iWell Guard

Jowang, vandskålens gudinde

Jowang er gudinde i den koreanske tradition.

Arnegudinden, legemliggjort i en skål med rent vand.

GudindeKorea

Indholdsfortegnelse

Jowang, die Herdgöttin Koreas
Jowang

Jowang er den koreanske arne- og køkkengudinde, en af de kvindelige husguder, Gasin. Hun har intet kultbillede af træ eller sten: Hun er legemliggjort i en skål rent vand, som fornys dagligt på ildstedet.

Som gudinde for ild og ildsted beskytter hun køkkenet, afværger brandfare og fremmer velstand og sædelig orden. Hendes kult anses for meget gammel og hører til Muism, den koreanske shamanisme, samt den kvindelige husreligiøsitet; den er mest nuanceret overleveret i det sydlige Korea og på Jeju.

Kort overblik: Jowang

Type: Arne- og køkkengudinde, en af Gasin
Oprindelse: Koreansk folketro, Muism
Tekster: Shamanistiske bonpuri-sange, blandt andet Munjeon-bonpuri, koreansk folkemindevidenskab
Tidsperiode: Gammel folketro, praktiseret indtil nutiden
Fremtoning: Skål med rent vand på ildstedet, intet kultbillede

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Kulten anses for meget gammel og hører til den gamle koreanske folketro; den er en del af Muism og den kvindelige husreligiøsitet.

Udbredelsesområde

Korea, især den sydlige del og øen Jeju, hvor Jowang-kulten er mest nuanceret overleveret.

Kildesituation

Godt dokumenteret gennem koreansk folkemindevidenskab, fra Kendalls feltarbejde til Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.

Navn og varianter

Sino-koreansk: Navnet Jowang går tilbage til tegnene for ‘ildstedskonge’, de samme som i det kinesiske Zao Wang. Jowang er den koreanske læsning af samme ord, altså et sino-koreansk låneord.

Væsen og virke

Fremtoning

Jowang er ikke en statue. Hun er legemliggjort i en skål med rent vand, Jeonghwasu, brøndvand hentet ved daggry, som står på den murede kogebænk over ildstedet og fornys dagligt.

Virkning

Jowang er ild- og ildstedets gudinde; hun beskytter køkkenet, afværger brandfare og fremmer velstand og sædelig orden. Motivet om himmelfarten den 23. i den 12. måned findes, men er markant svagere og mindre ritualiseret end hos den kinesiske Zao Jun; i Korea kommer det især til udtryk som et system af opførsel og tabuer, for eksempel ikke at bande ved ildstedet eller sidde på det.

Profil: Jowang

De vigtigste aspekter af arnegudinden i et overblik.

Kulturkontekst

En af Gasin, de koreanske husguder, og en del af Muism; hendes kult er domænet for den kvindelige husreligiøsitet.

Ansvarsområde

Køkken og husholdning: Jowang beskytter ildsted og ild, afværger brandfare og våger over velstand og sædelig orden.

Fremstilling

Intet kultbillede, men en skål rent vand, Jeonghwasu, på kogebænken over ildstedet, som fornys dagligt ved daggry.

Virkningsområde

Ildsted og ild, samt et tabusystem af respekt: Der bandes ikke ved ildstedet, og der sidder man ikke på det.

Kult

Husmoderen henter frisk vand ved daggry, fylder skålen og beder; ved festerne bringes riskager og frugt som offer.

Paralleller

Den kinesiske Zao Jun, den japanske Kojin og Kamado-gami, den vietnamesiske Ong Tao; typologisk Hestia og Vesta.

Fra ildstedskonge til vandskål

Navnet Jowang går tilbage til tegnene for ‘ildstedskonge’, de samme som i det kinesiske Zao Wang; Jowang er den koreanske læsning af samme ord, et sino-koreansk låneord. Kulten selv anses for meget gammel, især i syden og på Jeju, hvor den er mest nuanceret overleveret.

Den blev båret af den kvindelige husreligiøsitet inden for Muism: Tilbedelsen af arnegudinden lå i husmoderens hænder, ikke hos et præsteskab. Oprindelsesmyten er det Jeju-fortællesang Munjeon-bonpuri, hvor den genoplivede hustru Yeosan Buin bliver køkkengudinde.

Efterliv og tolkning

Jowang er næsten ikke længere en levende kult; hun er til stede gennem de shamanistiske bonpuri-sange og den folkemindevidenskabelige bearbejdning.

Religionsvidenskabeligt er Jowang en velvillig arne- og køkkengudinde. Vigtige præciseringer: Det bedste billede er synkretisme, ikke simpelt lån, da navn og fortællemotiv er kinesiske, men udformningen med vandskål og kvindekult er selvstændigt koreansk. Bestikkelsen med slik er primært kinesisk. Og Jowang er overvejende kvindelig, under buddhistisk-kinesisk indflydelse dog delvist omformet til mandlig.

Vand, bøn og ildstedstabuer

Kulten omkring Jowang er domænet for den kvindelige husreligiøsitet: Husmoderen henter friskt brøndvand ved daggry, fylder skålen på kogebænken og beder. Ved festerne offres riskager og frugt. Hertil kommer ildstedets tabusystem: Den, der bander ved ildstedet eller sætter sig på det, overtræder gudindens område. Den dagligt fornyede vandskål, Jeonghwasu, er samtidig kultform og symbol på renhed.

Arneguddomme i sammenligning

Jowang svarer til den kinesiske Zao Jun, hvis navn hun har overtaget, den japanske Kojin og Kamado-gami, den vietnamesiske Ong Tao og den ainuiske ildgud Kamuy-huci; typologisk står den græske Hestia og den romerske Vesta ved siden af. Inden for Gasin hører hun sammen med Seongju og Eopsin til det koreanske husgudesystem.

Ofte stillede spørgsmål om Jowang

Hvad er Jowang?

Den koreanske arne- og køkkengudinde, legemliggjort i en skål rent vand på ildstedet. Hun hører til Gasin, husguderne i den koreanske folketro.

Hvordan blev hun tilbedt?

Husmoderen hentede friskt vand ved daggry, fyldte skålen og bad; ved festerne kom riskager og frugt til som offer.

Er Jowang det samme som den kinesiske Zao Jun?

Navn og fortællemotiv er lånt, men udformningen er selvstændigt koreansk: Vandskål og kvindekult har ingen tilsvarende i den kinesiske køkkengud.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • National Folk Museum of Korea (red.): Encyclopedia of Korean Folk Beliefs. Seoul 2014.

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som koreansk arne- og køkkengudinde står Jowang for en stille form for fromhed: intet tempel, intet billede, blot en skål med rent vand, der fyldes op på ny hver morgen.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →