Dziwożona, la mujer salvaje del pantano y la maleza

La Dziwożona es un espíritu de la tradición eslava.

La mujer del pantano que roba niños y deja cambiazos en su lugar.

EspírituEslavo

Dziwożona

La Dziwożona, la mujer salvaje, es una mujer salvaje del bosque y del pantano de la tradición eslava, fea y peluda, con largos pechos colgantes. Roba recién nacidos, deja a su propio hijo como cambiazo en su lugar y atrae a los hombres hacia los pantanos.

Según la creencia popular, ciertas mujeres se convierten en Dziwożony tras una mala muerte: suicidas, madres solteras, personas nacidas fuera del matrimonio y mujeres embarazadas fallecidas antes del parto. Con ello pertenece al complejo eslavo de los muertos impuros.

De un vistazo: Dziwożona

Tipo: Mujer salvaje del bosque y del pantano, ladrona de niños del complejo de los muertos impuros
Origen: tradición oral eslava occidental
Textos: colecciones folclóricas de los siglos XIX y XX
Período: tradición oral hasta su registro folclórico
Apariencia: mujer vieja fea y peluda, con el cabello enmarañado, ojos brillantes y largos pechos colgantes

Historia textual

Época de los textos

La figura pertenece a la tradición oral eslava occidental y fue registrada folclóricamente en los siglos XIX y XX.

Área de difusión

Polonia, Chequia y Eslovaquia, especialmente la región de los Tatras. Sus lugares son pantanos, maleza y masas de agua en mal tiempo.

Estado de las fuentes

Bien documentado: las obras estándar de folclore de Máchal y Moszyński presentan a la Dziwożona como una figura consolidada de la tradición eslava occidental.

Nombre y variantes

Eslavo: El nombre proviene de divy, salvaje o extraña, y zona, mujer, es decir, mujer salvaje. Otros nombres son Mamuna y Boginka.

Ser y efecto

Apariencia

La Dziwożona aparece como una anciana fea y velluda, de cabello enmarañado, ojos brillantes y senos largos y colgantes, con mal tiempo entre los árboles, en pantanos y aguas. Los senos desmesurados son la marca de una maternidad falsa y distorsionada, de una fertilidad convertida en algo grotesco; el cabello enmarañado y su morada en el pantano y la maleza la señalan como un ser fuera del orden cultivado.

Efecto

Roba a los recién nacidos inmediatamente después del parto y coloca en su lugar a su propio hijo como niño cambiado, reconocible por su cuerpo desproporcionado, gran vientre, miembros delgados, cuerpo velludo y naturaleza malvada. A los hombres los atrae hacia el pantano y la maleza, donde los desorienta o los mata.

Perfil: Dziwożona

Los aspectos más importantes de la mujer salvaje de un vistazo.

Tradición

Mujer salvaje eslava occidental, perteneciente al conjunto de los muertos impuros: las mujeres que murieron de mala muerte se convierten en Dziwożony.

Referido a

Recién nacidos y parturientas, a quienes amenazan el robo del niño y el cambio por un niño cambiado, así como hombres, a quienes atrae hacia los pantanos.

Representación

Anciana fea y velluda, de cabello enmarañado, ojos brillantes y senos largos y colgantes, con mal tiempo junto a pantanos.

Función

Robo de niños y sustitución por un niño cambiado inmediatamente después del parto; además, desorientar y matar a hombres en el pantano.

Formas de defensa

Objetos consagrados y rojos junto al niño, cinta roja y gorro rojo, no dejar nunca al niño solo y sin bautizar, además el ritual del niño cambiado.

Relacionados

Por la mala muerte está estrechamente emparentada con la Rusalka; al motivo del robo de niños pertenece también la escandinava Huldra.

De la mala muerte a la mujer salvaje

El nombre de la Dziwożona proviene de divy, salvaje o extraña, y zona, mujer, es decir, mujer salvaje; otros nombres son Mamuna y Boginka. Según la creencia popular, ciertas mujeres se convierten en Dziwożony tras una mala muerte: suicidas, madres solteras, personas nacidas fuera del matrimonio y mujeres embarazadas fallecidas antes del parto.

Así, la mujer salvaje pertenece al conjunto eslavo de los muertos impuros, análogo a la Rusalka como espíritu de las aguas de muchachas ahogadas o muertas de forma desdichada. No es el ser lo que existe primero, sino la muerte perturbada: una muerte fuera del orden social crea una difunta que sigue siendo peligrosa para el orden.

Folclore, fantasía y clasificación

La Dziwożona es un elemento consolidado del folclore polaco y de la fantasía eslava moderna, y aparece regularmente en compilaciones de mitología eslava como mujer salvaje y demonio de los pantanos. La recepción es sobre todo folclórica.

Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, la Dziwożona es a la vez un tipo de mujer salvaje y de espantador de niños, y una encarnación de los miedos en torno al puerperio y la mortalidad infantil; la creencia en el niño cambiado servía como explicación para los recién nacidos enfermos o discapacitados. La figura dice así más sobre las penurias de la vida rural que sobre un ser del bosque.

La cinta roja, el bautismo y el ritual del montón de estiércol

Están bien documentados los objetos consagrados y rojos junto al niño, una cinta roja alrededor de la muñeca del recién nacido y un gorro rojo, así como la norma de no dejar al niño solo ni sin bautizar. Si de todos modos ocurría el intercambio, la creencia popular conocía el ritual del niño cambiado para revertirlo: se lleva al niño cambiado a un montón de estiércol, se le golpea con una vara de abedul y se le rocía con agua de una cáscara de huevo, mientras se exclama que la Dziwożona debe tomar el suyo y devolver al propio hijo.

Mujeres salvajes y seres cambiados en comparación

Por la mala muerte, la Dziwożona está estrechamente emparentada con la Rusalka, el espíritu de las aguas de muchachas ahogadas. Tipológicamente se acerca a la mujer salvaje del ámbito alemán y alpino y a las hadas del niño cambiado de Europa occidental; al motivo del robo de niños pertenece también la escandinava Huldra con sus huldrebarn. Dentro de los espíritus eslavos de campos y prados, la Poludnica es la figura femenina temible más próxima, aunque ligada a la hora del mediodía en lugar del pantano.

Preguntas frecuentes sobre la Dziwożona

¿Cómo se convierte una mujer en Dziwożona?

Mediante una mala muerte: suicidio, muerte como madre soltera o embarazada, exclusión social. Pertenece así al conjunto eslavo de los muertos impuros.

¿Qué es un niño cambiado?

El hijo sustituido de la Dziwożona, reconocible por su malformación y maldad; popularmente la creencia servía como explicación para los recién nacidos enfermos.

¿Cómo se recupera al propio hijo?

Mediante el ritual del montón de estiércol con vara de abedul y agua de cáscara de huevo, acompañado del llamado a la mujer salvaje para que tome a su hijo y devuelva al robado.

Enlaces adicionales

Enlaces internos recomendados:

Eslavo – todos los seres de la tradición eslava
Rusalka – el espíritu de las aguas del mismo conjunto de los muertos impuros
Huldra, Poludnica – figuras femeninas emparentadas
Amuleto, Agua bendita, Hierro – medios de protección tradicionales
Brújula de protección – medios de protección de un vistazo

Bibliografía (selección)

Más obras estándar en el apartado de bibliografía.

Como mujer salvaje eslava, la Dziwożona encarna los miedos en torno al puerperio y la mortalidad infantil: la figura que, como mujer del pantano, coloca niños cambiados en cunas ajenas, haciendo así explicable lo que el mundo rural no podía explicar.