Langsuir este demonă a tradiției malaieziene.
Mamă frumoasă al cărei păr ascunde rana fatală din ceafă. Tradiția o descrie ca mamă îndurerată cu gaura din ceafă.
Langsuir este spiritul unei femei care a murit în timpul sau după naștere. Apare ca o femeie frumoasă cu păr lung până la pământ și unghii lungi, al cărei păr ascunde o gaură în ceafă prin care soarbe noaptea sângele copiilor.
Ea este spiritul mamei, în timp ce Pontianak este spiritul copilului. Tradiția este bine documentată, clasic la Skeat 1900, și răspândită în întreg arhipelagul malaiezian, în Malaysia, Indonezia și Singapore. Țintele preferate sunt nou-născuții și lăuzele.
Tip: Spirit sângevampir al unei femei moarte în lăuzie, spiritul mamei alături de Pontianak cel infantil
Origine: Credință populară malaiă privind femeile decedate în lăuzie, demon al nașterii de origine animistă, suprapus cu islamul
Texte: Bine documentat, clasic la Skeat 1900, completat de Skeat și Blagden 1906 și McHugh 1959
Perioadă: atestat în scris din sfârșitul secolului al XIX-lea, viu până în prezent
Înfățișare: de obicei femeie frumoasă cu păr negru lung până la pământ și unghii lungi, adesea în verde; în tradiții amestecate și ca un cap plutitor
Atestat în scris din sfârșitul secolului al XIX-lea, clasic la Skeat 1900: tradiția este vie până în prezent, vizibilă cel mai recent în panica de avistări mediatizată din Kelantan în 2013.
Malaysia, Indonezia, Singapore și întreg arhipelagul malaiezian.
Bună: fundamentale sunt Malay Magic a lui Skeat din 1900 și studiul elaborat împreună cu Blagden în 1906, completate de culegerea lui McHugh din 1959 și enciclopedia lui Bane.
Malaiez: Numele este derivat din helang, pasăre răpitoare, și trimite la apropierea Langsuirului de bufnițe și alte păsări de noapte. Importantă este distincția: Langsuir este spiritul mamei care a murit în timpul sau după sarcină, iar Pontianak este spiritul copilului. În practică, termenii se amestecă însă, iar în Malaysia Pontianak mai este numit și Hantu Langsuyar.
Înfățișare
Frumusețea ei este camuflaj: unghiile lungi și părul ce cade până la glezne sunt un semn ambivalent de frumusețe și pericol. Părul ascunde gaura din ceafă prin care soarbe sângele, motivul central al vulnerabilității și descântecului său.
Acțiune
Langsuir soarbe noaptea sânge prin ceafă, preferând nou-născuții. Strigătul bufniței este considerat țipătul unei femei care își caută copilul pierdut. Tăietorii de lemne care dobor lemnul toxic de rengas trebuie, conform tradiției, să se protejeze ritualic împotriva ei.
Cele mai importante aspecte ale spiritului matern în privire de ansamblu.
Figură clasică a lumii spiritelor malaieziene, descrisă sistematic pentru prima dată de Skeat în 1900.
Nou-născuții și lăuzele, dar și tăietorii de lemne care dobor lemnul toxic de rengas sunt considerați în pericol.
Femeie frumoasă cu păr negru lung până la pământ și unghii lungi, adesea în verde; în tradiții amestecate și ca un cap plutitor.
Sugere nocturnă a sângelui prin ceafă, îndreptată spre copii și femei recent născute.
Mărgele de sticlă, un ou de găină și ace la cadavru pentru prevenire; tăierea unghiilor și a părului pentru îmblânzirea unui Langsuir deja transformat.
Pontianak ca spirit al copilului față de mama sa, Penanggalan ca formă fizic diferită a capului zburător, și Toyol ca alt demon al tradiției malaieziene.
Potrivit lui Walter William Skeat, Langsuirul originar era o femeie de o frumusețe orbitoare care a murit de șoc la nașterea unui copil mort, a zburat țipând și s-a așezat pe un copac. Din această figură individuală s-a dezvoltat reprezentarea generală a spiritului oricărei femei care moare în timpul sau după naștere.
Numele este derivat din helang, pasăre răpitoare, și trimite la apropierea Langsuirului de bufnițe și alte păsări de noapte: strigătul său este considerat țipătul unei femei care își caută copilul pierdut. Importantă rămâne distincția față de propriul ei copil, Pontianak, chiar dacă termenii se amestecă în practică, iar Pontianak din Malaysia mai este uneori numit Hantu Langsuyar.
Langsuir face parte din complexul de filme horror malaieziene Pontianak și Hantu, fiind astfel bine ancorată în cultura populară a spiritelor din Asia de Sud-Est. În 2013, o panică de avistări în Kelantan a generat acoperire mediatică amplă, demonstrând cât de vie este credința până în prezent.
Din perspectiva științei religiilor, Langsuir este prototipul credinței în morții din lăuzie: femeia decedată în lăuzie ca mort impur, care devine o amenințare pentru nou-născuți. Este considerată un demon clasic animist al nașterii, suprapus cu islamul.
Bine atestat în surse este ritualul de îmblânzire: dacă Langsuirul este prins și i se taie scurt unghiile și părul, care sunt îndesate în gaura din ceafă, devine blând și de nedeosebit de o femeie obișnuită. Ca măsură preventivă, în gura celei recent decedate se pun mărgele de sticlă, sub axile un ou de găină și ace în palme, plus fier în deschizăturile cadavrului, pentru ca aceasta să nu poată țipa și să nu poată zbura. Formulele de descântec sunt de asemenea considerate eficace, la fel și o amuletă purtată. Ca protecție vegetală sunt recunoscute frunzele de gandasuli, alături de alte plante precum pelinul.
Langsuir este înrudit cu filipineza Aswang și cu Pontianak. În forma capului plutitor cu măruntaie, se apropie de Penanggalan, de Krasue și de Manananggal, dar este de esență diferită, deoarece apare în mod clasic ca femeie zburătoare întreagă și doar în tradiții amestecate ca un simplu cap. Ca spirit feminin al bocetului, este de asemenea comparat cu Banshee.
Este Langsuir același lucru cu Pontianak?
Nu, distinct conform surselor: Langsuir este mama decedată, iar Pontianak este copilul mort. În Malaysia, termenii sunt însă amestecați în practică.
Cum este îmblânzit?
Tăindu-i părul și unghiile scurt și îndesându-le în gaura din ceafă, după care nu mai poate fi deosebit de o femeie obișnuită.
Cum poate fi recunoscut?
Prin veșmântul verde, părul lung până la pământ, unghiile foarte lungi și apropierea sa de bufnițe și alte păsări de noapte.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Sub numele de Langsuyar, Langsuir rămâne spiritul mamei decedate: o femeie care a murit în lăuzie și a cărei frumusețe ascunde deschizătura fatală din ceafă, până când părul și unghiile o îmblânzesc.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Jubokko, copacul vampir japonez. Originea sa ca figură modernă, formarea pe câmpurile de luptă și...

Ququmatz, Șarpele cu Pene și creatorul maiaș K'iche'. Origine, rolul în Popol Vuh și încadrarea d...

Apu Sara Sara, zeul muntelui și locul Capacocha de la granița Ayacucho-Arequipa. Origine, mumia S...

Henkhisesui, zeul egiptean al vântului de est. Origine, înfățișarea aripată cu cap de berbec și î...

Tmolos, zeul muntelui din Lydia și arbitru în concursul muzical dintre Apollon și Pan. Origine, e...

Vukodlak, vârcolacul-vampir-strigoi din sudul slav al Balcanilor. Originea numelui, sugrumarea vi...