Το Φι Αμ είναι πνεύμα της ταϊλανδικής παράδοσης.
Ένα βάρος στο στήθος που παραλύει κάθε κοιμώμενο. Το βάρος της νύχτας που περιγράφεται εδώ παραλύει όποιον κοιμάται, χωρίς καμία προειδοποίηση.
Το Φι Αμ είναι ο καταπιεστής του στήθους στην Ταϊλάνδη, ένα ταϊλανδικό πνεύμα νυχτερινής πίεσης, που κάθεται τη νύχτα στο στήθος όσων κοιμούνται και προκαλεί παράλυση, πίεση και δύσπνοια. Σε αντίθεση με τη Μάε Νακ ή άλλα πνεύματα με σταθερή μορφή, δεν έχει δική του εικόνα: είναι καθαρό βάρος, καθαρή καταπίεση.
Ο όρος Φι Αμ δηλώνει ταυτόχρονα την εμπειρία και το πνεύμα που θεωρείται υπεύθυνο για αυτήν, και χρησιμοποιείται εξίσου από απλούς ανθρώπους και από ιατρικό προσωπικό για αυτό που στη δυτική ορολογία ονομάζεται παράλυση του ύπνου.
Κατά καιρούς το πνεύμα συνδέεται με μοναχικό ή προδομένο θάνατο, αλλά κατά κανόνα η προέλευσή του παραμένει τόσο απροσδιόριστη όσο και η μορφή του.
Τύπος: Καταπιεστικό νυχτερινό πνεύμα χωρίς σταθερή μορφή, λαϊκή ερμηνεία της παράλυσης του ύπνου
Προέλευση: Ταϊλανδική βουδιστικο-ανιμιστική λαϊκή πίστη σχετικά με τη νυχτερινή καταπίεση
Κείμενα: ζωντανή προφορική παράδοση, καθώς και λαογραφικές μελέτες και ιατρική λαϊκή ενημέρωση
Χρονική περίοδος: διαρκώς ζωντανή, ταυτόχρονα σύγχρονος καθημερινός όρος
Εμφάνιση: συνήθως απροσδιόριστη, πιεστική μορφή στη νύχτα
Η αντίληψη αυτή αποτελεί διαρκώς ζωντανή λαϊκή παράδοση και ταυτόχρονα σύγχρονο καθημερινό όρο για μια γνωστή νυχτερινή εμπειρία.
Σε όλη την Ταϊλάνδη: Η πίστη αυτή είναι διαδεδομένη σε εθνικό επίπεδο και δεν περιορίζεται σε μία μόνο περιοχή.
Μέτριο: Ο όρος είναι παρών στην καθημερινότητα, όμως η παράδοση βασίζεται κυρίως σε προφορικές μαρτυρίες παρά σε συστηματικά κείμενα.
Ταϊλανδικά: Το phi σημαίνει πνεύμα, το am σημαίνει πιέζω ή συνθλίβω: Φι Αμ σημαίνει κατά λέξη το πιεστικό πνεύμα. Το όνομα δηλώνει έτσι άμεσα την αίσθηση που του αποδίδεται.
Εμφάνιση
Το Φι Αμ δεν έχει τόσο σταθερή εικόνα όσο μια αίσθηση: το βαρύ βάρος στο στήθος μέσα στο σκοτάδι. Συμβολίζει τη νυχτερινή αδυναμία και τον φόβο ασφυξίας εκείνου που δεν μπορεί να κινηθεί.
Δράση
Το Φι Αμ κάθεται στο στήθος όσων κοιμούνται και προκαλεί ακινησία και δύσπνοια· όσοι το βιώνουν συχνά αντιλαμβάνονται μια απειλητική παρουσία, χωρίς να μπορούν να αντισταθούν. Κάποιοι αναφέρουν μελανιές που φέρεται να απομένουν.
Οι σημαντικότερες πτυχές του καταπιεστή του στήθους με μια ματιά.
Μέρος του βουδιστικο-ανιμιστικού μεικτού συστήματος της Ταϊλάνδης, στο οποίο ένα καθολικό σωματικό βίωμα αποδίδεται σε ένα πνεύμα.
Κοιμώμενοι κάθε ηλικίας, από τους οποίους αφαιρεί τη νύχτα την ικανότητα κίνησης και την αναπνοή.
Καμία σταθερή εικόνα, αλλά μια απροσδιόριστη, πιεστική μορφή, που γίνεται αντιληπτή κυρίως ως βάρος.
Παράλυση, πίεση και δύσπνοια κατά τον ύπνο, καθώς και η ανιμιστική ερμηνεία μιας παγκοσμίως γνωστής σωματικής κατάστασης.
Φυλαχτά, τατουάζ Sak Yant και προστατευτικές φόρμουλες στον χώρο ύπνου, καθώς και η επίκληση προστατευτικών θεοτήτων.
Το όνομα συνδέει το phi, πνεύμα, και το am, πιέζω ή συνθλίβω. Ο όρος Φι Αμ δηλώνει σήμερα και την ίδια την παράλυση του ύπνου και χρησιμοποιείται εξίσου από απλούς ανθρώπους και από ιατρικό προσωπικό, μια σπάνια περίπτωση όπου η λαϊκή πίστη και ο ιατρικός όρος φέρουν το ίδιο όνομα. Το υπόβαθρο είναι η ανιμιστική ερμηνεία ενός καθολικού σωματικού φαινομένου στο βουδιστικο-ανιμιστικό σύστημα της Ταϊλάνδης.
Κατά καιρούς το πνεύμα συνδέεται με μοναχικό ή προδομένο θάνατο, μια εξήγηση που το φέρνει κοντά σε άλλους ανήσυχους νεκρούς της ταϊλανδικής πίστης περί πνευμάτων, χωρίς όμως να αποκτά τη σταθερή μορφή τους. Το Φι Αμ παραμένει ανώνυμο υπό την έννοια ότι δεν του αποδίδεται μεμονωμένη μοίρα: είναι η ίδια η καταπίεση.
Ο Phi Am είναι συχνό μοτίβο σε ταϊλανδικά κόμικς και ιστορίες τρόμου. Άρθρα διαφωτισμού τον συνδέουν τακτικά με την ιατρική παράλυση ύπνου και εξηγούν το ένα μέσα από το άλλο.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Phi Am αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα του πώς οι πολιτισμοί αποδίδουν σε ένα νευροφυσιολογικό βίωμα, την παράλυση ύπνου, ένα κατάλληλο τοπικό πνεύμα. Πολιτισμικά, πνεύμα και φαινόμενο έχουν συγχωνευθεί: η λέξη δηλώνει και τα δύο ταυτόχρονα, και παραμένει η λαϊκή, ανιμιστική ερμηνεία μιας σωματικής κατάστασης, η ιατρική εξήγηση της οποίας δεν εξαφανίζεται εξαιτίας αυτού, αλλά συνυπάρχει.
Στη βουδιστικο-ανιμιστική παράδοση, το φυλαχτό και το τατουάζ Sak Yant θεωρούνται προστασία εξίσου με τον αγιασμό και τις επικλήσεις προστασίας στον χώρο ύπνου. Σε αυτά προστίθεται η επίκληση προστατευτικών θεοτήτων, όπως του τρομακτικού για τα πνεύματα Thao Wessuwan, καθώς και το θυμιάτισμα κατά του νυχτερινού καταπιεστή.
Ο Phi Am αντιστοιχεί στη γερμανο-σκανδιναβική Mara, της οποίας το όνομα ενυπάρχει στην αγγλική λέξη για τον εφιάλτη, και στην καταλανική Pesanta, το μαύρο ον που κάθεται στο στήθος. Σε ευρύτερο επίπεδο ανήκει στο παγκόσμιο μοτίβο της Night Hag, που ερμηνεύει την παράλυση ύπνου.
Στο εσωτερικό του ταϊλανδικού σύμπαντος των phi βρίσκεται δίπλα σε σαφώς πιο βίαιες μορφές: την αιμοδιψή Krasue, το πνεύμα κατοχής που καταβροχθίζει όργανα Phi Pop, τον φτερωτό Phi Krahang και τον εκδικητικό Phi Tai Hong. Σε αντίθεση με αυτά, ο Phi Am δεν αφήνει κανένα ίχνος, πέρα από τη μνήμη ενός καταθλιπτικού βάρους.
Είναι ο Phi Am απλώς μια άλλη ονομασία για την παράλυση ύπνου;
Πολιτισμικά τα δύο έχουν συγχωνευθεί: η λέξη δηλώνει ταυτόχρονα το πνεύμα και το φαινόμενο, ακόμη και αν η ιατρική διαθέτει τη δική της εξήγηση για τη σωματική κατάσταση.
Από πού προέρχονται οι μελανιές που αναφέρουν κάποιοι;
Η λαϊκή πίστη τις ερμηνεύει ως ίχνος του βάρους που αφήνει το πνεύμα· ιατρικά αυτό δεν είναι επιβεβαιωμένο.
Πώς προστατεύεται κανείς από τον Phi Am;
Με φυλαχτά, τατουάζ Sak Yant, αγιασμένο νερό και επικλήσεις προστασίας στον χώρο ύπνου.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως ταϊλανδικό πνεύμα εφιάλτη, ο Phi Am παραμένει ανώνυμος και ασώματος: δεν είναι εκδικητικό πνεύμα με τη δική του ιστορία, αλλά η λαϊκή εξήγηση για την παράλυση ύπνου, που μπορεί να βρει τον καθένα που ξυπνά τη νύχτα χωρίς να μπορεί να κινηθεί.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Ο Näkki, φινλανδικό πνεύμα του νερού που παραμονεύει σε γέφυρες και προβλήτες. Προέλευση, το μοτί...

Ο Κέρβερος, ο πολυκέφαλος κύων της ελληνικής μυθολογίας, φρουρεί την πύλη του Άδη: μεικτό ον από ...

Ο Cippus του Ώρου είναι μια αιγυπτιακή θεραπευτική στήλη κατά του δηλητηρίου και του δαγκώματος φ...

Ο Preta (Πάλι: Peta) είναι μία από τις πιο χαρακτηριστικές μορφές της βουδιστικής κοσμολογίας: πν...

Τσουγιατσάκι, το μεταμορφούμενο πνεύμα του δάσους του περουβιανού Αμαζονίου. Προέλευση, το ανισομ...

Am Fear Liath Mòr, ο Μεγάλος Γκρίζος Άνθρωπος του Ben Macdui στη Σκωτία. Προέλευση, η ορεινή πανι...