Nguruvilu، مہلک ندی گزرگاہ کی لومڑی سانپ
از Ralf Ittermann · آخری بار جائزہ لیا گیا
Nguruvilu ماپوچے روایت کا بدروح ہے۔
لومڑی سانپ جو بھنور اور پنجے سے گزرنے والوں کو موت کے گھاٹ اتارتی ہے۔ مہلک ندی گزرگاہ پر لومڑی سانپ Nguruvilu بھنور اور پنجے سے گزرنے والوں کو گہرائی میں کھینچ لیتی ہے۔ اس صفحے کا محور ایک ہی عنوان ہے: Nguruvilu، مہلک ندی گزرگاہ کی لومڑی سانپ۔
Nguruvilu ماپوچے کی لومڑی سانپ ہے، ایک آبی وجود جس کا سر لومڑی کا اور دھڑ سانپ کا ہے، جو چلی اور ملحق ارجنٹینا میں ندی کی گزرگاہوں پر خوف پھیلاتی ہے۔ اپنی لمبی دم کے پنجے سے وہ گزرنے والوں کو پکڑتی، تہہ میں کھینچتی اور ڈبو دیتی ہے۔
نوع: لومڑی سانپ، گزرگاہ کی بدروح
ماخذ: چلی کی شفاہی ماپوچے روایت
متون: اثنوگرافک مجموعے، من جملہ Guevara، Lehmann-Nitsche
زمانی دور: بیسویں صدی کے اوائل تا حال
ظہور: لومڑی کا سر، سانپ کا دھڑ، دم کا پنجہ
مآخذ کا سیاق
متون کا زمانی دور
بیسویں صدی کے اوائل سے Guevara اور Lehmann-Nitsche نے منظم طریقے سے جمع کیا۔
دائرہ پھیلاؤ
چلی اور ملحق ارجنٹینا، ندی کی گزرگاہوں، نہروں اور ساکت شاخوں سے مخصوص۔
مآخذ کی صورتحال
مستحکم: اثنوگرافک مجموعے، بالخصوص Guevara اور Lehmann-Nitsche، علاقائی مختلف روایات کے ساتھ۔
نام اور متبادل اشکال
ماپودونگون: لومڑی کے ساتھ vilu یعنی سانپ: لومڑی سانپ۔ نام کا ممنوع ہونا اس بات کا تقاضا کرتا ہے کہ نام کی جگہ "پانی کا مالک” کی تعبیر استعمال کی جائے۔
شکل و صورت اور اثر
ظہور
لومڑی کا سر اور سانپ کا دھڑ؛ بعض روایات میں پنجے والی دم اس کی قوتِ حیات کا مرکز سمجھی جاتی ہے۔
تاثیر
گزرگاہوں پر ایک محفوظ راستے کا بھرم پیدا کرتا ہے اور بھنور میں گزرنے والوں کو تہہ میں کھینچتا ہے۔
تعارفی خاکہ: Nguruvilu
لومڑی سانپ کے اہم پہلوؤں پر ایک نظر۔
چلی کی شفاہی ماپوچے روایت، بیسویں صدی سے منظم طریقے سے جمع کی گئی۔
ندی کی گزرگاہوں اور ساکت شاخوں پر گزرنے والے اور بوجھ بردار جانور۔
لومڑی کا سر، سانپ کا دھڑ، دم کے سرے پر کانٹے دار پنجہ۔
اتھلی گزرگاہوں کا دھوکا دیتا ہے، بھنور پیدا کرتا ہے، گزرنے والوں کو ڈباتا ہے۔
ماچی یا کالکو کا بندھن، نام کا ممنوع ہونا، متاثرہ گزرگاہوں سے اجتناب۔
کائناتی Caicai-Vilu اور نیک نیت Pincoya سے الگ؛ اسکاٹش Kelpie سے قریبی مشابہت۔
Guevara، Lehmann-Nitsche اور Limay کی گزرگاہ
نام ماپودونگون میں لومڑی کے لفظ کو vilu یعنی سانپ سے ملاتا ہے۔ Tomás Guevara نے 1908 میں ایک ایسے دریائی وجود کا ذکر کیا جس کا سر لومڑی کا اور دم میں پنجہ ہے جو شکار کو تہہ میں کھینچتا ہے؛ Robert Lehmann-Nitsche نے 1902 میں مزید واقعات جمع کیے، من جملہ Limay کی ایک گزرگاہ کا۔
گزرگاہ کی تنبیہ سے مثالیاتی جانوروں کی فہرست تک
Nguruvilu چلی اور ارجنٹینا کے لوک کتھا مجموعوں کا حصہ ہے اور حیوانی کتابوں میں نظر آتا ہے۔ مذہبی علم کے نقطہ نظر سے یہ ایک مقامی خطرے کی روح ہے، نہ کہ دیوتا: ماچی یا کالکو کا بندھن ندی کے حساس گزرگاہوں پر ایک شمنی ضبط کی رسم ہے۔
ماچی اور کالکو کا بندھن
بنیادی تدبیر بندھن ہے: ایک ماچی یا کالکو بھنور پر چاقو کے ساتھ وجود کو دھمکاتا ہے یہاں تک کہ وہ باز رہنے کی قسم کھائے۔ لوہا، حفاظتی دائرہ اور تعویذ بھی حفاظت سمجھے جاتے ہیں۔
گزرگاہ کی بدارواح: ثقافتی موازنہ
قریب ترین متوازی مثال اسکاٹش Kelpie ہے؛ کائناتی Caicai-Vilu اور شمالی امریکی ہم پلہ Mishipeshu بھی اس سے قریبی تعلق رکھتے ہیں۔
Nguruvilu کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات
Nguruvilu اپنے شکار کو کیسے دھوکا دیتا ہے؟
وہ گزرگاہ کو محفوظ دکھاتا ہے اور درمیان میں ایک مہلک بھنور پیدا کرتا ہے۔
کیا کوئی قدرتی توجیہ بھی ہے؟
Lehmann-Nitsche کا خیال تھا کہ سمندری اودبلاؤ اس داستان کی اصل ہو سکتا ہے۔
مزید روابط
مزید پڑھیں:
ادبیات (انتخاب)
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں فہرستِ مصادر۔
جو Nguruvilu Mapuche تلاش کرتا ہے اسے چلی کی لومڑی سانپ ملتی ہے: ایک گزرگاہ کی بدروح جو بھنور اور پنجے دار دم سے گزرنے والوں کو گہرائی میں کھینچ لیتی ہے۔
