La Llorona je duch mexické tradice.
Pláče u řek a jezer nad svými utopenými dětmi. Ve středu jejího příběhu stojí nekonečný pláč u vody.
La Llorona, Plačící, je duch ženy, která kdysi utopila své vlastní děti a od té doby plačíc hledá u řek a jezer. Její pláč a volání nebezpečně lákají děti a noční poutníky blízko k vodě.
V základním příběhu žena z pomsty za nevěrného nebo ji opustivšího muže utopí své děti a poté bloudí jako neklidný duch u vod. První zdokumentované zmínky pocházejí z 19. století; pověst dnes patří k nejznámějším v Latinské Americe.
Typ: Plačící ženský duch, předzvěst smrti u vody
Původ: Mexická pověst s kořeny v aztéckých bohyňských motivech a koloniálním přepracováním
Texty: první zdokumentované zmínky v 19. století, široce zkoumáno Kirtleyem a Pérezovou
Období: 19. století po současnost
Vzhled: plačící žena v bílém nebo černém rouchu s dlouhými vlasy, tvář často zakrytá
19. století po současnost: První zdokumentované zmínky pocházejí z 19. století, ústní tradice sahá pravděpodobně dále do minulosti a je živá až do současnosti.
Mexiko, Střední Amerika a jihozápad USA. Objevuje se u řek, jezer a kanálů, vždy v noci.
Dobrá: Základními jsou studie Bacila Kirtleyho a Domino Renée Pérezové, k tomu rozsáhlá lidová a literární tradice.
Španělsky: Jméno vychází ze slova llorar, plakat: La Llorona znamená doslova Plačící. Jméno tak přímo označuje její ústřední čin, nekonečný, žalostný pláč u vod.
Vzhled
La Llorona se objevuje jako plačící žena v bílém nebo černém rouchu s dlouhými, rozpuštěnými vlasy; její tvář zůstává často zakrytá nebo není vůbec vidět. Zdržuje se v blízkosti řek, jezer a kanálů a vždy je doprovázena svým pláčem.
Působení
Její pláč a volání po ztracených dětech vyvíjejí nebezpečnou přitažlivost: děti, které jsou v noci samy u vody, jsou považovány za obzvlášť ohrožené. Pověst funguje především jako varovný příběh, který má odradit od toho, aby byly děti po setmění venku nebo se přibližovaly k vodám v noci.
Nejdůležitější aspekty plačící ženy na první pohled.
Jedna z nejznámějších pověstí Latinské Ameriky, zakořeněná v mexických koloniálních dějinách a starších aztéckých bohyňských motivech.
Děti a noční poutníci v blízkosti vod, kteří jsou přitahováni jejím pláčem.
Plačící žena v bílém nebo černém rouchu, dlouhé vlasy, tvář často zakrytá nebo nerozeznatelná.
Předzvěst smrti a varující postava: Její zjevení varuje, aby děti nebyly v noci samy u vody.
Nechávat děti v noci doma, vyhýbat se vodám po setmění, ochrana modlitbou a znamením křížem.
Jméno La Llorona vychází ze španělského llorar, plakat, a znamená doslova Plačící. V základním příběhu žena z pomsty za nevěrného nebo ji opustivšího muže utopí své vlastní děti a poté bloudí jako neklidný duch u řek a jezer, věčně po nich pátrajíc.
Obraz plačící ženy v bílém bývá často odvozován od aztécké bohyně Cihuacoatl, která se podle podání zjevovala v bílém a v noci žalostně putovala krajinou, i od Cihuateteo, duchů žen zemřelých v porodu. Po španělském dobytí se tyto předkoloniální motivy spojily se zkušeností podrobeného lidu; rozšířený výklad navíc mýtus prolíná s příběhem La Malinche. Folklorista Bacil Kirtley navíc odkazuje na německou Bílou paní jako evropskou paralelu.
La Llorona je hojně rozšířená v literatuře, hudbě, divadle a jako symbol chicanského odporu a patří k nejrozsáhleji rozšířeným pověstem Latinské Ameriky. Film The Curse of La Llorona z roku 2019 postavu dodatečně proslavil i mezinárodně.
Z náboženskovědního hlediska je La Llorona prototypem koloniálního synkretismu, v němž se spojuje domorodá bohyně a křesťanský mravní příběh. Spojuje zradené materství, smrt dítěte a ženskou pomstu a je hraničním duchem u vody, umístěným mezi životem a smrtí.
Formalizovaný kult není u La Llorony téměř zdokumentován, jde především o varovnou a výchovnou pověst. Obvyklá lidová ochrana spočívá v tom, že se děti po setmění nechávají doma, vodám se v noci vyhýbá a člověk se chrání modlitbou a znamením křížem. Posvěcená svěcená voda a kříž patří k tradiční ochraně, stejně jako nošený amulet a světlo ochranné svíce jako stráž v obávané noci u vody. Samostatný uctívací kult není zaznamenán.
La Llorona je příbuzná evropské Bílé paní (White Lady), kterou folklorista Bacil Kirtley uvádí jako přímou historickou paralelu, a japonské Ubume, duchu ženy zemřelé při porodu, který se zjevuje na břehu řeky. Jako svádějící a odlákávající smrtící žena je také blízká středoamerické Siguanabě a venezuelské La Sayoně. Do širšího okruhu latinskoamerických varovných a mstivých postav patří kolumbijská La Patasola a yucatánská Xtabay, obě smrtící ženské postavy na okraji divočiny.
Proč utopila své děti?
Nejčastěji z pomsty nebo zoufalství nad nevěrným či ji opouštějícím mužem; ve variantách s Malinche po zradě španělským dobyvatelem.
Je legenda předkolonizační, nebo evropská?
Obojí: domorodé motivy bohyň, jako je Cihuacoatl, se zde střetávají s evropskými vyprávěcími strukturami Bílé paní.
Kde se zjevuje?
U řek, jezer a kanálů, vždy v noci, kde je slyšet její pláč.
Doporučené interní odkazy:
Další základní díla najdete v seznamu literatury.
La Llorona zůstává především jedním: plačící ženou u vody, jejíž pláč dodnes ozvěnou zní u řek a jezer Mexika a varuje před noční blízkostí vody.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Hurakan, bůh bouře a stvoření Mayů K'iche'. Původ, Srdce nebes v Popol Vuh a religionistické zařa...

Ghaddar, krutý pouštní démon Jemenu a Egypta. Původ, řídké prameny a religionistické zařazení.

Sopdu, staroegyptský bůh východní pouště a hranice. Původ, kult na Sinaji a religionistické zařaz...

Šotek, šibalský domácí kobold Čech a Moravy. Původ, odlišení od plivníka a religionistické zařazení.

Šiva, ničitel a obnovitel hinduistické trimúrti. Třetí oko, tanec nataradža, Šivarátrí a role šiv...

Sokolí bůh, oko Wadžet, symbol vlády a uzdravení. Mytologie, chrám v Edfu, význam ve starém Egyptě.