Toyol 是马来传统中的恶魔。
受主人束缚,被迫从事秘密盗窃。其核心形象是主人的被缚盗贼。
Toyol 是马来西亚与印度尼西亚的幼童妖灵,由死胎或死产婴儿之魂通过黑巫术召唤而成。主人将其束缚,驱使其秘密窃取金钱与小件财物。
与菲律宾凶险的 Tiyanak 不同,Toyol 并非以杀戮为目的:危险并不主要来自这一存在本身,而在于召唤、喂养并操控它的主人的盗窃意图。
类型:服侍主人的幼童妖灵
起源:马来与印度尼西亚民间黑巫术信仰
文献:口头民间传承,见于日常巫术与恐怖电影
时期:口传至今,于现代恐怖电影中广泛流传
外貌:长有利齿和红色眼睛的裸体小儿,形似小妖
口传至今:该信仰是马来西亚与印度尼西亚活态日常巫术的组成部分,并被现代恐怖电影所援引。
马来西亚称此存在为 Toyol,印度尼西亚尤其在巽他传承中称之为 Tuyul。
中等偏薄:除 Skeat 早期对马来巫术的记录外,主要依赖广泛的民俗与大众文化传承,专门针对 Toyol 的可靠学术专著较为稀缺。
马来语/印度尼西亚语:马来语写作 Toyol,巽他语及印度尼西亚语写作 Tuyul。其主人在马来语语境中称为 Bomoh,在印度尼西亚语语境中称为 Dukun。
外貌
Toyol 呈现为体型矮小的裸体幼儿,民间信仰中长有利齿和红色眼睛,印度尼西亚异称中常带绿色皮肤与尖耳。它体现了童稚无辜与恶魔可驱用性之间的矛盾,即死亡婴孩沦为人类贪欲工具的张力。
功能
Toyol 替主人向邻居及富人窃取金钱与小件财物,本质上并非以杀戮为目的。它须通过咒语加以束缚,每日以牛奶、糖果和玩具供奉;若遭疏忽,可能反噬主人或逃脱掌控。
妖灵的核心要素一览。
马来西亚与印度尼西亚的万物有灵鬼灵信仰,与 Bomoh 或 Dukun 的黑巫术相结合;在伊斯兰环境中作为受禁忌却广泛流行的民间习俗延续。
邻居及富人:Toyol 奉主人之命向其窃取金钱与小件财物。
体型矮小的裸体幼儿,长有利齿和红色眼睛;在印度尼西亚常见绿色皮肤与尖耳形象。
马来语称 Toyol,巽他语及印度尼西亚语称 Tuyul。Toyol 是一种不死婴灵,由死胎或死产婴儿之魂经黑巫术召唤而成。其主人为萨满,马来语称 Bomoh,印度尼西亚语称 Dukun,负责束缚并利用它。
这一信仰将鬼灵与役使灵的万物有灵论观念与黑巫术相结合,在伊斯兰环境中被视为受禁忌却广泛存在的民间习俗。一个不洁、夭折的婴孩由此沦为被束缚的工具,其童稚之身与被成人利用之事形成鲜明对照。
Toyol 是印度尼西亚与马来西亚恐怖电影的固定元素,与 Pocong、Kuntilanak 并列为恐怖热潮的本土核心形象。
Toyol 将对不洁夭折者与死胎的信仰与黑巫术及役使灵观念相融合。从社会批评角度来看,它可被解读为乡村社区中解释无端暴富或莫名失窃的叙事框架:当邻居突然变得富裕,或另一人遭受无法解释的盗窃时,Toyol 信仰提供了一种诠释。
Toyol 与马来灵异世界中的女性吸血形象,即Pontianak、Langsuir 和Penanggalan,有着根本性差异:它是受活人主人驱使的被缚役使灵,而非自主猎食的存在。Toyol 与菲律宾的Tiyanak 同源,同为死婴之灵,但后者主动杀戮,而 Toyol 以行窃为本性,并不致命。功能上最接近的对应形象是泰国的 Kuman Thong,即被召唤的孩童之灵,作为招福辟邪之物。
Toyol 有何用途?
主人,即 Bomoh 或 Dukun,召唤它以秘密窃取金钱与小件财物。
Toyol 对人有危险吗?
通常并非直接致命,与菲律宾的 Tiyanak 不同;危险更多来自行窃的主人及由此造成的经济损失。
如何阻止它行窃?
将糖果、珠子或米粒散于地面,以玩耍之童的方式转移其注意力。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为 Tuyul,Toyol 始终是徘徊于天真与受命行窃之间的幼童妖灵:被缚于主人,以糖果和玩具喂养,却始终难以彻底驯服。
推荐防护手段
本系列中最简便的防护手段:共41层,由999足金、铂、银与硅制成,产自Ruhla/Thüringen。无需激活,不绑定特定人员,有效范围约50米,无需佩戴亦可生效。
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