iWell Guard

Shango, soudce blesku z Oyo

Shango je bůh yorubské tradice.

Hromový orisha, který soudí a trestá bleskem. Podle tradice je oslavován jako soudce blesku z Oyo, který soudí hromem. Podle titulu je Shango hromovým a ohnivým orisha Yorubů.

BůhYoruba

Obsah

Šango, hromový a ohnivý oriša Jorubů
Shango

Shango, také Sango nebo Changó, je yorubský orisha hromu, blesku a ohně a zároveň pán spravedlnosti a královské autority. Jako zbožštěný předek-král a přírodní síla vrhá blesky a trestá ohněm; patří k nejznámějším a nejživějším orišům.

Jeho barvy jsou červená a bílá, jeho znamením je dvojitá sekera, a edun ara, neolitické kamenné sekery, jsou považovány za jeho blesky. Kult sahá od říše Oyo až po dnešní santérii a candomblé.

Přehled: Shango

Typ: Orisha hromu, blesku, ohně a spravedlnosti
Původ: yorubské náboženství jihozápadní Nigerie, říše Oyo
Texty: ústní yorubská tradice, bohatý diasporní výzkum
Období: živý kult v Africe i v diaspoře
Zobrazení: královský válečník s dvojitou sekerou, v červené a bílé

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Tradice je ústní; kult žije od staré říše Oyo až po současnost v Africe a v diaspoře.

Verbreitungsraum

Jihozápadní Nigérie s říší Oyo jako centrem, dále santéria na Kubě, candomblé v Brazílii a Trinidadu.

Quellenlage

Dobře doloženo: bohatý yorubský a diasporní výzkum, od Bascoma a Idowua až po sborník Tishkena, Faloly a Akinyemiho.

Jméno a varianty

Yoruba: Jméno má podoby Ṣàngó, Changó a Xangô; původ je sporný, tradičně se odvozuje od ṣán, bít nebo blýskat. Přízvisko je Jakuta, ten, který vrhá kameny, a čestný titul Oba Koso, král se neoběsil.

Podoba a působení

Podoba

Shango se zjevuje jako královský válečník v červené a bílé, jeho svaté číslo je šest. Jeho znamením je dvojitá sekera, oshe Shango; edun ara, neolitické kamenné sekery, jsou považovány za jeho blesky. Jeho svatým stromem je ayan.

Působení

Shango vládne hromu, blesku a ohni a dále spravedlnosti, odplatě, královské autoritě a mužnosti. Je strohým soudcem, který trestá bleskem.

Profil: Shango

Nejdůležitější aspekty hromového orishy na jeden pohled.

Tradice

Zbožštěný předek-král z Oyo, splynulý se starším božstvem hromu Jakuta; jeden z nejživějších kultů orišů.

Předmět působení

Hrom, blesk a oheň, dále spravedlnost, odplata, královská autorita a mužnost.

Zobrazení

Královský válečník v červené a bílé s dvojitou sekerou oshe Shango; svaté číslo šest, svatý strom ayan.

Působnost

Strohý soudce, který trestá bleskem; edun ara, neolitické kamenné sekery, jsou považovány za jeho dopadlé blesky.

Kult

Beran jako obětní zvíře, bata bubny bubenické kasty Ayan, edun ara v zakrytých nádobách na oltáři; v Oyo živý světový festival.

Obdoby

Bohové hromu s vrhací zbraní a kamennou sekerou jako Thor, Zeus, Baal, Perun a Indra; uvnitř yorubského světa Aganjú.

Předek-král a bůh hromu: dvojí povaha Shanga

Shango má dvojí povahu jako zbožštěný předek-král a jako přírodní síla. Je považován za syna Oranyana a třetího nebo čtvrtého alaafina, krále Oyo, avšak prameny se v tomto liší, protože tradice se dochovala pouze ústně. Čestný titul Oba Koso, král se neoběsil, odkazuje na legendu o jeho konci.

Za královským mýtem stojí starší božstvo hromu Jakuta, vrhač kamenů, se kterým se královská postava spojila. Z tohoto splynutí vychází dvojí tvář kultu: dvorská autorita a spravedlnost na jedné straně, syrová bouře s bleskem a hromovým kamenem na druhé.

Od svaté Barbory po hudbu bata

V santérii je Shango uctíván jako Changó a synkretizován se svatou Barborou, jejíž svátek se slaví 4. prosince; v candomblé se jmenuje Xangô. Je přítomen v Trinidadu, v hudbě bata a ve výtvarném umění a je předmětem trvajícího výzkumu.

Z religionistického hlediska je Shango vzorovým příkladem splynutí zbožštěného krále a staršího přírodního božstva. Důležitá upřesnění: Historicita krále je vědecky otevřená, vyprávění o čtvrtém králi, který se oběsil, je legenda, splývající se starším božstvem hromu Jakuta. Synkretismus se svatou Barborou je koloniální maskování, nikoli ženská povaha. A edun ara jsou neolitické kamenné sekery, které jsou vykládány jako jeho blesky.

Beran, bata bubny a hromové kameny

Jeho obětním zvířetem je beran; klíčovou roli hrají bata bubny bubenické kasty Ayan. Edun ara se sbírají na polích a uctívají se v zakrytých nádobách na oltáři. V částech země Yorubů platí tabu nejíst fazole s černým okem. V Oyo se na jeho počest koná živý světový festival; červené pokrmy a rum patří převážně k diaspoře.

Bohové hromu s kamennou sekerou: paralely

Shango je bůh hromu s vrhací zbraní a kamennou sekerou, srovnatelný s Thorem, Zeem, Baalem, Perunem a Indrou. Motiv hromového kamene, neolitických seker jako blesků, je doložen také u Thora a Peruna a tvoří skutečnou religionistickou analogii bez genetické příbuznosti. Uvnitř yorubského náboženství je mu nejblíže Aganjú, podle tradice jako otec, bratr, synovec nebo forma zjevení: Aganjú patří divočina, skála a zemský oheň, Shangovi bouře a soudní úřad.

Často kladené otázky o Shangovi

Kdo je Shango?

Yorubský orisha hromu, blesku a ohně, zároveň pán spravedlnosti a královské autority. Patří k nejznámějším a nejživějším orišům.

Byl Shango historickým králem?

Historicita je otevřená. Vyprávění o čtvrtém králi Oyo, který se oběsil, je legenda, splývající se starším božstvem hromu Jakuta.

Co je edun ara?

Neolitické kamenné sekery, které jsou vykládány jako jeho blesky. Sbírají se na polích a uctívají se v zakrytých nádobách na jeho oltáři.

Související odkazy

Doporučené vnitřní odkazy:

Literatura (výběr)

Výběr klíčových pramenů a studií:

  • Bascom, William: Ifa Divination. Communication Between Gods and Men in West Africa. Bloomington 1969.
  • Idowu, E. Bolaji: Olodumare. God in Yoruba Belief. London 1962.
  • Tishken, Joel E. / Falola, Toyin / Akinyemi, Akintunde (ed.): Sàngó in Africa and the African Diaspora. Bloomington 2009.

Další standardní díla naleznete v seznamu literatury.

Jako jorubský orisha hromu a bůh blesku a ohně spojuje Shango přírodní síly s královským soudním úřadem: blesk, který dopadá na zemi jako kamenná sekera, je v jeho kultu zároveň trestem, rozsudkem i znamením přítomnosti orishy.

Zařazení & ochrana

IIIÚROVEŇ
Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení III – Zatěžující působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →

Doporučené ochranné prostředky

iWell Guard

Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.

Přehled všech ochranných prostředků →