Wiedergänger é espírito da tradição germânica.
O morto em carne e osso, a quem a vingança ou o dever não deixam descansar.
O Wiedergänger é o morto sem descanso da tradição germânica, que retorna em carne e osso ao mundo dos vivos. A paz lhe é negada, seja por uma injustiça sofrida, morte violenta ou tarefas inacabadas.
Como termo genérico germânico dos mortos que retornam em corpo, o Wiedergänger enquadra tipos mais específicos: o Nachzehrer não sanguinário, sua variante infantil, o Doppelsauger, bem como o Draugr nórdico. Como termo genérico, é ao mesmo tempo considerado um estágio anterior ao vampiro.
Tipo: Morto sem descanso que retorna em carne e osso, termo genérico germânico da crença no Wiedergänger
Origem: Crença popular germânica ligada à paz negada e ao medo dos mortos, sistematizada por Grimm
Textos: bons, por meio da Deutsche Mythologie e de achados arqueológicos
Período: medieval a moderno
Aparência: morto em carne e osso, que retorna
Medieval a moderno: Jacob Grimm sistematizou a crença no Wiedergänger em 1835 na Deutsche Mythologie.
Todo o espaço linguístico alemão e germânico; estão relacionadas a palavra escandinava Gjenganger e a islandesa Afturganga.
Positivo: testemunhos textuais como a Deutsche Mythologie de Grimm e vestígios arqueológicos de enterros de wiedergänger comprovam a crença.
Alemão: O nome significa alguém que volta a caminhar, e está relacionado com o escandinavo gjenganger e o islandês afturganga.
Aparência
O Wiedergänger é, na maioria das vezes, corpóreo e tangível, não puramente espectral. Simboliza a falta de conclusão da morte e do enterro, e o medo do morto inquieto que rompe a ordem entre vivos e mortos.
Efeito
O Wiedergänger ameaça e assombra os vivos, em parte por vingança, em parte para concluir tarefas inacabadas. Seu efeito vai desde a mera perturbação até a ameaça mortal, dependendo do tipo e da narrativa.
As principais características do morto inquieto, em uma visão geral.
Conceito central da crença germânica nos mortos, sistematizado por Jacob Grimm na Deutsche Mythologie.
Casas, campos e os próprios familiares que o morto retornado assombra.
Morto corpóreo e tangível, quase indistinguível de um vivo.
Vingança por uma injustiça sofrida ou a conclusão de tarefas inacabadas, com perigo variável.
Empalamento e decapitação, além de amarrar, sobrecarregar e mutilar o cadáver na sepultura.
O Nachzehrer e o Doppelsauger como tipos não sanguinários, o Gjenganger como equivalente nórdico.
O nome Wiedergänger significa alguém que volta a caminhar, e está relacionado com o escandinavo Gjenganger e o islandês Afturganga. Jacob Grimm trata os Wiedergänger na Deutsche Mythologie como almas às quais é negada a paz e que se manifestam fisicamente para assombrar casas e campos. Como motivos de retorno contam-se a injustiça sofrida e a vingança, a morte violenta, uma vida pecaminosa ou tarefas inacabadas.
Arqueologicamente estão documentados enterros de wiedergänger, nos quais os cadáveres eram amarrados, sobrecarregados ou mutilados para impedir o retorno. Como termo germânico geral, o Wiedergänger engloba tipos específicos como o Nachzehrer e sua forma infantil especial, o Doppelsauger, assim como os parentes nórdicos Gjenganger e Haugbui.
O Wiedergänger é um conceito básico da recepção moderna dos mortos-vivos e do terror. Em Claude Lecouteux, é tratado como o tipo originário do qual se diferencia o mito do vampiro; a palavra continua, até hoje, a ser usada em alemão para designar o morto inquieto. Na investigação internacional, frequentemente de língua francesa, é também comum, para o mesmo ser, o termo Revenant.
O Wiedergänger constitui o núcleo da crença no Wiedergänger, nascida do medo dos mortos e da ideia do morto não redimido. Claude Lecouteux sublinha que não deve ser equiparado ao vampiro; a crença popular tinha caráter local e estava em constante mudança, pelo que os tipos se sobrepunham. O Wiedergänger é considerado a categoria superior e o estágio prévio do vampiro.
Considerava-se especialmente eficaz o empalamento com uma estaca através do coração, bem como a decapitação póstuma. Arqueologicamente estão também documentados outros ritos: amarrar o cadáver, cortar os tendões, separar ou esmagar membros e sobrecarregá-lo com pedras, sempre para impedir o retorno. Contra o morto que já andava, ajudava ainda o ferro frio, uma proteção de limiar na porta e no pátio contra a assombração da casa e do campo, e, mais tarde, a água benta consagrada como sinal cristão contra o retorno do morto.
Entre os equivalentes nórdicos contam-se o Draugr, bem como o Haugbui e o Gjenganger. Como forma especializada e sanguinária, está também próximo do Wiedergänger o Strigoi, assim como o não sanguinário Nachzehrer e sua forma infantil especial, o Doppelsauger. Também o espírito infantil escandinavo Myling pertence, como forma especial do Wiedergänger não redimido, a esta família.
Um Wiedergänger é um espírito?
Na maioria das vezes é corpóreo e tangível, não puramente etéreo, e retorna como um morto inquieto e palpável.
O Wiedergänger é o mesmo que um vampiro?
Não: o vampiro é um subgrupo especializado e sanguinário; o Wiedergänger é o termo geral.
Por que o empalamento?
Fixa o cadáver na sepultura e destina-se a impedir o retorno.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como termo coletivo germânico, o Wiedergänger continua a ser a raiz da qual se desenvolvem tipos mais específicos: também conhecido internacionalmente como Revenant, retorna como morto inquieto, ao qual falta apenas o repouso completo na sepultura.
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