vend të veçantë në mitologjinë sllave, dhe pikërisht atë vend e ndriçon teksti që vijon.

ShpirtSllave

Tabela e përmbajtjes

Poludnica, shpirt i traditës sllave
Poludnica

Poludnica, gruaja e mesditës, është një shpirt femëror i mesditës në traditën sllave, që shfaqet në orën e nxehtë të mesditës në fusha dhe në skajet e pyllit. Si grua e bardhë me drapër, ajo godet punëtorët e fushës me goditje dielli dhe marrëzi dhe u shtron atyre enigma.

Emri i saj rrjedh nga sllavia e vjetër poludьne, mesditë, fjalë për fjalë gjysma e ditës. Ora e mesditës konsiderohet në besimin popullor si kohë kufitare e shpirtrave ashtu si mesnata, një çast në të cilin rendi bëhet i depërtuar.

Pasqyrë e përgjithshme: Poludnica

Lloji: Shpirt femëror i mesditës, personifikim i orës së mesditës
Origjina: tradita popullore sllave, e shkruar nga shekulli i 19-të
Tekstet: koleksione folklorike, letrarish te Erben
Periudha: traditë gojore deri te fiksimi letrar në shekullin e 19-të
Pamja: grua e re ose e vjetër me veshje të bardhë deri në dysheme, ndonjëherë me drapër

Konteksti i burimeve

Periudha e teksteve

Tradita popullore sllave u shkrua nga shekulli i 19-të; figura është fiksuar letrarish në baladën e Karel Jaromír Erbenit Polednice.

Hapësira e përhapjes

Gjithësllave me forma emërore rajonale; tradita sllave perëndimore është veçanërisht e dendur. Në Bjellorusi dhe Ukrainë ajo shfaqet si ruajtëse e kufijve të fushës.

Gjendja e burimeve

Mirë e dokumentuar, dendur në traditën sllave perëndimore: Handbuch der slawischen Mythologie i Máchalt dhe Kytice e Erbenit janë referencat qendrore.

Emri dhe variantet

Sllave: Emri rrjedh nga sllavia e vjetër poludьne, mesditë, fjalë për fjalë gjysma e ditës, me forma rajonale si Południca në polonisht dhe Polednice në çekisht.

Pamja e jashtme

Pamja

Poludnica shfaqet si grua e re ose e vjetër me veshje të bardhë deri në dysheme, ndonjëherë me drapër, në orën e nxehtë të mesditës në fusha dhe në skajet e fushave. Veshja e bardhë qëndron njëkohësisht për dridhmën e nxehtësisë, fantazmën dhe pastërtinë; drapëri dhe kosa tregojnë dyfish drejt korrjes dhe vdekjes, simbolikës së korrësit.

Veprimtaria

Ajo godet punëtorët e fushës me goditje dielli, dhimbje qafe dhe koke, ndonjëherë me marrëzi. Ajo u shtron enigma ose i tërheq njerëzit në biseda; ai që nuk mund të përgjigjet ose humbet përqendrimin, goditet ose i pritet koka. Në disa versione ajo u kërkon vajzave të kërcejnë me të, vallëzim ky që zgjat deri në mbrëmje.

Profil: Poludnica

Aspektet më të rëndësishme të gruas së mesditës në një vështrim.

Tradita

Shpirt personifikues i orës së mesditës brenda kompleksit sllav të shpirtrave të natyrës, në të cilin kufijt e ditës dhe të fushës ruhen nga qenie shpirtërore.

Lidhur me

Punëtorët e fushës në nxehtësinë e mesditës dhe fëmijët: figura u përdor pedagogjikisht si frikësues i fëmijëve.

Përfaqësimi

Grua e re ose e vjetër me veshje të bardhë deri në dysheme, ndonjëherë me drapër, në dritën e ndritshme të orës së mesditës në fushë.

Funksioni

Goditje dielli, dhimbje koke dhe marrëzi për punëtorët në orën e mesditës; enigma dhe biseda, dështimi i të cilave përfundon me goditje ose prerje koke.

Format e mbrojtjes

Të respektohet pushimi i mesditës midis rreth dymbëdhjetë dhe katërmbëdhjetë orëve; ai që e takon, zgjidh enigmat ose mban bisedën në vazhdim deri në fund të orës.

Të ngjashme

Demoni i mesditës kristiano-monastik nga Psalmi 91 dhe Polevik-u si shpirt i fushës i lidhur drejtpërdrejt me të.

Personifikimi i orës së mesditës

Emri i Poludnicës rrjedh nga sllavia e vjetër poludьne, mesditë, fjalë për fjalë gjysma e ditës, me forma rajonale si Południca në polonisht dhe Polednice në çekisht. Poludnica është një shpirt personifikues i orës së mesditës dhe i përket kompleksit sllav të shpirtrave të natyrës, në të cilin kufijt e ditës dhe të fushës ruhen nga qenie shpirtërore.

Në Bjellorusi dhe Ukrainë ajo shfaqet si ruajtëse e kufijve të fushës dhe qëndron kështu afër Polevik-ut; dallimi qëndron në lidhjen e saj me orën e mesditës kundrejt lidhjes së Polevik-ut me fushën. Asaj nuk i përket ndonjë arë, por një orë.

Nga Erben te Dvořák: receptimi dhe klasifikimi

Baladën Polednice të Karel Jaromír Erbenit nga Kytice e vitit 1853 e vendosi në muzikë Antonín Dvořák në vitin 1896 si poezi simfonike Gruaja e Mesditës (Die Mittagshexe). Në baladë një nënë kërcënon fëmijën e saj me gruan e mesditës, ajo shfaqet me të vërtetë, dhe nëna e shtyp fëmijën pa dashje gjatë përpjekjes për ta mbrojtur.

Nga pikëpamja e shkencës fetare, Poludnica është një demon klasik i pragut dhe kufirit midis fushës dhe pyllit, paradites dhe pasdites, rendit dhe kaosit. Ajo është njëkohësisht demon i mesditës, rojtar bujqësor i pushimit të punës dhe frikësues fëmijësh. Në traditë ajo është demon dhe shpirt fushe; disa interpretime shohin pas saj një hyjni bujqësore mbrojtëse të degraduar.

Pushimi i mesditës si mbrojtje

E vërtetuar nga burimet, forma më efektive e mbrojtjes është të respektohet pushimi i mesditës dhe të mos punohet në fushë midis rreth dymbëdhjetë dhe katërmbëdhjetë orëve, duke ia lënë orën e nxehtë Poludnicës. Ai që e takon megjithatë, zgjidh enigmat duke u përgjigjur saktë ose duke mbajtur bisedën gjatë, derisa të mbarojë ora e mesditës. Figura u përdor gjithashtu pedagogjikisht si frikësues fëmijësh: kërcënimi me gruan e mesditës i mbante fëmijët larg fushës së nxehtë.

Demonët e mesditës dhe shpirtrat e fushës në krahasim

Poludnica i korrespondon demonit kristiano-monastik të mesditës nga Psalmi 91, daemonium meridianum, që personifikon përtacinë e mesditës të murgjve; tradita hebraike njeh me Ketev Meriri një figurë të veçantë të demonit të mesditës. Me të është i lidhur drejtpërdrejt Polevik-u, shpirti mashkullor i fushës i lidhur me vendin. Si figurë frikësuese femërore e fëmijëve, ajo i afrohet Roggenmuhme-s gjermane dhe, nëpërmjet tipologjisë femërore të tmerrit, prek edhe Dziwożona-n, gruan e egër të kënave dhe fëshfërimave.

Pyetjet e shpeshta mbi Poludnicën

Pse pikërisht mesdita?

Ora e nxehtë e mesditës ishte koha më e rrezikshme e punës për shkak të goditjes së diellit dhe konsiderohej kohë kufitare e shpirtrave ashtu si mesnata.

A është ajo shpirt apo hyjneshë?

Në traditë është demon dhe shpirt fushe; disa interpretime shohin pas saj një hyjni bujqësore mbrojtëse të degraduar.

Si mbijetohet takimi me të?

Duke respektuar pushimin e mesditës ose duke zgjidhur enigmat e saj, derisa të mbarojë ora e mesditës.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore:

  • Erben, Karel Jaromír: Kytice. Prag 1853.
  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si grua e mesditës, Poludnica është një shpirt i fushës sllav i një lloji të veçantë: asaj nuk i përket ndonjë arë, por një orë, dhe në atë një orë të ndritshme vendoset nëse takimi mbaron me një enigmë apo me goditjen e drapërit.

Klasifikim & Mbrojtje

IVNIVELI
Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit IV – Ndikim i madh.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →

Mjete mbrojtëse të rekomanduara

iWell Guard

Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.

Të gjitha mjetet mbrojtëse në një vështrim →