ياما البوذية، إله التقليد البوذي

في البوذية التبتية اكتسب ياما أهمية إيقونوغرافية وطقوسية بالغة الخصوصية. ويظهر هنا في الغالب بصفته شينجي، في هيئة مرعبة برأس ثور وإكليل من اللهب وسمات قاضي الأموات، وكثيراً ما يقف على ثور.

ومن أبرز تصويراته المعروفة ورودُه في عجلة الحياة المعروفة بـبافاتشاكرا. ففي هذه اللوحة المنتشرة على نطاق واسع والتي تزيّن مداخل كثير من الأديرة، يمسك كائن ضخم كاشر عن أنيابه بعجلة الدوائر الستة للوجود في براثنه وأسنانه.

ويُفسَّر هذا الكائن المحتضن عادةً على أنه ياما، تجسيداً للزوال والموت الذي تخضع له جميع أشكال الوجود المشروط. وتعبّر الصورة عن التعليم القائل بأن كل دائرة من دوائر إعادة الميلاد، حتى السماوات، تخضع للموت وبالتالي لقبضة ياما.

فضلاً عن ذلك تعرف التقليد التبتي الشخصية التأملية يامانتاكا، الذي يعني اسمه “مُخضِع ياما” أو “منهي الموت”. ويُعدّ يامانتاكا الهيئة الغاضبة للبوذيساتفا مانجوشري، ويجسّد الحكمة القادرة على تجاوز الموت ذاته.

وفي هذه الثنائية تتجلى المكانة المزدوجة لياما بوضوح: فهو سيد الموت وفي الآن ذاته قوة يمكن تجاوزها في الصحوة. وترى الدراسات الأكاديمية في الإيقونوغرافيا التبتية الثرية لياما اندماجاً بين النماذج الهندية والتصورات التبتية المحلية عن آلهة الجبال والأموات.