विडरगेंगर जर्मनिक परम्पराको आत्मा हो।
साक्षात् मृतक, जसलाई बदला वा कर्तव्यले शान्ति दिँदैन।
विडरगेंगर जर्मनिक परम्पराको बेचैन मृतक हो, जो साक्षात् रूपमा यस लोकमा फर्किन्छ। उसलाई शान्ति नकारिएको हुन्छ, चाहे त्यो सहेको अन्याय, हिंसात्मक मृत्यु, वा अधुरो कामकुराका कारण होस्।
शारीरिक रूपमा फर्किने मृतकहरूको जर्मनिक सामान्य नामका रूपमा विडरगेंगरले अझ विशिष्ट प्रकारहरूलाई समेटछ: रगत नचुस्ने नाखत्सेर, त्यसको बालबालिका सम्बन्धी विशेष रूप डोपेलसाउगर, र नर्डिक ड्राउगर। सामान्य नामका रूपमा यसलाई भ्याम्पायरको पूर्वरूप पनि मानिन्छ।
प्रकार: साक्षात् रूपमा फर्किने बेचैन मृतक, विडरगेंगर विश्वासको जर्मनिक सामान्य नाम
उत्पत्ति: नकारिएको शान्ति र मृतकको डरसम्बन्धी जर्मनिक लोकविश्वास, ग्रिमद्वारा व्यवस्थित
पाठहरू: राम्रो, डोइच्चे मिथोलोगी र पुरातात्विक प्रमाणहरूमार्फत
समयावधि: मध्यकालीन देखि आधुनिक कालसम्म
देखावट: साक्षात्-शारीरिक, फर्किने मृतक
मध्यकालीन देखि आधुनिक काल: जाकोब ग्रिमले सन् १८३५ मा डोइच्चे मिथोलोगीमा विडरगेंगर विश्वासलाई व्यवस्थित गरे।
सम्पूर्ण जर्मन र जर्मनिक भाषिक क्षेत्र; यसका सम्बन्धित शब्दहरूमा स्क्यान्डिनेभियन गयेनगांगर (Gjenganger) र आइसलान्डिक आफ्तुरगांगा (Afturganga) पर्छन्।
राम्रो: ग्रिमको डोइच्चे मिथोलोगी जस्ता पाठ्य प्रमाणहरू र विडरगेंगर गाडमेको पुरातात्विक अवशेषहरूले यो विश्वासलाई पुष्टि गर्छन्।
जर्मन: यो नामको अर्थ हुन्छ जो फेरि जान्छ, र यो स्क्यान्डिनेभियन gjenganger र आइसलान्डिक afturganga सँग सम्बन्धित छ।
देखावट
विडरगेंगर बढीजसो शारीरिक-साक्षात् हुन्छ, पूर्ण रूपमा आत्मा जस्तो होइन। यो मृत्यु र दाहसंस्कारको अपूर्णता र जीवित तथा मृतकहरूबीचको व्यवस्था तोड्ने बेचैन मृतकको डरलाई प्रतीकित गर्छ।
प्रभाव
विडरगेंगर जीवितहरूलाई धरपकड र सतायो, कहिले बदलाको लागि, कहिले अधुरो काम पूरा गर्नका लागि। यसको प्रभाव सामान्य बाधादेखि घातक खतरासम्म फैलिन्छ, प्रकार र कथाअनुसार फरक हुन्छ।
बेचैन मृतकका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।
जाकोब ग्रिमद्वारा डोइच्चे मिथोलोगीमा व्यवस्थित जर्मनिक मृतक विश्वासको मूल अवधारणा।
घरहरू, खेतहरू र आफ्नै परिवारका बाँकी सदस्यहरू, जिनलाई फर्किएको मृतक सताउँछ।
साक्षात्-शारीरिक मृतक, जिवितबाट लगभग छुट्टिनसक्नु।
सहेको अन्यायको बदला वा अधुरो काम पूरा गर्ने उद्देश्य, फरक-फरक खतराका साथ।
कीलले छेडने र टाउको काटने, त्यसका साथै गाडमेमा शव बाँधने, भारी थन्क्याउने र क्षतविक्षत गर्ने।
रगत नचुस्ने प्रकारका रूपमा नाखत्सेर र डोपेलसाउगर, तथा नर्डिक समकक्षका रूपमा ग्येनगांगर।
विडरगेंगर नामको अर्थ हुन्छ जो फेरि जान्छ, र यो स्क्यान्डिनेभियन ग्येनगांगर र आइसलान्डिक आफ्तुरगांगासँग सम्बन्धित छ। जाकोब ग्रिमले डोइच्चे मिथोलोगीमा विडरगेंगरलाई त्यस्ता आत्माहरूका रूपमा वर्णन गर्छन्, जिनलाई शान्ति नकारिएको हुन्छ र जो शारीरिक रूपमा प्रकट भई घर र खेतमा सताउँछन्। फर्किनुका कारणहरूमा सहेको अन्याय र बदला, हिंसात्मक मृत्यु, पापपूर्ण जीवनशैली वा अधुरो कामकुरा पर्छन्।
पुरातात्विक रूपमा विडरगेंगर गाडमेहरू प्रमाणित छन्, जहाँ फर्किने प्रक्रिया रोक्नका लागि शवहरूलाई बाँधिएको, भारी थन्क्याइएको वा क्षतविक्षत गरिएको हुन्थ्यो। जर्मनिक सामान्य नामका रूपमा विडरगेंगरले नाखत्सेर र त्यसको बालबालिका सम्बन्धी विशेष रूप डोपेलसाउगर जस्ता विशिष्ट प्रकारहरूलाई, तथा नर्डिक सम्बन्धीहरू ग्येनगांगर र हाउगबुइलाई पनि समेटछ।
विडरगेंगर आधुनिक अनडेड र हर्रर स्वीकृतिको मूल अवधारणा हो। क्लोद लेकुतोक्सका अनुसार यसलाई त्यो प्रारम्भिक प्रकारका रूपमा लिइन्छ, जबाट भ्याम्पायर मिथ विकसित हुन्छ; यो शब्द आज पनि जर्मनमा बेचैन मृतकका लागि प्रचलित छ। अन्तर्राष्ट्रिय, प्रायः फ्रेन्च भाषी अनुसन्धानमा यसका लागि रेव्यनां (Revenant) शब्द पनि प्रयोग हुन्छ।
विडरगेंगर मृतकको डर र अमुक्त मृतकको धारणाबाट बनेको विडरगेंगर विश्वासको केन्द्र हो। क्लोद लेकुतोक्स जोड दिन्छन् कि यसलाई भ्याम्पायरसँग समान मान्न मिल्दैन; लोकविश्वास स्थानीय रूपमा गठित र निरन्तर परिवर्तनशील थियो, जसका कारण प्रकारहरू एकअर्कामा मिसिन्थे। विडरगेंगरलाई सामान्य वर्ग र भ्याम्पायरको पूर्वरूप मानिन्छ।
विशेष रूपमा प्रभावकारी मानिने थियो मुटुबाट कील छेडेर गरिने कार्य र मृत्युपछिको टाउको काटने कार्य। पुरातात्विक रूपमा अन्य विधिहरू पनि प्रमाणित छन्: शवलाई बाँधने, नसा काटने, हातखुट्टा काटने वा नष्ट गर्ने र ढुङ्गाले थन्क्याउने, हरेक फर्किने प्रक्रिया रोक्नका लागि। पहिले नै हिँड्ने भइसकेको मृतकविरुद्ध शीत फलाम, घर र खेतको सतावटविरुद्ध ढोका र चोकमा सीमा सुरक्षा, र पछि मृतकको फर्किने प्रक्रियाविरुद्ध ईसाई चिन्हका रूपमा पवित्र गरिएको पवित्र जलले सहायता गर्दथ्यो।
नर्डिक समकक्षहरूमा ड्राउगर तथा हाउगबुइ र ग्येनगांगर पर्छन्। विशेषीकृत, रगत चुस्ने रूपका रूपमा विडरगेंगरसँग स्ट्रिगोइ पनि नजिक छ, त्यसैगरी रगत नचुस्ने नाखत्सेर र त्यसको बालबालिका सम्बन्धी विशेष रूप डोपेलसाउगर। स्क्यान्डिनेभियन बाल-आत्मा मिलिङ पनि, अमुक्त विडरगेंगरको विशेष रूपका रूपमा, यही समूहमा पर्छ।
के विडरगेंगर एउटा आत्मा हो?
बढीजसो यो साक्षात्-शारीरिक हुन्छ, पूर्ण रूपमा ईथरीय होइन, र स्पर्श गर्न सकिने, बेचैन मृतकका रूपमा फर्किन्छ।
के विडरगेंगर भ्याम्पायर जस्तै हो?
होइन: भ्याम्पायर एक विशेषीकृत, रगत चुस्ने उपसमूह हो; विडरगेंगर सामान्य नाम हो।
किन कीलले छेडने कार्य?
यसले शवलाई गाडमेमा स्थिर राख्छ र फेरि हिँड्ने प्रक्रिया रोक्ने उद्देश्य राख्छ।
सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिंकहरू:
थप स्तरीय कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।
जर्मानिक सामूहिक शब्दको रूपमा, पुनरागत (Wiedergänger) त्यो जरा हो जबाट अधिक विशिष्ट प्रकारहरू विकसित हुन्छन्। अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा रेवेनान्ट (Revenant) पनि भनिने यो अशान्त मृतकको रूपमा फर्किन्छ, जसलाई मात्र चिहानमा पूर्ण शान्ति प्राप्त हुन बाँकी छ।
यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:
सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू
यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।
सुरक्षा पेन्डेन्ट किन्नुहोस्सुरक्षा पेन्डेन्टको विस्तृत विवरण
सम्बन्धित वेशेनहरू

लोक विश्वासमा बेरुफक्राउटले बेस्रिन र बोक्रे नजरबाट जोगाउँछ। यसको उत्पत्ति, बालबालिका र गाईवस्तुम...

अप्कल्लु ज्ञानी रक्षक मूर्तिहरू थिए, जसलाई मेसोपोटामियाली घरहरूमा गाडिन्थ्यो। आकार, प्रयोग र महत्...

Zduhać, दक्षिण स्लाभिक मौसम-मानव जसको आत्मा शरीरबाट बाहिर निस्कन्छ। उत्पत्ति, आँधीमा हुने संघर्ष ...

योंगदुङ हल्मांग, जेजुकी वायु र समुद्र देवी। उत्पत्ति, युनेस्को-सूचीकृत अनुष्ठान योंगदुङ-गुत र धर्...

ग्लाइस्टिग, स्कटिश हाइलैंड्सको द्वैअर्थी संरक्षक आत्मा। उत्पत्ति, स्वरूप र धर्मशास्त्रीय दृष्टिको...

वेदमा वरुणले ब्रह्माण्डीय व्यवस्था ऋतको रक्षा गर्छन् र पछि जलका देवता बन्छन्। उत्पत्ति, प्रतीक, स...