Amihan è dio della tradizione filippina.
Il fresco monsone di nord-est, nella saga recente il primo uccello.
Amihan è il monsone di nord-est delle Filippine, il fresco vento alisio della stagione secca da circa novembre a marzo, e al tempo stesso, in una saga moderna della creazione, il primo uccello che riconcilia mare e cielo.
Vanno qui distinti chiaramente due filoni: l’antico termine austronesiano legato al tempo atmosferico, ancora oggi in uso come termine tecnico dell’ente meteorologico PAGASA, e la figura recente della creazione, divenuta popolare solo negli ultimi quindici anni circa.
Tipo: termine meteorologico legato al vento con personificazione moderna come uccello della creazione
Origine: antico termine austronesiano per il vento e la direzione, figura della creazione moderna
Testi: linguaggio tecnico meteorologico (PAGASA), racconti moderni della creazione tagalog
Periodo: parola antica, ruolo nella creazione recente
Aspetto: uccello nella versione moderna, in parte donna bella
La parola è antica e austronesiana; la figura della creazione è invece moderna e divenuta popolare solo negli ultimi quindici anni circa.
Le Filippine, soprattutto le aree tagalog e visayana, in cui Amihan è un termine quotidiano per il vento e la stagione.
La parola è accertata, il ruolo nella creazione è recente: il termine meteorologico è ampiamente documentato, la saga dell’uccello è invece un racconto recente.
Austronesiano: amihan, un antico termine per il vento e la direzione che indica il monsone di nord-est, il fresco vento alisio della stagione secca. Ancora oggi Amihan è il termine tecnico dell’ente meteorologico filippino PAGASA per questa stagione.
Aspetto
Nella versione moderna Amihan è un uccello, talvolta anche una donna bella e con capelli lunghi. Manca un’iconografia antica; tutte le rappresentazioni sono recenti.
Effetto
Amihan porta la fresca stagione secca con venti miti e buone condizioni per navigazione e pesca. Nella saga moderna Amihan è l’uccello che pacifica il contrasto tra cielo e mare e dà avvio alla creazione.
Gli aspetti principali del vento monsonico in uno sguardo d’insieme.
Antico termine austronesiano delle Filippine legato al tempo atmosferico, con recente personificazione come uccello primordiale del racconto moderno della creazione.
Il tempo della stagione secca: venti alisi freschi da circa novembre a marzo, buone condizioni per velisti e pescatori.
Nella versione moderna appare come uccello o come donna bella con capelli lunghi; un’iconografia antica e tradizionale non esiste.
Nella saga recente, il mediatore tra cielo e mare, che scopre la terra e becca il bambù da cui emergono i primi esseri umani.
Un culto storico non è documentato; il fatto che Amihan protegga i pescatori fa parte del racconto moderno, non di un rito documentato.
Il suo corrispettivo è il monsone di sud-ovest Habagat; Amihan non va confuso con la dea visayana Alunsina.
Amihan indica il monsone di nord-est o il fresco vento alisio della stagione secca, da circa novembre a marzo: un termine austronesiano per vento e direzione, ancora oggi terminologia tecnica di PAGASA. Questa parola è antica e accertata.
Recente è invece Amihan come primo uccello e figura della creazione, che media tra il dio celeste Bathala e Aman Sinaya, scopre la terra e becca il bambù da cui emergono Malakas e Maganda. Questo ruolo è divenuto popolare solo negli ultimi quindici anni circa. La trinità formata da Bathala, Aman Sinaya e Amihan è considerata dagli specialisti una riconfigurazione moderna; Aman Sinaya nella tradizione è piuttosto di genere maschile.
Amihan è presente su un francobollo del 2012, in libri per l’infanzia, nella fantasy e nel giornalismo meteorologico, oltre che nella trinità in rete con Bathala e Aman Sinaya.
Dal punto di vista degli studi religiosi Amihan è un termine meteorologico con una personificazione moderna e benevola. Chiarimenti importanti: la trinità Amihan-uccello con Aman Sinaya è moderna; Aman Sinaya nella tradizione è piuttosto maschile; Amihan non è la dea visayana Alunsina, con cui viene spesso confuso; e non compare nelle liste divine della prima epoca coloniale.
Un culto storico di Amihan non è documentato; è onesto rilevarlo. Il fatto che Amihan protegga i pescatori appartiene al racconto moderno e non è un rito documentato. Chi si affidava al mare nella stagione secca contava sui venti realmente miti, non su un culto di offerte attestato.
L’uccello come artefice della creazione è diffuso in tutto il mondo; l’origine dal bambù di Malakas e Maganda è un motivo tagalog più antico e ampiamente documentato, solo il ruolo di Amihan in esso è moderno. Il suo corrispettivo è il monsone di sud-ovest Habagat, il caldo vento della pioggia. Dal dio del vento visayano Lihangin Amihan va distinto: lì la cosmogonia visayana, qui un termine monsonico tagalog. Al mondo spirituale filippino del sito appartiene anche la signora della montagna Maria Makiling.
Cosa significa Amihan?
Il monsone di nordest, il vento alisio fresco della stagione secca; è una parola meteorologica austronesiana.
Il ruolo di divinità della creazione è antico?
No. Amihan come uccello primordiale e la trinità con Aman Sinaya sono una riformulazione moderna.
Amihan è la stessa cosa di Alunsina?
No. Alunsina è la dea visaya della creazione di Panay; l’equiparazione è un errore.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come monsone di nordest filippino, Amihan è innanzitutto un’antica parola meteorologica; come uccello primordiale della creazione appartiene invece alla giovane cultura narrativa delle Filippine. Proprio in questa coesistenza risiede il fascino della figura.
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