iWell Guard

Shango, gromovni sudac Oya

Shango je bog tradicije Yoruba.

Gromovni orisha koji munjom sudi i kažnjava. Predaja ga slavi kao gromovnog suca Oya, koji sudi gromom. Prema nadimku, Shango je gromovnički i vatreni orisha Yoruba.

BogJoruba

Sadržaj

Šango, jorupski orisha groma i vatre
Shango

Shango, poznat i kao Sango ili Changó, jest orisha Yoruba za grom, munju i vatru, a istovremeno je gospodar pravde i kraljevske vlasti. Kao pobožanstvljeni predak-kralj i prirodna sila baca munje i kažnjava vatrom; jedan je od najpoznatijih i najživlje štovanih orisha.

Njegove su boje crvena i bijela, njegov je znak dvostruka sjekira, a edun ara, neolitske kamene sjekire, smatraju se njegovim munjama. Kult se proteže od Carstva Oyo sve do današnje Santeríe i Candomblé.

Pregled: Shango

Tip: orisha groma, munje, vatre i pravde
Podrijetlo: religija Yoruba jugozapadne Nigerije, Carstvo Oyo
Tekstovi: usmena predaja Yoruba, bogata dijasporska istraživanja
Razdoblje: živi kult u Africi i dijaspori
Prikaz: kraljevski ratnik s dvostrukom sjekirom, u crvenoj i bijeloj boji

Kontekst predaje

Zeitraum der Texte

Predaja je usmena; kult živi od starog Carstva Oyo sve do današnje Afrike i dijaspore.

Verbreitungsraum

Jugozapadna Nigerija sa Carstvom Oyo kao središtem, uz to Santería na Kubi, Candomblé u Brazilu i Trinidad.

Quellenlage

Dobro dokumentirano: bogata istraživanja Yoruba i dijaspore, od Bascoma i Idowua do zbornika Tishkena, Falole i Akinyemija.

Ime i varijante

Yoruba: Oblici imena su Ṣàngó, Changó i Xangô; podrijetlo je sporno, tradicionalno se vezuje za ṣán, udariti ili munuti. Nadimak mu je Jakuta, bacač kamenja, a časni naslov Oba Koso, kralj se nije objesio.

Lik i djelovanje

Prikaz

Shango se prikazuje kao kraljevski ratnik u crvenoj i bijeloj boji, njegov sveti broj je šest. Njegov je znak dvostruka sjekira, oshe Shango; edun ara, neolitske kamene sjekire, smatraju se njegovim munjama. Njegovo je sveto drvo Ayan.

Djelovanje

Shango vlada gromom, munjom i vatrom, a uz to pravdom, odmazdom, kraljevskom vlašću i muževnošću. Strog je sudac koji kažnjava munjom.

Profil: Shango

Najvažniji aspekti gromovnog orishe na jedan pogled.

Tradicija

Pobožanstvljeni predak-kralj Oya, spojen sa starijim gromovnim božanstvom Jakuta; jedan od najživlje štovanih orisha kultova.

Predmet djelovanja

Grom, munja i vatra, a uz to pravda, odmazda, kraljevska vlast i muževnost.

Prikaz

Kraljevski ratnik u crvenoj i bijeloj boji s dvostrukom sjekirom oshe Shango; sveti broj šest, sveto drvo Ayan.

Djelokrug

Strog sudac koji kažnjava munjom; edun ara, neolitske kamene sjekire, smatraju se njegovim palim munjama.

Kult

Ovan kao žrtvena životinja, bata bubnjevi kaste bubnjara Ayan, edun ara u prekrivenim posudama na oltaru; u Oyu se održava živi svjetski festival.

Usporedivi likovi

Gromovna božanstva s oružjem za bacanje i kamenom sjekirom kao Thor, Zeus, Baal, Perun i Indra; unutar svijeta Yoruba najbliži je Aganjú.

Predak-kralj i gromovni bog: dvojna priroda Shanga

Shango ima dvojnu prirodu kao pobožanstvljeni predak-kralj i kao prirodna sila. Smatra se sinom Oranyana i trećim ili četvrtim alaafinom, kraljem Oya, no izvori se razilaze jer se predaja prenosi samo usmeno. Časni naslov Oba Koso, kralj se nije objesio, upućuje na legendu o njegovu kraju.

Iza kraljevskog mita stoji starije gromovno božanstvo Jakuta, bacač kamenja, s kojim se lik kralja spojio. Iz tog spajanja proizlazi dvostruko lice kulta: dvorska vlast i pravda na jednoj strani, sirova oluja s munjom i gromovnim kamenom na drugoj.

Od Svete Barbare do bata glazbe

U Santeríji se Shango štuje kao Changó i sinkretiziran je sa Svetom Barbarom, čiji se blagdan slavi 4. prosinca; u Candombléu se zove Xangô. Prisutan je u Trinidadu, u bata glazbi i u likovnoj umjetnosti te je predmet stalnih istraživanja.

Sa religijsko-znanstvenog gledišta Shango je uzoran primjer spajanja pobožanstvljenog kralja i starijeg prirodnog božanstva. Važna razjašnjenja: povijesnost kralja znanstveno je otvorena, priča o četvrtom kralju koji se objesio legenda je, spojena sa starijim gromovnim božanstvom Jakuta. Sinkretizam sa Svetom Barbarom kolonijalna je prikrivenost, a ne ženska priroda. A edun ara su neolitske kamene sjekire koje se tumače kao munje.

Ovan, bata bubnjevi i gromovni kamenovi

Njegova je žrtvena životinja ovan; ključni su bata bubnjevi kaste bubnjara Ayan. Edun ara se skupljaju na poljima i štuju u prekrivenim posudama na oltaru. U dijelovima zemlje Yoruba vrijedi tabu prema kojemu se ne jedu crnooki grašak. U Oyu se u njegovu čast održava živi svjetski festival; crvena jela i rum uglavnom su dio dijasporske prakse.

Gromovna božanstva s kamenom sjekirom: paralele

Shango je gromovni bog s oružjem za bacanje i kamenom sjekirom, usporediv s Thorom, Zeusom, Baalom, Perunom i Indrom. Motiv gromovnog kamena, neolitskih sjekira kao munja, potvrđen je i kod Thora i Peruna te predstavlja pravu religijsko-povijesnu analogiju bez genetske srodnosti. Unutar religije Yoruba njemu je najbliži Aganjú, ovisno o tradiciji kao otac, brat, nećak ili pojavni oblik: Aganjúu pripadaju divljina, stijena i zemna vatra, a Shangu oluja i sudačka dužnost.

Često postavljana pitanja o Shangu

Tko je Shango?

Orisha Yoruba za grom, munju i vatru, a istovremeno gospodar pravde i kraljevske vlasti. Ubraja se među najpoznatije i najživlje štovane orisha.

Je li Shango bio povijesni kralj?

Povijesnost je otvorena. Priča o četvrtom kralju Oya koji se objesio legenda je, spojena sa starijim gromovnim božanstvom Jakuta.

Što su edun ara?

Neolitske kamene sjekire koje se tumače kao njegove munje. Skupljaju se na poljima i štuju u prekrivenim posudama na njegovu oltaru.

Daljnje poveznice

Preporučeni interni linkovi:

Literatura (izbor)

Izbor ključnih izvora i studija:

  • Bascom, William: Ifa Divination. Communication Between Gods and Men in West Africa. Bloomington 1969.
  • Idowu, E. Bolaji: Olodumare. God in Yoruba Belief. London 1962.
  • Tishken, Joel E. / Falola, Toyin / Akinyemi, Akintunde (Hg.): Sàngó in Africa and the African Diaspora. Bloomington 2009.

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao jorubanski orisha groma i bog munje i vatre, Shango povezuje prirodnu silu i kraljevsku sudsku vlast: munja, koja na zemlju pada u obliku kamene sjekire, u njegovu kultu istovremeno je kazna, presuda i znak prisutnosti orishe.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA
Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →

Preporučena zaštitna sredstva

iWell Guard

Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.

Pregled svih zaštitnih sredstava →