Zashiki-warashi adalah roh dalam tradisi Jepun.
Kanak-kanak bertuah dari Iwate: Di mana ia tinggal, rumah itu akan makmur. Profil ini meletakkan Zashiki-warashi terutamanya di bilik tamu rumah tradisional Jepun.
Zashiki-warashi adalah roh kanak-kanak rumah dari Wilayah Iwate di Jepun, sejenis yokai dan sekaligus roh penjaga rumah. Ia biasanya muncul sebagai kanak-kanak berusia lima hingga enam tahun dan sering tidak dapat dilihat oleh orang dewasa.
Motif utamanya bersifat timbal balik: rumah yang didiami Zashiki-warashi akan makmur dan kaya; namun jika roh itu meninggalkan rumah, keluarga tersebut akan merosot. Ia menjadi terkenal di seluruh negara melalui karya Yanagita Kunio, Tono Monogatari, yang diterbitkan pada tahun 1910 berdasarkan catatan daripada informan Sasaki Kizen.
Jenis: Roh kanak-kanak rumah, yokai dan roh penjaga rumah
Asal: Wilayah Iwate di Tohoku, dikenali secara nasional sejak 1910
Teks: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), catatan dari zaman Meiji dan Showa
Zaman: Folklor Jepun, dikenali secara nasional sejak 1910
Penampilan: Kanak-kanak berusia lima hingga enam tahun, wajah merah
Folklor Jepun dengan catatan dari zaman Meiji dan Showa; sosok ini menjadi terkenal di seluruh negara sejak 1910 melalui Tono Monogatari.
Wilayah Iwate dan rantau Tohoku di timur laut Jepun; Tono hingga kini memasarkan dirinya sebagai tanah asal legenda rakyat.
Terdokumentasi dengan baik: catatan Yanagita Kunio serta penyelidikan yokai, terutamanya oleh Michael Dylan Foster.
Bahasa Jepun: Nama ini menggabungkan zashiki, bilik tatami untuk tamu dan majlis penyambutan, dengan warashi, sebuah perkataan dialek kuno untuk kanak-kanak yang lazim digunakan terutamanya di Tohoku. Variasi serantau termasuk zashiki-bokko dan kura-bokko, iaitu kanak-kanak stor.
Penampilan
Zashiki-warashi biasanya muncul sebagai kanak-kanak berusia lima hingga enam tahun, dengan wajah merah dan rambut yang terjuntai, boleh berupa lelaki atau perempuan. Ia sering tidak dapat dilihat oleh orang dewasa tetapi kelihatan kepada kanak-kanak; kehadirannya sering hanya dapat dikesan melalui bunyi, seperti bunyi alat pemintal, langkah kaki atau kertas berdesir, sambil melakukan gangguan kecil.
Kesan
Motif utamanya bersifat timbal balik: rumah yang didiami Zashiki-warashi akan makmur dan kaya, tetapi jika roh itu meninggalkan rumah, keluarga tersebut akan merosot hingga pupus. Zashiki-warashi berwarna putih dianggap sebagai petanda baik, sementara yang berwarna merah menandakan kepergian yang akan datang.
Aspek-aspek penting roh kanak-kanak ini secara ringkas.
Yokai dan roh penjaga rumah dalam folklor Tohoku, menjadi terkenal di seluruh negara melalui Tono Monogatari karya Yanagita Kunio pada tahun 1910.
Rumah dan keluarga: Kehadiran roh kanak-kanak ini membawa tuah dan kemakmuran, sementara kepergiannya menandakan kemerosotan keluarga.
Kanak-kanak berusia lima hingga enam tahun dengan wajah merah dan rambut yang terjuntai, boleh berupa lelaki atau perempuan; sering tidak dapat dilihat oleh orang dewasa.
Tuah dan kemakmuran rumah; selain itu, gangguan kecil dan tanda-tanda bunyi seperti bunyi alat pemintal, langkah kaki atau kertas berdesir.
Tidak ada kultus formal: persembahan makanan seperti nasi dengan kacang adzuki serta bilik yang mesra kanak-kanak dengan gula-gula dan mainan dipercayai dapat mengekalkan roh itu di rumah.
Nama ini menggabungkan zashiki, bilik tatami untuk tamu dan majlis penyambutan, dengan warashi, sebuah perkataan dialek kuno untuk kanak-kanak yang lazim digunakan terutamanya di Tohoku. Variasi serantau termasuk zashiki-bokko dan kura-bokko, iaitu kanak-kanak stor. Sosok ini menjadi terkenal di seluruh negara melalui Tono Monogatari karya Yanagita Kunio pada tahun 1910, yang dicatatkan berdasarkan informan Sasaki Kizen; catatan lain wujud sejak zaman Meiji hingga Showa.
Kisah-kisah klasik Tono menunjukkan sisi gelap motif ini: dalam kisah tersebut, keluarga dimusnahkan melalui racun selepas roh itu meninggalkan mereka. Kemakmuran sesebuah rumah dan kehadiran roh kanak-kanaknya tidak dapat dipisahkan dalam kisah-kisah ini.
Zashiki-warashi sangat popular dalam manga, anime, filem dan permainan video, antaranya xxxHolic, Yo-Kai Watch dan filem Home. Tono memasarkan dirinya sebagai tanah asal legenda rakyat, dan rumah tumpangan, terutamanya Ryokufuso, menjadi tempat tarikan pelancong.
Dari sudut kajian agama, Zashiki-warashi adalah roh kanak-kanak rumah yang membawa tuah. Beberapa penjelasan penting: Yanagita Kunio dianggap sebagai pengasas kajian rakyat Jepun, dan Tono Monogatari sebagai teks asasnya. Asal usul sosok ini masih menjadi kontroversi akademik sebenar antara tafsiran pembunuhan bayi, kanak-kanak ketuhanan, dan hipotesis-hipotesis lain. Ia juga tidak selalu berupa seorang perempuan dan tidak selalu berambut merah; penggambaran berwarna merah lebih merupakan ikonografi moden.
Tidak ada kultus formal untuk Zashiki-warashi. Persembahan makanan, terutamanya nasi dengan kacang adzuki, dipercayai mengekalkannya di rumah; jika persembahan itu tidak disentuh, ia dianggap sebagai petanda kemerosotan. Bilik yang mesra kanak-kanak dengan gula-gula dan mainan turut disediakan. Rumah tumpangan Zashiki-warashi yang paling terkenal ialah Ryokufuso di Kindaichi-Onsen, Iwate, di mana roh itu dianggap sebagai leluhur yang telah menjadi roh penjaga.
Sebagai roh rumah yang membawa tuah dan yang kepergiannya bermakna kemerosotan, Zashiki-warashi setara dengan Brownie dari Scotland, kobold dari Jerman, dan Domovoi dari Slavik; dalam konteks Jepun sendiri terdapat kijimuna dari Okinawa dan kura-warashi, yang dikelaskan oleh Orikuchi Shinobu sebagai jenis yang sama. Dewa rumah Korea, Seongju, juga sebanding secara fungsi.
Apakah itu Zashiki-warashi?
Zashiki-warashi ialah roh kanak-kanak rumah dari Jepun asal Iwate, sejenis Yokai dan roh pelindung rumah yang membawa tuah dan kemakmuran kepada sebuah rumah.
Apa yang terjadi apabila ia meninggalkan rumah?
Menurut kepercayaan rakyat, keluarga itu akan merosot sehingga akhirnya lenyap; dalam kisah-kisah klasik Tono, kemusnahan itu berlaku melalui keracunan.
Adakah terdapat pemujaan khusus untuknya?
Tidak, tidak ada pemujaan formal; ia dijaga dengan persembahan makanan seperti nasi dengan kacang azuki serta ruang-ruang yang mesra kanak-kanak di dalam rumah.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Sebagai roh rumah dan roh kanak-kanak Jepun, Zashiki-warashi melambangkan tuah sesebuah rumah dalam bentuknya yang paling rapuh: seorang kanak-kanak yang akan kekal selagi dilayan dengan baik, dan yang kepergiannya tidak dapat dihalang oleh sesiapa pun.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Tsen, roh pahlawan merah dari pergunungan Tibet. Penguasa batu dan rentas gunung, leluhur yang di...

Gabriel, malaikat agung tradisi Yahudi dalam catatan tulisan berabad-abad lamanya: utusan Tuhan d...

Mielikki, Puteri Hutan dan isteri Tapio dalam mitologi Finland: tuah memburu, mitos beruang, peny...

Mago Halmi, pencipta gergasi dalam legenda tempatan Korea: mitos landskap tentang ibu purba dan p...

Hephaistos ialah dewa tukang besi Yunani, penguasa api dan seni pertukangan. Anak Hera, suami Aph...

Siapakah Krampus? Asal usul namanya, Malam Krampus pada 5 Disember, perbezaan dengan Perchten dan...