Ο Shango είναι θεός στην παράδοση των Γιορούμπα.
Orisha της βροντής, που κρίνει και τιμωρεί με την αστραπή.
Ο Shango, γνωστός και ως Sango ή Changó, είναι το Orisha των Γιορούμπα της βροντής, της αστραπής και της φωτιάς, και ταυτόχρονα κύριος της δικαιοσύνης και της βασιλικής εξουσίας. Ως θεοποιημένος πρόγονος-βασιλιάς και φυσική δύναμη εκσφενδονίζει αστραπές και τιμωρεί με φωτιά· είναι ένα από τα πιο γνωστά και ζωντανά Orisha.
Τα χρώματά του είναι το κόκκινο και το λευκό, το σύμβολό του είναι ο διπλός πέλεκυς, και τα edun ara, νεολιθικά πέτρινα τσεκούρια, θεωρούνται οι αστραπές του. Η λατρεία του εκτείνεται από το βασίλειο της Oyo έως τη σύγχρονη Σαντερία και το Καντομπλέ.
Τύπος: Orisha της βροντής, της αστραπής, της φωτιάς και της δικαιοσύνης
Προέλευση: θρησκεία των Γιορούμπα στη νοτιοδυτική Νιγηρία, βασίλειο της Oyo
Κείμενα: προφορική παράδοση των Γιορούμπα, πλούσια έρευνα στη διασπορά
Χρονική περίοδος: ζωντανή λατρεία στην Αφρική και στη διασπορά
Εμφάνιση: βασιλικός πολεμιστής με διπλό πέλεκυ, σε κόκκινο και λευκό
Η παράδοση είναι προφορική· η λατρεία επιζεί από το παλαιό βασίλειο της Oyo έως τη σύγχρονη Αφρική και τη διασπορά.
Νοτιοδυτική Νιγηρία με το βασίλειο της Oyo ως κέντρο, καθώς και η Σαντερία στην Κούβα, το Καντομπλέ στη Βραζιλία και το Τρινιδάδ.
Καλά τεκμηριωμένη: μια πλούσια έρευνα για τους Γιορούμπα και τη διασπορά, από τους Bascom και Idowu έως τον συλλογικό τόμο των Tishken, Falola και Akinyemi.
Γιορούμπα: Οι μορφές του ονόματος είναι Ṣàngó, Changó και Xangô· η προέλευση είναι αμφισβητούμενη, παραδοσιακά συνδέεται με το ṣán, χτυπώ ή αστράφτω. Ένα προσωνύμιο είναι το Jakuta, ο πετροβολητής, ένας τιμητικός τίτλος το Oba Koso, ο βασιλιάς δεν κρεμάστηκε.
Εμφάνιση
Ο Shango εμφανίζεται ως βασιλικός πολεμιστής σε κόκκινο και λευκό, ο ιερός αριθμός του είναι το έξι. Το σύμβολό του είναι ο διπλός πέλεκυς, ο oshe Shango· τα edun ara, νεολιθικά πέτρινα τσεκούρια, θεωρούνται οι αστραπές του. Το ιερό δέντρο του είναι ο Ayan.
Δράση
Ο Shango κυβερνά τη βροντή, την αστραπή και τη φωτιά, καθώς και τη δικαιοσύνη, την ανταπόδοση, τη βασιλική εξουσία και την ανδροπρέπεια. Είναι αυστηρός κριτής, που τιμωρεί με την αστραπή.
Τα σημαντικότερα στοιχεία του Orisha του κεραυνού με μια ματιά.
Θεοποιημένος πρόγονος-βασιλιάς του Οίγιο, ενωμένος με την παλαιότερη θεότητα του κεραυνού Τζακούτα· μία από τις πιο ζωντανές λατρείες Orisha.
Κεραυνός, αστραπή και φωτιά, καθώς και δικαιοσύνη, ανταπόδοση, βασιλική εξουσία και ανδρισμός.
Βασιλικός πολεμιστής με κόκκινο και λευκό χρώμα, φέρει τον διπλό πέλεκυ oshe Shango· ιερός αριθμός το έξι, ιερό δέντρο το Ayan.
Αυστηρός κριτής που τιμωρεί με την αστραπή· τα edun ara, νεολιθικοί λίθινοι πελέκεις, θεωρούνται ως οι αστραπές του που έπεσαν στη γη.
Κριάρι ως θυσιαστικό ζώο, τύμπανα bata της κάστας τυμπανιστών Ayan, edun ara σε σκεπασμένα δοχεία επάνω στον βωμό· στο Οίγιο διοργανώνεται ζωντανό παγκόσμιο φεστιβάλ.
Ο Σάνγκο έχει διπλή φύση, ως θεοποιημένος πρόγονος-βασιλιάς και ως δύναμη της φύσης. Θεωρείται γιος του Οράνιαν και τρίτος ή τέταρτος Alaafin, βασιλιάς του Οίγιο, ωστόσο οι πηγές διαφέρουν, καθώς η παράδοση μεταδίδεται μόνο προφορικά. Ο τιμητικός τίτλος Oba Koso, «ο βασιλιάς δεν κρεμάστηκε», παραπέμπει στον θρύλο του τέλους του.
Πίσω από τον μύθο του βασιλιά βρίσκεται η παλαιότερη θεότητα του κεραυνού Τζακούτα, ο εκσφενδονιστής λίθων, με την οποία συγχωνεύτηκε η μορφή του βασιλιά. Από αυτή τη συγχώνευση εξηγείται το διπλό πρόσωπο της λατρείας: αυλική εξουσία και δικαιοσύνη από τη μία πλευρά, η ωμή καταιγίδα με αστραπή και κεραυνόλιθο από την άλλη.
Στη Σαντερία ο Σάνγκο λατρεύεται ως Chango και συγκρητίζεται με την Αγία Βαρβάρα, της οποίας η γιορτή τελείται στις 4 Δεκεμβρίου· στο Candomblé ονομάζεται Xangô. Είναι παρών στην Τρινιντάντ, στη μουσική Bata και στις εικαστικές τέχνες, και αποτελεί αντικείμενο συνεχούς έρευνας.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Σάνγκο αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα συγχώνευσης θεοποιημένου βασιλιά και παλαιότερης θεότητας της φύσης. Σημαντικές διασαφηνίσεις: η ιστορικότητα του βασιλιά παραμένει επιστημονικά ανοιχτή, η αφήγηση για τον τέταρτο βασιλιά που απαγχονίστηκε είναι θρύλος, συγχωνευμένος με την παλαιότερη θεότητα του κεραυνού Τζακούτα. Ο συγκρητισμός με την Αγία Βαρβάρα είναι αποικιακή μεταμφίεση, όχι έκφραση θηλυκής φύσης. Και τα edun ara είναι νεολιθικοί λίθινοι πελέκεις που ερμηνεύονται ως αστραπές.
Το θυσιαστικό του ζώο είναι το κριάρι· κεντρικό ρόλο έχουν τα τύμπανα bata της κάστας τυμπανιστών Ayan. Τα edun ara συλλέγονται σε χωράφια και λατρεύονται σε σκεπασμένα δοχεία επάνω στον βωμό. Σε τμήματα της γης των Γιορούμπα ισχύει το ταμπού να μην τρώνε φασόλια με μαύρο μάτι. Στο Οίγιο διοργανώνεται ζωντανό παγκόσμιο φεστιβάλ προς τιμή του· κόκκινα φαγητά και ρούμι ανήκουν κυρίως στη διασπορά.
Ο Σάνγκο είναι θεός του κεραυνού με ριπτικό όπλο και λίθινο πέλεκυ, συγκρίσιμος με τον Θορ, τον Δία, τον Βάαλ, τον Περούν και τον Ίντρα. Το μοτίβο του κεραυνόλιθου, νεολιθικοί πελέκεις ως αστραπές, μαρτυρείται και στον Θορ και στον Περούν, και συνιστά γνήσια θρησκειοϊστορική αναλογία χωρίς γενετική συγγένεια. Εντός της θρησκείας των Γιορούμπα, πλησιέστερος σε αυτόν είναι ο Αγκανζού, ο οποίος ανάλογα με την παράδοση εμφανίζεται ως πατέρας, αδελφός, ανιψιός ή εκδήλωσή του: στον Αγκανζού ανήκουν η ερημιά, ο βράχος και η φωτιά της γης, στον Σάνγκο η καταιγίδα και το αξίωμα του κριτή.
Ποιος είναι ο Σάνγκο;
Ο Orisha των Γιορούμπα του κεραυνού, της αστραπής και της φωτιάς, ταυτόχρονα κύριος της δικαιοσύνης και της βασιλικής εξουσίας. Θεωρείται ένας από τους πιο γνωστούς και ζωντανούς Orisha.
Ήταν ο Σάνγκο ιστορικός βασιλιάς;
Η ιστορικότητά του παραμένει ανοιχτή. Η αφήγηση για τον τέταρτο βασιλιά του Οίγιο, που απαγχονίστηκε, είναι θρύλος, συγχωνευμένος με την παλαιότερη θεότητα του κεραυνού Τζακούτα.
Τι είναι τα edun ara;
Νεολιθικοί λίθινοι πελέκεις που ερμηνεύονται ως οι αστραπές του. Συλλέγονται σε χωράφια και λατρεύονται σε σκεπασμένα δοχεία στον βωμό του.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στη Βιβλιογραφία.
Ως Orisha των Γιορούμπα του κεραυνού και θεός της αστραπής και της φωτιάς, ο Σάνγκο συνδέει τη δύναμη της φύσης με το βασιλικό αξίωμα του κριτή: η αστραπή, που κατέρχεται στη γη ως λίθινος πέλεκυς, αποτελεί στη λατρεία του ταυτόχρονα τιμωρία, κρίση και σημείο της παρουσίας του Orisha.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Ο Γκιλγκαμές είναι ο μεσοποταμιακός ήρωας και βασιλιάς του Ουρούκ. Ήρωας του Έπους του Γκιλγκαμές...

Baron Samedi, Loa των νεκρών στο Βοντού της Αϊτής. Νεκροκεφαλό πρόσωπο, προσφορές ρουμιού, Fète G...

Ο Σούρυα είναι ο ινδουιστικός θεός του ήλιου με άρμα επτά αλόγων. Πατέρας του Γιάμα και του Μάνου...

Ο Ogou (Ogoun) είναι ο πολεμιστής-Loa του Vodou, θεός της σιδηρουργίας και του σιδήρου, μέλος της...

Ο Ουμιμπόζου, το πελώριο μαύρο κεφάλι μοναχού από γαλήνια θάλασσα: γιόκαϊ των ναυτικών, θρύλος το...

Ο Λαμάσσου είναι ο φτερωτός φύλακας πυλών της Μεσοποταμίας, μισός ταύρος, μισός άνθρωπος. Επεξήγη...