Χρώματα προστασίας: χρώματα με αποτρεπτική σημασία

Χρώμα προστασίας είναι ένα χρώμα στο οποίο αποδίδεται αποτρεπτική σημασία. Χρησιμοποιείται σε αντικείμενα, ενδύματα, κοσμήματα ή σε κτίρια, με την προσδοκία να αποτρέπει βλαβερές επιρροές.

Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του χρώματος προστασίας είναι ότι η σημασία συνδέεται με το ίδιο το χρώμα και όχι με ένα συγκεκριμένο μοτίβο. Μια μπλε ταινία, ένα κόκκινο κορδόνι ή ένα άτομο που φορά μαύρα φέρουν το χρώμα ως φορέα της ερμηνείας.

Ποιο χρώμα θεωρείται προστατευτικό εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον πολιτισμό. Το μπλε, το κόκκινο και το μαύρο είναι τα πιο συνηθισμένα χρώματα προστασίας, ωστόσο και άλλα χρώματα μπορούν τοπικά να αναλάβουν αυτόν τον ρόλο.

Το χρώμα προστασίας σπάνια εμφανίζεται μόνο του. Συνήθως συνδέεται με ένα αντικείμενο, όπως μια χάντρα, μια ταινία, μια πέτρα ή ένα κομμάτι ύφασμα. Το χρώμα ενισχύει τότε την αποδιδόμενη σημασία του αντικειμένου.

Στο πλαίσιο των συμβόλων προστασίας το χρώμα προστασίας ανήκει στις ιδιότητες που καθιστούν ένα αντικείμενο σύμβολο προστασίας. Τοποθετείται δίπλα στο υλικό, τη μορφή και το μοτίβο.

Το χρώμα προστασίας αποτελεί έτσι λιγότερο ένα αυτόνομο σύμβολο και περισσότερο μια διαρκή αρχή. Δείχνει ότι όχι μόνο η εικόνα και το υλικό, αλλά και το χρώμα μπορεί να είναι φορέας αποτρεπτικής ερμηνείας.

Το χρώμα προστασίας σπάνια είναι μονοσήμαντο, διότι το ίδιο χρώμα μπορεί να ερμηνεύεται πολύ διαφορετικά σε διαφορετικούς πολιτισμούς. Αυτό που σε μια παράδοση θεωρείται προστατευτικό μπορεί σε μια άλλη να συνδέεται με πένθος ή κίνδυνο. Αυτή η πολυσημία ανήκει στη φύση της χρωματικής συμβολικής.

Η σύνδεση χρωμάτων με σημασίες είναι πολύ παλαιά. Ήδη σε πρώιμους πολιτισμούς εξάγονταν χρωματικές χρωστικές ουσίες και χρησιμοποιούνταν σκόπιμα, για παράδειγμα κατά τις ταφές και στη λατρεία. Με τα χρώματα συνδέθηκαν νωρίς ορισμένες αντιλήψεις.

Η σημασία ενός χρώματος συνδεόταν συχνά με τη δυσκολία απόκτησής του. Ορισμένα χρωστικά ήταν σπάνια και πολύτιμα, ενώ άλλα εύκολα προσβάσιμα. Αυτές οι διαφορές διαμόρφωσαν την εκτίμηση μεμονωμένων χρωμάτων.

Το μπλε ήταν σε πολλές περιοχές ένα χρώμα δύσκολο στην παρασκευή. Ορισμένες μπλε χρωστικές και μπλε γυαλόμαζες θεωρούνταν πολύτιμες. Αυτή η σπανιότητα αποτελεί ένα υπόβαθρο της ιδιαίτερης θέσης του χρώματος μπλε.

Το κόκκινο είναι το χρώμα του αίματος και της φωτιάς και ανήκει στα αρχαιότερα χρησιμοποιούμενα χρώματα. Η κόκκινη ώχρα είναι ήδη γνωστή από προϊστορικά συμφραζόμενα, γεγονός που αποδεικνύει τη βαθιά ιστορία αυτού του χρώματος.

Το μαύρο είναι το χρώμα της νύχτας, του σκότους και του πένθους. Συνδέθηκε σε πολλούς πολιτισμούς με τον θάνατο, ωστόσο χρησιμοποιήθηκε επίσης σε έθιμα προστασίας, γεγονός που αναδεικνύει τη διπλή σημασία του.

Συνολικά διαπιστώνεται ότι η αποτρεπτική ερμηνεία των χρωμάτων εκτείνεται σε μεγάλα χρονικά διαστήματα και πολλούς πολιτισμούς. Ποιο χρώμα θεωρούνταν προστατευτικό ήταν διαφορετικό ανάλογα με την περιοχή.

Με την εφεύρεση των τεχνητών χρωστικών τον δέκατο ένατο αιώνα το χρώμα κατέστη γενικά διαθέσιμο και απώλεσε ένα μέρος της παλαιότερης πολυτιμότητάς του. Αυτή η μεταβολή άλλαξε και την αντιμετώπιση των χρωμάτων στο εθιμικό τυπικό. Η παλαιά εκτίμηση σπάνιων χρωματικών τόνων είναι σήμερα προσβάσιμη κυρίως μέσα από παλαιότερες πηγές.

Για το μπλε, μια σημαντική αντίληψη είναι η αναφορά στον ουρανό και στο νερό. Το μπλε συνδέθηκε με το απέραντο, τη διαύγεια και την καθαρότητα. Αυτή η σύνδεση κατέστησε το χρώμα σε αρκετούς πολιτισμούς προτιμώμενο χρώμα προστασίας.

Στη Μέση Ανατολή και στον μεσογειακό χώρο το μπλε συνδέεται στενά με την αποτροπή του βλέμματος που θεωρείται βλαβερό. Η μπλε οφθαλμόχαντρα, το Nazar Boncuğu, είναι το πιο γνωστό παράδειγμα αυτής της σύνδεσης.

Για το κόκκινο, κεντρική είναι η αναφορά στο αίμα και στη ζωή. Το κόκκινο θεωρούνταν χρώμα της ζωτικής δύναμης. Ορισμένες παραδόσεις αντιλαμβάνονταν ένα κόκκινο χρώμα ως μέσο εκτροπής ή δέσμευσης βλαβερών επιρροών από ένα πρόσωπο.

Το κόκκινο συνδέθηκε επίσης με τη φωτιά, η οποία η ίδια θεωρούνταν καθαρτική και αποτρεπτική. Ένα κόκκινο χρώμα μπορούσε γι’ αυτό να νοηθεί ως ένα κομμάτι αυτής της δύναμης της φωτιάς.

Για το μαύρο, μια διαδεδομένη αντίληψη είναι η απόκρυψη. Ένα μαύρο χρώμα θεωρείται απαρατήρητο και μπορεί, κατά ορισμένες αντιλήψεις, να αποτρέψει τον φορέα από το βλέμμα που θεωρείται βλαβερό.

Οι αντιλήψεις που περιγράφονται εδώ αποτελούν πολιτισμικές-ιστορικές εξηγήσεις. Περιγράφουν γιατί σε ορισμένα χρώματα αποδόθηκε αποτρεπτική σημασία και τεκμηριώνουν μια πίστη. Δεν αποτελούν απόδειξη αποτελέσματος. Η έρευνα περιγράφει την αντίληψη χωρίς να την επιβεβαιώνει.

Για το μπλε, σε αρκετές παραδόσεις διαδραματίζει επίσης ρόλο η αντίληψη ότι αυτό το χρώμα εμφανίζεται σπάνια στη ζωντανή φύση. Ακριβώς η ασυνήθιστη φύση ενός βαθύ μπλε μπορούσε να συμβάλει στο να αποδοθεί σε αυτό ιδιαίτερη σημασία. Το χρώμα θεωρούνταν έτσι εντυπωσιακό και σημαντικό ταυτόχρονα.

Στο φαραωνικό Αίγυπτο τα χρώματα ήταν σταθερά συνδεδεμένα με σημασίες. Μπλε και πράσινες αποχρώσεις συνδέθηκαν με τον ουρανό, το νερό και την ανανέωση, ενώ μπλε φυλαχτά και χάντρες είναι πολυάριθμα τεκμηριωμένα.

Στην Αίγυπτο χρησιμοποιούνταν η μπλε γυαλόμαζα και ο μπλε λίθος Λαπισλάζουλι για κοσμήματα και φυλαχτά. Και στα δύο υλικά αποδίδονταν ιδιαίτερη σημασία λόγω του χρώματός τους και της σπανιότητάς τους.

Στη Μεσοποταμία χρησιμοποιούνταν χρωματιστές πέτρες και γυαλόμαζες για φυλαχτά. Το χρώμα μιας πέτρας αποτελούσε συχνά μέρος της αποδιδόμενης σημασίας της και όχι απλώς διακόσμηση.

Στη Μέση Ανατολή η μπλε οφθαλμόχαντρα κατά του βλέμματος που θεωρείται βλαβερό είναι ευρέως διαδεδομένη. Η σύνδεση του μπλε χρώματος με το μοτίβο του ματιού έχει βαθιές ρίζες στην περιοχή.

Κόκκινες χρωστικές ουσίες χρησιμοποιούνταν στην Αρχαιότητα για ενδύματα, κοσμήματα και βαφές. Σε ορισμένα συμφραζόμενα εμφανίζεται ένα κόκκινο κορδόνι ή μια κόκκινη ταινία με σημασία που υπερβαίνει τη διακόσμηση.

Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν ότι τα χρώματα στον αρχαίο μεσογειακό κόσμο και τη Μέση Ανατολή δεν γίνονταν αντιληπτά μόνο ως διακοσμητικά. Εντάσσονταν σε ένα δίκτυο σημασιών, στο οποίο ήταν αγκυρωμένη και η αντίληψη της προστασίας.

Και στον ελληνικό και ρωμαϊκό κόσμο το κόκκινο συνδεόταν στενά με τον τομέα της ζωής και των μεταβάσεων. Σε γαμήλιες τελετές εμφανίζονται κόκκινα υφάσματα και κόκκινα πέπλα, ενώ κόκκινες χρωστικές χρησιμοποιούνταν για ενδύματα σημασίας. Το χρώμα έφερε εκεί μια σημασία που υπερέβαινε την απλή διακόσμηση.

Στη λαϊκή μαγεία της Ευρώπης το κόκκινο χρώμα διαδραματίζει εμφανή ρόλο. Λαογραφικές συλλογές αναφέρουν κόκκινες ταινίες και κόκκινα κορδόνια που τοποθετούνταν σε παιδιά, ζώα και νεόνυμφα ζεύγη.

Μια κόκκινη ταινία δενόταν στον καρπό των νεογέννητων ή προσδενόταν στην κούνια. Επίσης στα ζώα τοποθετούνταν κόκκινες ταινίες. Αυτά τα έθιμα είναι παραδεδομένα σε πολλές περιοχές της Ευρώπης.

Το μπλε εμφανίζεται στη λαϊκή μαγεία της Ευρώπης μεταξύ άλλων υπό μορφή μπλε χαντρών και μπλε γυάλινων στοιχείων. Τοποθετούνταν σε ενδύματα και κοσμήματα και συνδέονταν με την αποτροπή του βλέμματος που θεωρείται βλαβερό.

Το μαύρο συνδέεται στην Ευρώπη έντονα με το πένθος. Σε ορισμένα έθιμα φορούσαν μαύρη ενδυμασία ή ένα μαύρο στοιχείο με ταυτόχρονα προστατευτική ερμηνεία, για παράδειγμα σε κηδείες.

Οι αναφορές για έθιμα συνδεδεμένα με χρώματα τεκμηριώνουν τις προσδοκίες των χρηστών και όχι μια αποδεδειγμένη δράση. Δείχνουν ότι τα χρώματα γίνονταν αντιληπτά ως φορείς μιας σημασίας που εμπνέει ασφάλεια.

Με την παρακμή της μαγικής οικιακής πρακτικής, πολλά από αυτά τα έθιμα έχασαν τον καθημερινό τους ρόλο. Η κόκκινη ταινία για τα νεογέννητα διατηρήθηκε σε ορισμένες περιοχές ως έθιμο για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.

Λαογραφικές συλλογές καταγράφουν επίσης τη χρήση πράσινων και λευκών στοιχείων σε μεμονωμένα έθιμα προστασίας. Το πράσινο συνδέθηκε με την ανάπτυξη και τη ζωτική δύναμη, το λευκό με την καθαρότητα. Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν ότι η ευρωπαϊκή λαϊκή μαγεία φόρτιζε με σημασία και άλλα χρώματα πέρα από το μπλε, το κόκκινο και το μαύρο.

Στην Κίνα το κόκκινο είναι το σημαντικότερο χρώμα προστασίας και ευτυχίας. Κόκκινοι φάκελοι, κόκκινα κορδόνια και κόκκινες ταινίες χρησιμοποιούνται σε γιορτές και στις μεταβάσεις της ζωής. Επίσης κόκκινα σύμβολα σε πόρτες ανήκουν στο εθιμικό τυπικό.

Στη Νότια Ασία αποδίδεται προστατευτική σημασία σε ένα κόκκινο κορδόνι που δένεται γύρω από τον καρπό. Επίσης κόκκινα σύμβολα στο μέτωπο και κόκκινες σκόνες ανήκουν στον τελετουργικό τομέα.

Στη Μέση Ανατολή και στην Τουρκία η μπλε οφθαλμόχαντρα είναι ευρέως διαδεδομένη. Το χρώμα μπλε συνδέεται εκεί στενά με την αποτροπή του βλέμματος που θεωρείται βλαβερό και χαρακτηρίζει πολυάριθμα αντικείμενα προστασίας.

Σε διαφορετικούς πολιτισμούς αποδίδεται σε ένα μαύρο σήμα, για παράδειγμα σε ένα μαύρο σημάδι στο πρόσωπο ενός παιδιού, αποσπαστική σημασία. Αυτό υποτίθεται ότι εκτρέπει το βλέμμα μακριά από το παιδί.

Σε αυτό το εύρος χώρων διαπιστώνεται ότι αρκετά χρώματα συνδέθηκαν σε πολλούς πολιτισμούς με αποτροπή. Ποιο χρώμα αναλαμβάνει αυτόν τον ρόλο διαφέρει ανάλογα με την παράδοση.

Η ποικιλία των παραδειγμάτων καθιστά σαφές ότι το χρώμα προστασίας πρέπει να νοηθεί ως αρχή. Εμφανίζεται παντού εκεί όπου σε ένα χρώμα αποδίδεται ιδιαίτερη σημασία λόγω των συνδέσεών του.

Στην ανατολικοασιατική χρωματική τάξη συνδέεται επίσης το κίτρινο με υψηλή σημασία, καθώς στην Κίνα ήταν επί μακρόν αποκλειστικό χρώμα της κυρίαρχης σφαίρας. Σε τελετουργικά συμφραζόμενα εμφανίζονται κίτρινα χαρτιά και κίτρινες χάρτινες λωρίδες γραφής, στα οποία αποδίδεται προστατευτική ερμηνεία. Η χρωματική τάξη ήταν έτσι στενά συνδεδεμένη με κοινωνικές και κοσμολογικές αντιλήψεις.

Τα χρώματα προστασίας χρησιμοποιούνταν στην καθημερινή ζωή κατά κανόνα μέσω αντικειμένων. Μια βαμμένη ταινία, μια χρωματιστή χάντρα ή ένα βαμμένο κομμάτι ύφασμα έφερε το χρώμα και μαζί με αυτό την αποδιδόμενη σημασία.

Συχνά τα έθιμα συνδεδεμένα με χρώματα ήταν συνδεδεμένα με γεγονότα ζωής. Κατά τη γέννηση, τον γάμο και στην παιδική ηλικία τοποθετούνταν χρωματιστές ταινίες και χάντρες, επειδή αυτές οι φάσεις ζωής θεωρούνταν ιδιαίτερα ευαίσθητες.

Το χρώμα προστασίας φοριόταν συχνά στο σώμα. Μια κόκκινη ταινία στον καρπό ή μια μπλε χάντρα στον λαιμό συνόδευε τον φορέα σε διαφορετικούς τόπους και υποτίθεται ότι τον συνόδευε μόνιμα.

Σε κτίρια εμφανίζονται χρώματα προστασίας υπό μορφή χρωματιστών επιχρισμάτων, χρωματιστών πορτών και χρωματιστών στοιχείων σε παράθυρα. Σε ορισμένες περιοχές οι μπλε βαμμένες πόρτες και τα πλαίσια παραθύρων συνδέονται με προστατευτική ερμηνεία.

Ορισμένα έθιμα συνέδεαν την τοποθέτηση ενός χρώματος προστασίας με εκφωνούμενες λέξεις ή με συγκεκριμένη χρονική στιγμή. Το χρώμα αποτελούσε τότε μέρος μιας ευρύτερης πράξης.

Δεν υπάρχει ενιαία τελετουργική τάξη για χρώματα προστασίας. Ποιο χρώμα χρησιμοποιούνταν πότε και πώς εξαρτιόταν από την περιοχή και την παράδοση, γεγονός που η λαογραφική έρευνα έχει καταγράψει επανειλημμένα.

Και κατά τη βαφή η ίδια διαδραματίζονταν αντιλήψεις. Σε ορισμένες παραδόσεις θεωρούνταν σημαντική η χρονική στιγμή της βαφής ή η προέλευση της χρωστικής. Τέτοιες προϋποθέσεις δείχνουν ότι όχι μόνο το τελικό χρώμα, αλλά και η απόκτησή του μπορούσε να είναι ενταγμένη στο εθιμικό τυπικό.

Το χρώμα προστασίας συνδέεται στενά με τα εικονιστικά φυλαχτά. Πολλά φυλαχτά και ταλισμάν φέρουν ένα συγκεκριμένο χρώμα που ανήκει στην αποδιδόμενη σημασία τους. Το χρώμα και το μοτίβο δρουν τότε από κοινού.

Το χρώμα προστασίας συνδέεται στενά με τη μπλε οφθαλμόχαντρα. Στο Nazar Boncuğu το μπλε χρώμα και το μοτίβο του ματιού είναι αδιαχώριστα. Η χάντρα δείχνει πώς χρώμα και εικόνα μπορούν να συντήξονται σε ένα σύμβολο προστασίας.

Το χρώμα προστασίας διαφέρει από το αποτρεπτικό υλικό. Στο αλάτι και στο σίδηρο η σημασία αποδίδεται στο υλικό. Στο χρώμα προστασίας αποδίδεται στο χρώμα, το οποίο μπορεί να είναι εφαρμοσμένο σε πολύ διαφορετικά υλικά.

Μια διαχωριστική γραμμή υπάρχει απέναντι στην αμιγώς διακοσμητική χρωματική απόδοση. Μια χρωματιστή ενδυμασία ή ένα χρωματιστό επίχρισμα δεν φέρει κατ’ ανάγκην προστατευτική ερμηνεία. Αποφασιστικό είναι εάν στο χρώμα αποδίδεται αποτρεπτική λειτουργία.

Το χρώμα προστασίας πρέπει επίσης να διαχωριστεί από το χρώμα ως αμιγές σύμβολο τάξης ή πένθους. Το μαύρο ως χρώμα πένθους, για παράδειγμα, ακολουθεί αρχικά μια κοινωνική σύμβαση και όχι μια αποτρεπτική ερμηνεία.

Η ένταξη σε αυτό το πλαίσιο συγγενών εννοιών βοηθά να προσδιοριστεί με ακρίβεια το χρώμα προστασίας. Αποτελεί μια ιδιότητα που μπορεί να καθιστά αντικείμενα σύμβολα προστασίας και διαφέρει από υλικό, μοτίβο και απλή διακόσμηση.

Στο εσωτερικό των χρωμάτων προστασίας υπάρχει επίσης σύνδεση με τη μορφή υπό την οποία φέρεται ένα χρώμα. Μια ταινία, ένα κορδόνι και μια χάντρα είναι και τα ίδια φορείς μιας σημασίας. Στο χρώμα προστασίας το χρώμα και η επιλεγμένη μορφή δρουν από κοινού και δεν μπορούν πάντα να διαχωριστούν με σαφήνεια.

Ορισμένα έθιμα συνδεδεμένα με χρώματα είναι ζωντανά ακόμη και σήμερα. Η μπλε οφθαλμόχαντρα είναι ευρέως διαδεδομένη στον μεσογειακό χώρο και πέρα από αυτόν. Κόκκινες ταινίες τοποθετούνται σε παιδιά εξακολουθεί σε αρκετούς πολιτισμούς.

Στη σύγχρονη αποκρυφιστική παράδοση τα χρώματα συνδέονται συχνά με ιδιότητες και δράσεις. Υπάρχουν πολυάριθμες χρωματολογίες που αποδίδουν σε μεμονωμένα χρώματα συγκεκριμένες δυνάμεις. Τέτοιες αποδόσεις δεν είναι τεκμηριωμένες.

Αυτές οι σύγχρονες χρωματολογίες πρέπει να αντιμετωπίζονται κριτικά. Τα χρώματα πρέπει να γίνονται κατανοητά ως πολιτισμικά σύμβολα με μακρά ιστορία σημασίας, και όχι ως φορείς επαληθεύσιμων αποτελεσμάτων.

Στη διαφήμιση και στον σχεδιασμό αξιοποιούνται οι επιδράσεις χρωμάτων, ωστόσο με την έννοια της αντίληψης και της διάθεσης. Αυτή η ψυχολογικά περιγραφόμενη επίδραση πρέπει να διακρίνεται από τη μαγική αντίληψη προστασίας.

Για τη θρησκειολογία τα χρώματα προστασίας αποτελούν ένα διδακτικό παράδειγμα. Δείχνουν πώς ορατές ιδιότητες του κόσμου – τα χρώματα του ουρανού, του αίματος και της νύχτας – μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση αποτρεπτικών ερμηνειών.

Όποιος ασχολείται σήμερα με τα χρώματα προστασίας ανακαλύπτει σε αυτά κατά κύριο λόγο ένα πολιτισμικό-ιστορικό θέμα. Μια αντικειμενική προσέγγιση διαχωρίζει την τεκμηριωμένη ιστορία των εθίμων από σύγχρονες υποσχέσεις αποτελεσματικότητας, οι οποίες δεν ανθίστανται σε έλεγχο.

Και η γλωσσολογία έχει ασχοληθεί με τις χρωματικές ονομασίες και έχει δείξει ότι οι πολιτισμοί διαρθρώνουν τα χρώματά τους διαφορετικά. Ποιες αποχρώσεις θεωρούνται ένα χρώμα και ποια σημασία φέρουν είναι πολιτισμικά διαμορφωμένο. Αυτό το εύρημα στηρίζει την παρατήρηση ότι η επιλογή ενός χρώματος προστασίας διαφέρει από περιοχή σε περιοχή.