Jumbie є духом карибської традиції.
Збірна назва для злих духів, що переживають смерть.
Jumbie – карибська збірна назва злих духів і мерців-нежитей. Уявлення охоплює темну, тіньову постать, що може перетворюватися на собаку, свиню або кота, і сягає Moko Jumbie – велетенського духа на ходулях, відомого з карнавалу.
Назва походить від конголезького слова zumbi, що означає дух або привид, і потрапила до Карибів із Західної Африки через трансатлантичну работоргівлю, де злилася з європейськими уявленнями про мертвих. Взаємодія з джамбі практикується в контексті Obeah.
Віра поширена в усій англомовній Карибській зоні – від Гаяни через Антигуа і Багами до Тринідаду і Монтсеррату, де, за переказами, дух відділяється від тіла через три дні після смерті і тоді починається лихо.
Тип: збірна назва злих духів і нежитей англомовних Карибів
Походження: західноафриканський культ предків, що потрапив до Карибів через работоргівлю і злився з європейськими уявленнями про мертвих
Тексти: неоднорідні, задокументовані переважно у XIX – на початку XX ст.
Період: задокументовано у XIX – на початку XX ст., в усній формі існує донині
Зовнішній вигляд: темна, тіньова, здатна до перетворень постать, нерідко у вигляді собаки, свині або кота
Задокументовано переважно у XIX – на початку XX ст., проте в усній формі є давнішим і живе донині, зокрема в культі Moko Jumbie.
Уся англомовна Карибська зона – від Гаяни через Антигуа і Багами до Тринідаду і Монтсеррату.
Неоднорідна, оскільки Jumbie як збірна назва охоплює багато окремих персонажів; утім, основоположними є збірники Парсонс, Гілла і Бессона, присвячені англомовним Карибам.
Конголезьке: Назва Jumbie походить від конголезького слова zumbi, дух або привид, споріднена з конголезьким словом nfumbi, дух предка.
Зовнішній вигляд
Jumbie постає як темна, тіньова постать – не туманний привид, нерідко перетворена на собаку, свиню або кота. Самостійним підтипом є Moko Jumbie, дух на ходулях: Moko у центральноафриканських мовах позначає цілителя або пильне божество.
Дія
Jumbie здатний до перетворень і є носієм лиха; основна ідея полягає в тому, що той, хто жив у злі, після смерті стає знаряддям зла. На Монтсерраті існують джамбі-танці з джамбі-барабанами, під час яких людей охоплює одержимість джамбі, а духам приносять невеликі жертовні дари – ром і їжу.
Найважливіші аспекти Jumbie у стислому огляді.
Узагальнювальне поняття англомовних Карибів для злих духів, що сягає корінням у західноафриканський культ предків.
Живі, на яких Jumbie підстерігає особливо вночі на дорогах і насилає лихо.
Темна, тіньова постать, нерідко перетворена на собаку, свиню або кота.
Носій лиха, здатний до перетворень; на Монтсерраті також спричиняє стан одержимості під час джамбі-танців.
Взуття та лічильні предмети перед дверима, мотузка з вузлами, входження до дому задом наперед і невеликі жертовні дари – ром і їжа.
Douen як один із конкретних окремих підтипів, Soucouyant як найвідоміша постать ширшого поля.
Назва Jumbie походить від конголезького слова zumbi, дух або привид, споріднена з конголезьким словом nfumbi, дух предка. Із трансатлантичною работоргівлею західноафриканські уявлення про предків і духів потрапили до Карибів і злилися там із європейськими уявленнями про мертвих; взаємодія з джамбі практикується в контексті Obeah. На Монтсерраті, за переказами, дух відділяється від тіла через три дні після смерті, і тоді починається лихо.
Основна ідея має моральний характер: хто жив у злі, після смерті стає знаряддям зла. Сам Jumbie мислиться як тіньова постать, а не туманний привид. Самостійним і аж ніяк не злим підтипом є Moko Jumbie, дух на ходулях: Moko у центральноафриканських мовах позначає цілителя або пильне божество, і ця роль охоронця збереглася за Moko Jumbie аж до сучасного карнавалу.
Moko Jumbie – це традиція танцю на ходулях, якій понад двісті років, у карибському карнавалі, а нині він є культурною іконою. В літературі Jumbie з’являється у Tracey Baptiste та Henry S. Whitehead.
З релігієзнавчого погляду Jumbie є збірним поняттям світу духів діаспори: він поєднує західноафриканський культ предків із колоніально-християнськими уявленнями про мертвих. Його моральна функція полягає в уявленні про те, що зло переживає смерть.
Джерелами підтверджено кілька засобів проти Jumbie: взуття виставляють перед дверима – безногий або з ногами навиворіт Jumbie марно намагається його взути цілу ніч; купа з солі, піску або рису перед дверима породжує лічильний примус аж до світанку. Ефективною вважається також покладена мотузка з вузлами, так само як входження до дому задом наперед або перехід через річку, яку Jumbie не може подолати. Холодне залізо і захисні знаки додатково допомагають проти злих духів, а невеликі жертовні дари – ром і їжа, а також куріння пахощів – умиротворяють Jumbie.
Jumbie відповідає африканським духам предків Конго і йоруба, а також ямайському та барбадоському Duppy – слову мови акан з аналогічною функцією. Франкомовним відповідником є Zombi на Гваделупі та Мартиніці. У межах цього широкого поля самостійно виражені постаті – Soucouyant, Rolling Calf і Lagahoo. Окремим, чітко окресленим типом є Douen – дух нехрещених дітей, який, на відміну від Jumbie, є не збірною назвою, а єдиною, чітко окресленою постаттю.
Що саме таке Jumbie?
Збірна назва злих духів і нежитей в англомовній Карибській зоні, а не одна конкретна, чітко окреслена постать.
Чи є Moko Jumbie також злим?
Ні. Дух на ходулях вважається пильним захисником і нині є передусім персонажем карибського карнавалу.
Чому виставляють взуття і рис перед дверима?
Тому що, за переказами, Jumbie заплутується в спробах полічити і взути їх, що тривають до світанку і тримають його подалі від дверей.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як карибський дух у найширшому сенсі Jumbie є більше збірною назвою, ніж окремою істотою, а Moko Jumbie показує, що з тієї самої основи може вирости і захисна, нині святкова постать.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Іку-Турсо - злісне морське чудовисько Калевали. Походження, поява під час викрадення Сампо та зак...

Basajaun, волохатий господар лісу басків, попереджає пастухів про бурю та вовків. Походження, мот...

Кресник - словенсько-слов'янська постать вогню та сонця. Походження, зв'язок із сонцестоянням і р...

Bhairava, жахлива форма Шіви та бог-охоронець. Чорний пес, гірлянда черепів, тантрична шана та хр...

Убуме - дух жінки, яка померла під час пологів в Японії. Походження, дитина на руках, витримка та...

Wendigo, дух-канібал лісових народів Північної Америки, є центральним шкідливим духом алгонкінськ...