ਟੋਯੋਲ ਮਲੇਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ।
ਮਾਲਕ ਵੱਲੋਂ ਬੰਧਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਚੋਰੀ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਬੰਧਿਆ ਹੋਇਆ ਚੋਰ ਹੈ।
ਟੋਯੋਲ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਲ-ਰੂਪੀ ਕੋਬੋਲਡ-ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਭਰੂਣ ਜਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਾਲਕ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਦੇ ਕਾਤਲ ਤਿਯਾਨਾਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਟੋਯੋਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਨ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਘੱਟ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਚੋਰੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ, ਖਵਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਇੱਕ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਬਾਲ-ਰੂਪੀ ਕੋਬੋਲਡ-ਆਤਮਾ
ਮੂਲ: ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਬਾਰੇ ਮਲੇਈ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਗ੍ਰੰਥ: ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਹੌਰਰ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਮੌਖਿਕ, ਅੱਜ ਤੱਕ, ਆਧੁਨਿਕ ਹੌਰਰ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ
ਦਿੱਖ: ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ, ਨੰਗਾ ਬੱਚਾ, ਕੋਬੋਲਡ-ਵਰਗਾ
ਮੌਖਿਕ, ਅੱਜ ਤੱਕ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਜਿਊਂਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਦੂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਹੌਰਰ ਫਿਲਮ ਨੇ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।
ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਟੋਯੋਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸੁੰਦਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਤੁਯੁਲ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਰਮਿਆਨੀ ਤੋਂ ਪਤਲੀ: ਸਕੀਟ ਦੀ ਮਲੇਈ ਜਾਦੂ ਬਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਲੋਕ-ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਟੋਯੋਲ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਕਾਦਮਿਕ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ।
ਮਲੇਈ/ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ: ਨਾਂ ਮਲੇਈ ਵਿੱਚ ਟੋਯੋਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਾਨੀ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਵਿੱਚ ਤੁਯੁਲ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਾਲਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮਲੇਈ ਵਿੱਚ ਬੋਮੋਹ ਜਾਂ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਵਿੱਚ ਦੁਕੁਨ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਟੋਯੋਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਨੰਗੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹਰੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਨੁਕੀਲੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ। ਇਹ ਬਾਲ-ਸੁਭਾਵਕ ਭੋਲੇਪਣ ਅਤੇ ਦੈਂਤੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੇ ਦੁਬਿਧਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋਭ ਦੇ ਸੰਦ ਵਜੋਂ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਟੋਯੋਲ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਲਈ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਧਨਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਾਤਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਵਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੁੱਧ, ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੋਬੋਲਡ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਐਨੀਮਿਸਟਿਕ ਆਤਮਾ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬੋਮੋਹ ਜਾਂ ਦੁਕੁਨ ਦੇ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ; ਇਸਲਾਮੀ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਿਤ ਪਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਥਾ ਵਜੋਂ ਪਾਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗੁਆਂਢੀ ਅਤੇ ਧਨਵਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਟੋਯੋਲ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੁਕਮ ‘ਤੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ, ਨੰਗਾ ਬੱਚਾ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹਰੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਨੁਕੀਲੇ ਕੰਨਾਂ ਵਾਲਾ।
ਕਤਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੋਰੀ: ਟੋਯੋਲ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਲਈ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੌਲਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਖ਼ਤਰਾ ਆਰਥਿਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਨਲੇਵਾ ਨਹੀਂ।
ਮੁਕਤੇ, ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਦਾਣੇ ਜਾਂ ਮਿਠਾਈਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਖਿੱਲਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਖੇਡਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਂ ਮਲੇਈ ਵਿੱਚ ਟੋਯੋਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਾਨੀ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਵਿੱਚ ਤੁਯੁਲ ਹੈ। ਟੋਯੋਲ ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ-ਜੀਵ ਬੱਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਭਰੂਣ ਜਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਰਾਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਾਲਕ ਇੱਕ ਓਝਾ ਹੈ, ਮਲੇਈ ਵਿੱਚ ਬੋਮੋਹ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਵਿੱਚ ਦੁਕੁਨ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਹੋਂਦਾਂ ਦੀ ਐਨੀਮਿਸਟਿਕ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਿਤ ਪਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਥਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਚਨਚੇਤ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬੰਧਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਦ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਬਾਲ-ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ।
ਟੋਯੋਲ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ-ਮਲੇਈ ਹੌਰਰ ਫਿਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਚੋਂਗ ਅਤੇ ਕੁਨਤੀਲਾਨਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਰਰ-ਉਭਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਕ ਹੋਂਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਟੋਯੋਲ ਅਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਚਨਚੇਤ ਮਰੇ ਹੋਏ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਭਰੂਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਘਾਟੇ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਗੁਆਂਢੀ ਅਚਾਨਕ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਣਸਮਝ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਟੋਯੋਲ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਰੋਤ-ਪੁਸ਼ਟ ਗੱਲ ਹੈ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ: ਕਿਉਂਕਿ ਟੋਯੋਲ ਇੱਕ ਖੇਡਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਖਿੱਲਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਨਾਲ ਰੁੱਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੋਰੀ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖਿੱਲਰਿਆ ਹੋਇਆ ਲੂਣ ਮੁਕਤਿਆਂ, ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਰਦਾਰ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਧਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਤਵੀਤ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਚਾਅ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਨਾਗਦੌਣ ਉਹਨਾਂ ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਬਾਲ-ਹੋਂਦ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸਲ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਲਕ ਖੁਦ ਕੋਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੁਲਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ, ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ।
ਮਲੇਈ ਆਤਮਾ-ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਮਾਦਾ ਲਹੂ-ਚੂਸਣ ਹੋਂਦਾਂ, ਪੋਂਤੀਆਨਕ, ਲਾਂਗਸੁਇਰ ਅਤੇ ਪੇਨੰਗਗਲਨ ਤੋਂ, ਟੋਯੋਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਜਿਊਂਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੁਕਮ ‘ਤੇ ਬੰਧਿਆ ਹੋਇਆ ਸੇਵਾਦਾਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋਂਦ। ਟੋਯੋਲ ਫਿਲੀਪੀਨੀ ਤਿਯਾਨਾਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਟੋਯੋਲ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੀ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਸਮਾਨਤਾ ਥਾਈ ਕੁਮਾਨ ਥੋਂਗ ਹੈ, ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਬਾਲ-ਆਤਮਾ ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਟੋਯੋਲ ਦਾ ਕੀ ਮਕਸਦ ਹੈ?
ਇੱਕ ਗੁਰੂ, ਬੋਮੋਹ ਜਾਂ ਦੁਕੁਨ, ਇਸਨੂੰ ਚੁਪਕੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਮੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਟੋਯੋਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਘਾਤਕ ਨਹੀਂ, ਫਿਲੀਪੀਨੀ ਤਿਯਾਨਾਕ ਦੇ ਉਲਟ; ਖ਼ਤਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੋਰ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ?
ਇਸਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਖਿੰਡਾਈਆਂ ਮਿਠਾਈਆਂ, ਮੋਤੀਆਂ ਜਾਂ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਭਟਕਾ ਕੇ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਤੁਯੁਲ (Tuyul) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੋਯੋਲ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਚੋਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬਚਗਾਨਾ ਕੋਬੋਲਡ-ਆਤਮਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਮਿੱਠੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਬੂ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਚੀਨ ਦੀ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਸ ਨਰਕ-ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂਕਾਰ, ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਲਾਗੂਕਰਨ।

ਝੂਰੋਂਗ (Zhurong), ਚੀਨੀ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਮੂਲ, ਜਲ ਦੇਵਤਾ ਗੋਂਗਗੋਂਗ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ...

ਗ੍ਰਿੰਡੀਲੋ, ਯਾਰਕਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਲੈਂਕਾਸ਼ਾਇਰ ਦਾ ਜਲ-ਦੈਂਤ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਾਤਰ। ਮੂਲ, ਲੰਬੀਆਂ ਬਾਹਾਂ,...

ਹਾਵਮਾਨਦ, ਡੈਨਿਸ਼ ਗਾਥਾਵਾਂ ਦਾ ਰੌਣਕਦਾਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪੁਰਸ਼। ਉਤਪਤੀ, ਬੈਲਡ Agnete og Havmanden ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਇ...

ਵੈਸਟਾ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੀ ਅੱਗ, ਘਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਵੈਸਟਲ ਪੁਜਾਰਿਨਾਂ, ਫੋਰਮ ਉੱਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅੱਗ, ਵੈਸਟਾਲੀ...

ਗਵਰਾਖ ਯ ਰਹਿਬਿਨ, ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਕੁਰੂਪ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ। ਮੂਲ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਡੈਣ ਰੂਪ, ਖਿੜਕੀ ਕੋਲ ਉਸ ਦੀ ਪੁਕਾ...