ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਵਾਲ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਸਿਰਹੀਣ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਨੂੰ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਵਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਵੂਤੋਊ ਗੁਈ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਨੀ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਕੱਟੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਰਹੀਣ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਮਕਸਦ ਭਟਕਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਬਾਹੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰਾਹ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੁਈਗੁਈ ਦੇ ਉਲਟ, ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਵਾਲਾ ਮਨੋਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ: ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਕਰਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਥਾ ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੋਸ਼ਿਤ ਹੋਈ।
ਕਿਸਮ: ਸਿਰ ਕੱਟੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਰਹੀਣ ਆਤਮਾ
ਮੂਲ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਲਿਖਤਾਂ: ਪੂ ਸੋਂਗਲਿੰਗ ਦੇ ਲਿਆਓਜ਼ਾਈ ਝ਼ੀਯੀ ਜਿਹੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਨਾਲ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, ਅੱਜ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਸਿਰਹੀਣ ਆਤਮਾ, ਬੇਮਕਸਦ ਭਟਕਦੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਖੁਦ ਚੁੱਕੀ ਹੋਈ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਇਹ ਕਥਾ ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅੱਗੇ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਸਮੁੱਚਾ ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਦਰਮਿਆਨੀ: ਪੂ ਸੋਂਗਲਿੰਗ ਦੇ ਲਿਆਓਜ਼ਾਈ ਝ਼ੀਯੀ ਜਿਹੇ ਚੀਨੀ ਭੂਤ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਚੀਨੀ: ਵੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਿਨਾਂ, ਤੋਊ ਸਿਰ, ਗੁਈ ਆਤਮਾ: ਵੂਤੋਊ ਗੁਈ ਦਾ ਸ਼ਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਸਿਰਹੀਣ ਆਤਮਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਰਾਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਮਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਫਾਂਸੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਹਾਦਸੇ ਰਾਹੀਂ।
ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ
ਦਿੱਖ
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਸਿਰਹੀਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਆਪਣੀ ਬਾਹੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗ਼ਾਇਬ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਹੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮਨੋਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਅਣ-ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ, ਅਧੂਰੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਪਹਿਚਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਉਹ ਬੇਮਕਸਦ ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰਾਹ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਖੋਜ ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਦਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਵਾਲਾ ਮਨੋਰਥ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ
ਸਿਰਹੀਣ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ।
ਰਾਤ ਨੂੰ ਰਾਹ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰਹੀਣ ਹਸਤੀ, ਬੇਮਕਸਦ ਭਟਕਦੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਬਾਹੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਕੇ।
ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਥਾਂ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤ-ਬਾਧਾ; ਬਦਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਵਾਲਾ ਮਨੋਰਥ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਆਮ ਆਤਮਾ-ਪੂਜਾ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਭੂਤ-ਮੇਲੇ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ; ਸੰਪੂਰਨ ਦੇਹ ਦਾ ਸਹੀ ਸਸਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿਆਓ-ਸੀ-ਗੁਈ, ਯੁਆਨ-ਗੁਈ ਅਤੇ ਯੋਊ-ਹੁਨ-ਯੇ-ਗੁਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ; ਸ਼ੁਈਗੁਈ ਦੇ ਉਲਟ ਉਹ ਕਿਸੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰ-ਕੱਟਣਾ ਅਤੇ ਦੇਹ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਨਾਮ ਵੂ, ਬਿਨਾਂ, ਤੋਊ, ਸਿਰ, ਅਤੇ ਗੁਈ, ਆਤਮਾ, ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਰਾਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਮਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਫਾਂਸੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਹਾਦਸੇ ਰਾਹੀਂ। ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ, ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਬੌਧ-ਦਾਓ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਅਧੂਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ; ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਦੇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਨਫ਼ਿਊਸ਼ੀਅਨ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਦੇਹ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਬਣੀ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਭੂਤ-ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਹੀਣ ਡਰਾਉਣੀ ਹਸਤੀ
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਚੀਨੀ ਭੂਤ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਸਿਰਹੀਣ ਡਰਾਉਣੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਤ-ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੱਕੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਅਧੂਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਦੇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੇਹ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਲਈ ਕਨਫ਼ਿਊਸ਼ੀਅਨ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਸਸਕਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ
ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਤਮਾ-ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਭੂਤ-ਮੇਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧੂੰਪ ਧੁਖਾਉਣੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸੰਪੂਰਨ ਦੇਹ ਦਾ ਸਹੀ ਸਸਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰਹੀਣ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਆਇਰਿਸ਼ ਡੁਲਾਹਾਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਸਿਰਹੀਣ ਸਵਾਰ ਜੋ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਸਿਰਹੀਣ ਸਵਾਰ ਵਾਂਗ ਜਿਵੇਂ ਸਲੀਪੀ ਹਾਲੋ ਵਿੱਚ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਿਰ ਕੱਟੀਆਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਚੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਦਿਆਓ-ਸੀ-ਗੁਈ, ਯੁਆਨ-ਗੁਈ ਅਤੇ ਯੋਊ-ਹੁਨ-ਯੇ-ਗੁਈ ਜਿਹੇ ਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਸਿਰ ਨਾਲ ਹੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਕਿਉਂ ਖੋਜਦਾ ਹੈ?
ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਅਧੂਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ; ਇਹ ਖੋਜ ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ; ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤ-ਬਾਧਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਬਦਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਵਾਲਾ ਮਨੋਰਥ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੁਈਗੁਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।
ਇਹ ਕਥਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ?
ਇਹ ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਸਿਰ-ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਚੀਨ – ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ
- ਦਿਆਓ-ਸੀ-ਗੁਈ, ਯੁਆਨ-ਗੁਈ, ਯੋਊ-ਹੁਨ-ਯੇ-ਗੁਈ – ਹੋਰ ਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਰੀਆਂ ਗੁਈ ਆਤਮਾਵਾਂ
- ਸ਼ੁਈਗੁਈ – ਬਦਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਵਾਲੀ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਦੀ ਆਤਮਾ
- ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ, ਧੂੰਪ ਧੁਖਾਉਣੀ, ਘੰਟੀਆਂ – ਰਿਵਾਇਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਚੀਨ ਦੇ ਸਿਰ-ਕੱਟੇ ਭੂਤ ਵਜੋਂ, ਵੂਤੋਊ-ਗੁਈ (Wutou-gui) ਇੱਕ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਭੈਭੀਤ ਹਸਤੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਗੁਈ (Gui) ਵਾਂਗ ਬਦਲੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਭੁੱਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਰੂਪੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਸਿਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
